冬数九，起源于民间，是将冬至后的九个九天为段落，度过九九八十一天，靠近三个月时段，就到了春暖花开的仲春时段，寒气全消。
冬数九到底起源于何时何地，已经不可考，但是在宋朝从前，已经盛行在市井，见于诗词。
冬至是古代的大节，是太阳从南回归线开始北行的出发点。虽然时令还在冬天，但是太阳的运行，代表一个新的出发点，它将引领春回。
古代有冬至一阳生的说法，是说随着太阳的回归，白天渐长，温暖明丽将逐日到来。古人以数字九应对阳，当九个九天过去，天地间会到达阳光充足的暖春。
实际数九是热爱太阳，欢迎春天的一种民间杂节，或起源于玄门关于阴阳的理论，或者来自民间农业的不雅观察，总之到了宋朝从前，就开始盛行数九，以度过寒冷的冬春时令。
比如北宋的黄庭坚，就有“冬后数九九”的诗。
到了南宋从前，张侃在吴兴居住，特地写了一首数九组诗八首，是写给孩子们的，个中就明确写了“三九寒威逐渐强，颠风刮面怎禁当。篱头觱栗从头响，添得人愁线样长。”是结合当时盛行的三九俗谚，“三九二十七，篱头吹觱篥”，来解释三九时段，寒风凛冽，是一年最冷时节。
到了元朝的时候，北方盛行在梅花消寒图，冬至后，在窗户间画梅花，以一日一瓣或者一朵描红，其来源还是宋朝期间对付梅花的热爱。梅花有个主要的特色，便是冬天的旭日之花，在冬至旁边开始着花，随着气温上升，花期繁茂在早春。梅花消寒图，是捉住了梅花耐霜雪，超过冬春时令的植物特点，成为人们度过寒冷冬天的最美寄托和陪伴。
从韶光上来看，三九是在节气小寒大寒期间，是一年中最冷的时段，而梅花正好是在这样的寒冷里，无畏着花，和风受雪，梅花消寒图，和踏雪寻梅，都是这一阶段，人们对梅花的热爱，借助梅花投射自身面对自然流年的勇气。
到了明清两代，都邑的人们有按九聚会消寒的传统。诗词歌酒，相与陪伴度过最寒冷的时段，尤其三九在年前，对美酒，赏梅花，有别于过年的热闹，却别有朋友间的情意。
“拂晓相逢花弄口。
如此天寒，何事清晨走。
小院绿熊铺褥厚，玉梅花下交三九。
招入绣屏闲写久。
斜送横波，郎莫衣单否。
袖里任郎沾宝兽，雕龙手压描鸾手。”清 · 陈维崧 《蝶恋花 》
这首 清朝的美词，写的是一个心腹相逢的美好场景。
三九这天，两个人相逢在街道小巷，实际上陈维崧也是要去往对方家里。
但是在半道上却遇见对方逶迤过来，他诧异，这么冷的天，这么早，这么急，你是干啥，出了什么大事吗？
对方却流波一笑，我那里庭院中已经铺了绿色的地毯，我那里一树白梅花开得恰好，天寒如玉，却又别有春色，是特地请您过去，今儿是三九，过去在花下饮酒赏花。
这真是心有灵犀一点通，而对方却如此盛情，一早上就过来请。
陈维崧这是熨了心的妥善。
到了对方的院子房间，从屋子里面看屋外的梅花，陈维崧 自然或画或诗。
对方倒也细心，你穿得是否少了点？
我袖子里正有暖炉，陈维崧将手揣了进去，两个人手指相握。
这首词，虽然叫作艳词，是由于场景清艳，对方是颇有身价的戏子，在清朝，每每文人和戏子世有交集，他们在精神上或有共同之处。这首词不对他们的情绪作过分解读。
但是一个人朋友，在三九天，约请你同赏梅花，赏梅花之冰雪高洁，赏梅花之独特清韵，重视一件特殊美好的故事。
而玉梅花下交三九，成为三九诗词名句，清丽动人，符合天时场景，为后来很多诗词引用和化用。
“玉梅花下交三九，红杏尚书枉擅名。
记得微吟倚东阁，梅花如雪扑帘旌。”清 · 王士禛 《题其年填词图 》
比如清朝王世禛 就非常喜好这句。
在白色的梅花树下，欢迎三九，度过三九，比起宋朝词人宋祁“红杏枝头春意闹”，更有清丽的春意之美，且高洁动人。
这诗句好，场景好。三九也是早春之早春，春在梅花，其寒静之美，比起红杏枝头是其余一番清雅春意。
那么我也写下我在三九时节，遇见过的梅花吧。
我记得有一年在皇宫的东阁瞥见梅花，那梅花如雪，随风扑上帘幕。
这里的重点解读，便是王士禛 也爱白色的梅花。
曾经在白色的梅花树下，过了三九节气。
当然如果三九那天有雪更好，李商隐最美的诗句是雪中梅下谁与期，梅雪相兼一万枝。
“生生翠袖笼喷鼻香悄。暮云正向屏山绕。
相约者时来。梅花三九开。
罗帷寒乍透。绿得灯如豆。
掌上拓鞋儿。要人兜底思。”清 · 吴锡麒《 菩萨鬘 》
这首词，有个故事，吴锡麒有位朋友，他的太太是位才女，生前常常举办消寒会，闺阁中多有美词。但是这样一位才女却过早谢世。这位朋友思念亡妻，为妻子作画，画的是三九景象，梅花开了，妻子正等待闺蜜们到来踏园赏花。
吴锡麒描写画卷和朋友失落妻的悲哀。
那图画上，女子翠绿的衣裳，窗外是远山暮雪，近处梅花，她在翘首等待着朋友。
而现在也是三九，只剩下罗幕风起，一幅挂在墙上的图画，那图画上的绿衣裳，让这空寂房间的灯火，摇荡微小，冷寂幽暗。
朋友拿着妻子的遗物绣鞋，但是再也见不到她真实的音容笑脸了，但是那鞋子在手，惹他多少断肠的思念啊。
上一个三九，她还是爱着梅花的人间女子，标致绿衣裳，去应对梅花的洁白和红润。
而这一个三九，梅花依旧，物是人非。
她或者魂魄归来，否则为什么有风起，有使女，有一室绿得如水的清幽呢？
“时节届三九，屡雨不成雪。
熏风淡宕来，海气蒸已热。
中宵朔吹转，诘旦瑞霙结。
初如飏珠尘，继乃散琼屑。
冷助梅花喷鼻香，重压竹枝折。” 清 · 邓廷桢《 喜雪》选录
三九时节常日是景象最寒冷的时令，但是三九那天是否下雪，还真不是一个天命。
但是这年的三九，在半夜下雪了。
时节附近三九，总是下雨，形不成雪花。
白天还有熏风，近海的地方，温润蒸腾。
但是到了半夜北风吹来，到了早上三九日，哦，瑞雪漫天。
开始是冰粒子，后来便是白色的像玉屑一样的雪花了。
这忽然冷的景象，让梅花的喷鼻香气更加清幽芬芳，而雪花巨量，连竹枝都压折了。
这当然是好雪。由于此阶段如果有雪，一是瑞雪兆丰年，二是这样的雪可以肃杀空气中的有害细菌，避免一些疾病盛行。
当然最美的便是雪中梅花。一种雪气冷喷鼻香，是梅花为了生存延续更加爆发的一种喷鼻香氛，这是梅花在原始天然的寒苦环境中蜕变成的分外的植物属性，梅花树相反尽力着花，借助风媒虫媒迅速完成授粉结果。
以是梅花愈冷愈喷鼻香，那是用生命保持延续。
“红岩上红梅开。千里冰霜脚下踩。
三九寒冷何所惧
一片赤心旭日开旭日开。
红梅花儿开，朵朵放光彩
昂首怒放花万朵，喷鼻香飘云天外
唤醒百花 齐开放
高歌欢庆新春来
新春来 新春来。” 阎肃 为歌剧《 江姐 》创作主题歌《红梅赞》
古代的诗歌最初便是歌，只是后来分解为文人诗词和曲谱歌词。
好的歌词，也该当归纳在诗歌当中。
比如这首《红梅赞》。
在宋朝之后，人工造就了很多梅花品种，个中就有红梅，当然野生梅花中也有天然粉红的梅花，不过经由人们的驯养，大红，朱砂红的梅花，光荣明丽，也具有梅花抗寒耐雪的特色，更好看，更明丽，也授予了更多的美感和寄托。
红梅实际是不雅观赏梅的一个主要普遍类种，也多栽种在风景区，山地。
红岩上，有赤色的梅花吗？若有，也很正常。由于野生梅花也有粉色近红的。
这首歌词，实在是大气，也寓意深刻。
红岩上红梅开，在高高的岩石上站立眺望。
千里冰霜都在它的脚下。
三九的寒冷有什么可以畏惧的，那朵朵梅花，一片赤色的花蕊，犹如赤心，向着太阳而盛开。
那红梅花怒放花万朵，在阳光下，喷鼻香飘万里，唤醒春天，唤醒百花。
红梅是迎春之花，它高歌着春天，欢迎着新的春天的到来。
给人激情亲切，给人鼓舞。
就算零落成尘，它也喷鼻香如故。
梅花是早春之花，这个早，早到了冬至乃至冬至之前，是和回归的太阳同步。
而历史是这样的吻合天意。
而历史中总有一些人，他们是梅花，峭壁百丈冰，犹有花枝俏，待到百花烂漫时，她在丛中笑。
是冰雪盛放，也是春来低调。是用生命欢迎春天，化作永恒。
三九梅花俏，你也来写一首三九梅花诗吧，欢迎生命的又一个春天。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。#诗词#
冬天红日诗词五首赏读：霜天红日三竿透，朝来红日为谁长
