对付戴建业，对付常常逛某B站视频网站的朋友大底会比较熟习，他是华中师范大学的教授，博士生导师，古代文学学术带头人，他的机警诙谐的传授教化风格，让我们极为亲切喜好，率真的人格魅力，也被浩瀚网友评为“国民教授”的别人家的老师。
他的讲课视频曾被数亿次播放，那么他的课究竟有什么魔力？在他的高能唐诗课里，我们可以有什么触发呢？
一、雅俗共赏的魔力讲述如果说唐诗带给我们的影象是对它幼师纯挚的背诵，那么它所触发我们脑海里对付生活对付感知的画面，则在戴老师的讲述里被引燃，这种引燃，不仅仅是就唐诗本身的字词翻译，更是一种意境的营造和具象仿照的表述。
在这种状态下，我们对每个讲述的人物，和诗词内的内容，以及背景资料，都领悟起来，形成一个立体的场景感。
就比如说在这么艳这么媚里，无论是对引入人物的描述，对付上官仪，小标题的总结说是士林中的“男神”，一下子将古代人物和当代词汇的延伸感领悟起来，形成一种近乎陌生化的奇异感知，激起人的兴致，为什么会叫他士林中的男神呢？现在男神的样子我们脑海里有画面，结合士林二字，形成一种超乎常规表述的提炼。
一下子聚焦了我们的目光，对付其后对他的描述，我们更有所期待，而引用诗词中，也是将单个特定的词讲得很透彻，一下子能够捉住关键，匆匆发我们的的理解。
比如在“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”对个中脉脉、广川流、驱马、历等，做细致的描述和点醒。
二、节奏与讲述契机我们会对一个事物感到兴趣，有由于它触发了我们日常的感知，感到熟习共鸣，有由于陌生化的奇特，产生比拟，惊异等兴致，而所有这些都是为了将它从日常习以为常的状态里凸显出来，因此对付戴教授，他以其丰富的储备，将原来看似单一的诗词，形成了各种触发，既有生活化的剪影，又有学术的内蕴。
戴老师的内容得以为浩瀚人喜好，在于他对叙事节奏把握极为恰当和故意思，有在人的把稳力节点上，用充满新奇诙谐的话语将人的目光聚焦，以能够把更为深入的讲解融入在叙事的延伸里，这种带着人们去建立内心觉知的意境感知，就彷佛是手把手给人们画面感、情境感。
那么在这个过程中理解一篇文章或诗词，一定是极有收成的，由于它不仅仅给我们输入了知识，还连通了我们原有的内在画面，这种链接，就彷佛在建立无形的知识网络，以是我们会觉得到故意思，有收成，哇，懂得原来是这样啊的啊哈moment时候。
三、举一反三的自我延伸
对付戴老师多讲的内容，它可以有多重层次的收成，一则人们可以从意见意义的槽点或诙谐的节点里，看到有趣的梗，而能够提炼出这种梗，得益于戴老师自身弘大的知识储备，和诙谐的人格魅力，它蕴藏于知识的提取和人的感知的洞察。
比如说无论是在写陈子昂的诗词，还是王维的诗词，他都并不局限在诗词本身，而更在于对人本身的多重描述，从时期和人生经历，可以理解陈子昂为何有那样的诗句的产生，正如人会有某种决议和走向，源于其性情环境中的某种养成，因此在描述详细的情境和诗词时，揉成的便是一种理解后的再次创造。
这种创造基于对内容的理解，更有对当下表达的转变，还有对听者的理解和对话，在这多重对话里，才能形成一种好、有趣，也有所收成的体验，回到更深层面是某种人格魅力的外在呈现。并且在叙事人物的脉络上，也是极为清晰的。
由于是讲述唐诗，那么唐这个时期它有什么样的特点？人们有什么样的情怀？而在讲述干货与意境美时，他更是联系自身的洞见与感想，让人忍俊不禁。
比如说，在描写孟浩然的“夜来风雨声，花落知多少”，原来极为让人熟稔的诗句，在他的触发里，说到自己在春天来临，没有听过“处处闻啼鸟“这样去不雅观察一朵花，听一声鸟叫的闲适心情。由于清晨醒来他都烦去世了，结婚前洗袜子说忍耐下，结婚后就好了，没想到结婚后更惨，不仅洗自己的袜子，太太的衣服，还要洗孩子的尿电影。
以那夸年夜的表达，阐释了人在现实生活里的噜苏，和诗词中的意境的散淡，这种散淡生活态度，让诗词里阔别世事的得意其乐表达的很是深刻，而戴老师在讲述诗词的同时，因着诙谐的表达，把生活之繁琐，和心境得恬淡安逸，这种比拟的呈现，让人笑中所思，笑中所感。
正好应和了，高等的诙谐，让人一笑莞尔，再笑有所思，再瞩目有所触。
在《戴老师高能唐诗课》里，便是这样的一种状态呈现，让人看不懂的表述很随意马虎表述，而让大多数人听得懂，却又都有所感悟的讲解，却是极为高等的，这份高等，不仅仅在于率真诙谐，更是有着人格魅力的传染！
