就这样将身心柔柔的包裹起来，在“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。（万俟咏《长相思。雨》） ”的雨丝中，穿越光阴的风云际会，去品读那淅淅沥沥尘封久远的的雨声，去体味那一番别有洞天的雨意。
“空山新雨后，景象晚来秋。（《山居秋暝》）”下笔何等清洁无尘；“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。（《田园乐》）”设色何等明艳鲜润；“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。（《栾家濑》）”刻画何等生动灵秀；“雨中山果落，灯下草虫鸣。（《秋夜独坐》）”捕捉何等敏锐细致；“山中一夜雨，树杪百重泉。（《送梓州李使君》）”画面何等气势超凡；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）”气氛何等豁亮清明润泽。“山路元无雨，空翠湿人衣。（《山中》）”，山路上原来没有雨，但是那空明的山色是那样浓翠欲滴，还是像小雨一样湿润了行人的衣裳。敏感的墨客，即便是在没有雨的时候，他也会感想熏染到另一种雨意。
唐墨客王维笔下的雨，读来别有一番韵味，读这样的雨，犹若步入一种空灵绝美的意境。最有创意的写雨者，应属唐墨客李商隐。《红楼梦》第四十回“史太君两宴大不雅观园，金鸳鸯三宣牙牌令”，林黛玉说自己最不喜好李义山（李商隐）的诗，只喜好他这一句：“留得残荷听雨声”。
实在，林黛玉（或许是曹雪芹）影象有误，李商隐的原作题为《宿骆氏亭寄怀崔雍、崔衮》，全诗为：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”笔下是萧瑟秋天景色和凄清秋情，“残荷”一作“枯荷”。一“枯”一“残”，一字之差。将爱情视为生命的林黛玉，竟然不喜好中国文学史上表达爱情的第一高手李商隐的诗，不免令人意外。或许，这是林黛玉先抑后扬的说话艺术，目的是为了表示自己对李商隐这一句诗的敬赏。 李商隐笔下的雨写的最为著名的一首是《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”教科书上大都说是写给他的妻子的，据考证，实在那时他的妻子已经去世，这是写给朋友的。（古人的离情和思念，常常都是对朋友的，这在当时再正常不过，到了本日彷佛有点难明得了，不免有些悲哀。）
在李商隐写雨的诗中，最爱他的《春雨》：“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”春雨潇潇之中，一个穿着白布夹衫的人痛惜而卧。过去和心上人相见的地方，如今伊人已去只剩一片冷落沉寂，怎不让人悲愁失落落。伊人住过的红楼人去楼空，隔雨望去竟然让人感到心生寒意，只能在雨中独自往回走，灯光将飘忽的雨照得彷佛珠帘，却更添与世隔绝般的孤苦和不知身在何处的恍惚。在远方的伊人该当也为春天的远去而悲哀，如今两人只有在残霄依稀的梦中少焉相见了。写下诉说相思的书信，附上作为信物的玉珰，可又怎么能送到伊人手中呢？纵然有鸿雁传书，连满天的云都像横铺万里的罗网一样平常，这思念和问候能冲破这重重阻碍吗？“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”，以暖色调写冷寂空落，以透明感写恍惚迷失落，李商隐笔下的雨真非常人可比。雨有时尽，而相思无尽，读罢突觉满心雨意，一同黯然消魂。
除王维和李商隐之外，韦应物便是唐诗坛上最生动的人物。他紧张写山水田园，一样平常都认为这是“效陶”(效法陶渊明)，但我认为首先是出于本性。他是一个对大自然特殊敏感的人，秋来，日暮，风起，雨飘……大自然的任何细微变革都会在他的心灵天下引起反应，在他的诗中留下回响。喜好读他这样的诗句：“秋山起暮钟，楚雨连沧海”“一郡荆榛寒雨中”“微雨夜来过，不知春草生。”“淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”和朋友分别时，他分不清离去的泪水和飘洒的雨丝：“相送无限情，沾襟比散丝”；和朋侪不能见面的时候，他会有“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”的动机；等到相逢时，哪怕天公并未降下雨水，他也会用想象增长上：“客从东方来，衣上灞陵雨”。实在这位朋友并不是真的从灞陵来，身上也没有雨痕，墨客偏偏说他是从长安附近这个著名的隐逸之地来的，是对他身上隐士之风的赞颂。纵然在大宴来宾的盛宴上，他也会吟一句：“海上风雨至，逍遥池阁凉”。何等雍容，极有身份。
在唐诗坛上温庭筠也别故意境。只需看他一首诗半阕词。诗看《咸阳值雨》：“咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。”词看《更漏子》的下半阕：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”前者是一首即景之作，第一句有气势，第二句转为空濛，后两句溘然跳跃开去，用洞庭水云来衬托咸阳的雨景。从工笔细描到淡墨晕染再到泼墨，举重若轻，一派清旷。后者是写相思之情的。那种好，使得任何赞颂都显得多余。地老天荒，只要人间还有爱和分离，那雨就在痴情和冷漠、思念和遗忘两极之间的无垠空间，绵绵不绝。而最能把雨写成一件风雅之事者，应推唐墨客白居易。很多人都知道，白居易有一首约请朋友刘十九饮酒的诗，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”实在，白居易也曾写过一首诗体书信（《雨中招张司业宿》），约请朋友到他家同宿听雨。
诗是这样写的：“过夏衣喷鼻香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。”夏末秋初，穿着清爽的衣服，躺在新换的枕席上，白居易心情不错，诗兴大发。但是，道路泥泞，景象阴沉，没法出门游山玩水。于是，他别出心裁，写信约请做着国子监副校长的这位张姓朋友，到他家住宿，以便同居一室，卧床听雨。很显然，在白居易看来，听雨是一件可以与朋友共享的风雅之事。
写雨写的最为浪漫的，当属唐末五代墨客韦庄。韦庄有一首（菩萨蛮）词，是这样写的：“大家尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫回籍，回籍须断肠。”一样平常人听雨都在夜间，韦庄却在白天；一样平常人听雨都在屋内，韦庄却在船中；一样平常人听雨不太讲究地方，韦庄听雨却是在江南；一样平常人听雨便是听雨，韦庄听雨却要遐想到俏丽的江南女子。不过，听说，“春水碧于天，画船听雨眠”这两个好句子可能是温庭筠写的，韦庄不是原创者。
最闲适悠然听雨者，当属盛唐墨客孟浩然。孟浩然《春晓》诗妇孺皆知，后两句，“夜来风雨声，花落知多少”，透露出这样一个信息：头天晚上，墨客于故意无意间听到了风雨之声。第二天睡到自然醒之后，他悠然忆起昨夜的风声雨声，关心落花的多少？
最有慈悲情怀的听雨者，非诗圣杜甫莫属。杜甫《春夜喜雨》诗曰：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。诗中虽然没有一个听字，但是，我们分明可以觉得到，杜甫是存心在听。他不但听到随风潜入夜的雨声，还听到了雨水滋润津润草木的声音。存心听，听得仔细，那是由于杜甫知道地皮、草木、百姓的需求，他对春雨怀有感激之情。写雨的名句还有不少，韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”(《早春呈水部张十八员外》)，柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，小雨斜侵薜荔墙”。晚唐的崔道融的《溪上遇雨二首·其二》也活灵巧现，别有意见意义：“坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。”五代的李璟的名句“小雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”(《浣溪沙》)，写女子怀念远方戍边的亲人，将哀伤写得如此清丽，彷佛与李商隐心意相通。
到了宋代，最爱的是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。这是陆游在《临安春雨初霁》中为我们留存的一脉清新和明丽。陆游写雨的还有“三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。(《东关》)”虽然雨一贯不才，但是随着年事的增长和心境的推移，听雨的感想熏染会不断变革，说得最透彻最专心痴情的听雨者，非宋末人词人蒋捷莫属，他的《虞美人。听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”蒋捷听雨，不是一回两回，是生平一世。少年、壮年、老年三种听雨场景的变换，折射出词人经历的人生坎坷、家国兴衰、悲欢离合，使得读过这一首词的人，心灵深处，无不受到强烈的震荡。点点滴滴都在心里，却早已欲语还休。然而，苏东坡笔下的雨总是让人无法企及。他用诗写雨：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。(《水明楼》)”将夏天的雨写得穷形尽相，气势恢弘，纯写雨景，也是一派大家风姿。
用词写雨：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回顾向来萧瑟去，归去，也无风雨也无晴(《定风波》)“这风雨自然不是自然界的风雨，所表明的也是对待人生风雨的态度。什么叫处变不惊，什么叫通达洒脱，什么叫随遇而安，什么叫超然物外，读这首词三遍，就会懂得。到了这个境界，就像云层和雷雨区之上的高空永久是晴天一样，人，已经活在了风雨之上。
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