孔子的学问和品行历下世界皆知，因此拜在孔子门下的弟子总数多达三千多人。这么多人孔子自然不可能一个一个地教导，那样既摧残浪费蹂躏韶光精力又无法选出精良的弟子，以是孔子在传授教化时就会在这么多人里选择他认为出色的当作亲传弟子，因此教导出了很多后世有名的弟子，但也由于这样而错过一些非常精良的弟子，这是怎么回事呢？
原来孔子在教导弟子时对付那些言行出色、容貌堂堂的弟子格外偏爱，但对付言行笨拙、容貌丑陋的弟子就比较冷淡了，这种对待办法实在并不算有失落公充，毕竟当人数浩瀚时那些外面或者言行比较出众的人总是比较显眼。
孔子的弟子里有两个人，一个叫做宰予的，他与人交谈时特殊会说话，总是能说到人的心田上，再加上他的容貌十分漂亮，以是孔子对付这个弟子十分喜好；另一个叫做子羽的，在与人交谈时比较木讷，并且容貌看上去十分丑陋，给人第一眼印象就觉得很不好，以是孔子对付这个弟子十分冷淡。
两个弟子在学问上一同求教孔子的时候，孔子总是对宰予笑语盈盈，尽心辅导，而对付子羽却偶尔教导一下，更多的时候叫他自己领悟学习。
后来，孔子所看好的弟子宰予，其平时的所作所为与他的外面言行反差之大让人木鸡之呆。宰予不仅品行上有问题，而且在学习上也十分
如此一来，孔子的这两个弟子的造诣也就十分明了，叫做宰予的末了也没有混出任何名堂，反而逐渐泯然众人，而叫做子羽的却凭借自己的才能成为天下人都知道并敬仰的贤者，仰慕而来拜在他门下的弟子更是多达数百人。
孔子知道后，曾经渭然长叹：“我只是凭借言行容貌出色就轻易下定论这个人十分精良，结果看错了宰予，而只凭借容貌的丑陋就认定这个人无所作为，结果错待了子羽。”
通过这个典故大家知道，孔贤人在以貌取人上也无法免俗的犯了缺点，那么，作为普通人的大家生活事情上该当也常犯这种毛病。不过，只要没有由于以貌取人而犯了大缺点，统统都来得及改正。往后碰着任何人先自我提醒：一个人的品行如何会通过韶光来证明，一定不能凭借第一眼的印象就轻下定论。
