八年前，他一袭白衣，横吹玉笛，从江水氤氲中轻载一叶扁舟，满载湖光山色悠然飘来。
从此之后，他带着这支玉笛，以一介布衣的身份，搅动了朝堂的风云变幻和热血柔情。
这个人，便是“遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江”的江左梅郎梅长苏。
而梅长苏的扮演者胡歌也在那一年，再次走向奇迹顶峰，风头无人能及。
直到今日，胡歌在《琅琊榜》这部剧里的开场，依然令无数人憧憬艳羡，撩动着人的心弦。
这一幕是如此经典，它就像中国古代的泼墨山水画，勾起了无数民气底的古典情韵。
有青山淡淡，绿水迢迢；有水天一色，烟波环抱；更妙的还有美男吹笛，白衣飘飘。
倘若将这一幕定格在古典诗词里，便是“涉笛诗”，借助笛声这一意象，传达千古幽情。
正所谓，“凉秋夜笛鸣，流风采九成。调高时年夜方，曲变或凄清。”
古人在或清空、或年夜方、或凄清的悠悠笛声中，通报离情万种。
1.月明羌笛，征人思乡
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
—唐·高适《塞上听吹笛》
在那个功名祗向立时取的盛唐，年夜方的笛声与萧瑟的边塞联系在一起的时候，就成为征人思乡的主要情绪象征。
在高适的这首诗里，此时已是冰雪溶解、大地回春之际。北方的胡兵已退，战事停息，将士们踏着明月清辉，赶着马群欣然归来。
可就在这时，戍楼上传来阵阵笛声，让人想起远在千山万水之外的家人。这笛声不是普通的笛曲，而是从汉代就有善述离情的《梅花落》。
而墨客构思极为奥妙，不直言《梅花落》的曲名，而是化虚为实，并且以设问的形式，一语双关，将《梅花落》笛曲吹满关山和乡愁落满塞外的深情，奥妙传达出来。
“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”，在虚虚实实之中，将征人的离愁别绪，演绎得唯美缥缈。再加上明月净雪意象的叠加利用，让这样的征人乡愁，哀而不伤，更显年夜方豪壮。
当代墨客张枣的“望着窗外,只要想起生平中后悔的事，梅花便落满了南山”，手腕极为相似。
同样以笛声通报征夫离愁，不同的墨客，笔触手腕也有不同。
王昌龄将视线延伸到闺房，重在夫妻相思：更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
王之涣则突出征人哀怨，暗含君恩难至：羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。
而李益更显缠绵情深，不克不及自休：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
2.楼中玉笛，迁客羁情
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
—唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
同样是笛曲《梅花落》，高适在迢遥的早春边塞谛听，而李白在五月的黄鹤楼上静听。
当然，这笛曲勾起的愁绪也有所不同，高适只是纯挚的闻笛思乡，而李白更多的是迁客羁情。
此时与故友史郎中同坐黄鹤楼上的李白，刚刚经历了人生第二次政治空想的失落败，由于参与永王之事而被流放夜郎，在流放途中遇赦东归。
他以屈贾谊于长沙自比，将贬谪的屈辱与空想的幻灭，还有对家国的忧思，都倾诉在“西望长安不见家”里，还有那如泣如诉的《梅花落》里。
同样因此通感的办法，化听觉为视觉，李白没有像高适那样以设问的办法传达，而是直接过渡到江城五月落满梅花。
而砌着落梅如雪乱，拂了一身还满。这样的五月江城落满梅花，更显凄清哀怨，乃至让人读出窦娥喊冤之意。
当初李白斗志昂扬意欲到长安大展宏图，在洛阳逗留时，也曾听到折柳笛曲，“谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。”
那个时候的他还不知长安居大不易，勾起的只是故宅情，他或许不会想到日后要在江城五月落梅花里，就此走进晚年的年夜难不死。
3.牧童短笛，田园牧歌
骑牛远远过前村落，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
—宋·黄庭坚《牧童诗》
当牧童、黄牛和笛声这三个意象组合到一起的时候，悠悠童趣迎面而来。
但这首《牧童诗》，于天真童趣之外，更含清闲淡泊的文人高士情怀。
牧童骑牛，横吹牧笛，优哉游哉走过烟村落，踏过田垄。这种充满清闲的田园风光，并不少见。
但难能名贵的是，墨客黄庭坚说理入事，以长安名利客与田园小牧童为难刁难比，传达出墨客内心的高雅追求，不慕名利，安然此生。
而更人震荡的是，写出“多少长安名利客，机关用尽不如君”如此机警之语的黄庭坚，当时年仅7岁。
这样的一首《牧童诗》，不但将黄庭坚的才华展露无遗，更将其淡泊高远的本性淋漓尽致地传达出来。
多年后黄庭坚步入官场，历经起起落落，真正见识了名利场的机关算尽，在做好本职事情的同时，仍旧神往曾经的田垄骑牛、短笛横吹：风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。
又有多少个夜晚，黄庭坚难忘江湖路，“满船明月从此去，本是江湖寂寞人”
这生平，黄庭坚就在入世与出世之间徘徊，尽可能地平衡自我与朝堂，终成后世模范。
这样的牧童笛曲，吹响的不但是天真童趣，更是田园牧歌式的淡泊悠然。
就像唐代墨客吕岩笔下的《牧童》，在晚风笛弄中通报墨客自己的归隐田园之情：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭薄暮后，不脱蓑衣卧月明。
4.月明船笛，文人闲雅
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲清闲喷鼻香。
—宋·秦不雅观《纳凉》
在《红楼梦》的中秋月夜里，贾母曾云“如此好月，不可不闻笛” ，“远远的吹起来就够了”。
这种月夜赏笛的雅趣，贾母可谓是揣摩到了极致，不但要月下吹笛，还要隔着间隔细品。
这种风雅，秦不雅观的这首夏夜纳凉诗里，也有精彩呈现。在杨柳深处，画桥南畔，满载一船明月与笛曲，途经莲花盛开的地方，纳凉赏月。
将月影绰绰、笛声缕缕，还有那莲喷鼻香幽幽，连同这一夜的凉风阵阵，并作一起入梦，梦到那藕花深处，享尽这一味清凉。
这样的月明船笛，是心无挂碍才会拥有的闲情逸致，就像周邦彦所云：此时感情此时天，无事小神仙。
同样写明月笛声，姜夔则满怀追忆昔日情人月下花前的缠绵：旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
皇甫松则勾起了浓浓乡愁：闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。
许浑则写尽对佳人的相思情深：夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。
5.杏花吹笛，家国愁思
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
—宋·陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
陈与义笔下的笛声，有长沟流月，有杏花疏影，有欢饮达旦，美得无以言表。
但二十年前的这种欢聚有多美，二十年后再度回顾的时候，心就有多悲。
经历了靖康之变而南渡流落的陈与义，再也无法回到从前，就像刘过所言，“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”
二十年弹指一挥间，不但是容颜老去，还有江山已经换了样子容貌，国破家亡，万事成空。
故而在这样的一个雨后深夜闲登小阁，想起年少时的花影笛声，多少历史兴衰与人生百味，都化为“古今多少事，渔唱起三更”里。
这样的笛声哀怨，经历过安史之乱的杜甫也曾聆听，“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。”
无奈将江山拱手相让的李煜也曾难忘，“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”
6.江南铁笛，师徒情深
东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，唯有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝喷鼻香雪，吹澈玉城霞。清影渺难即，飞絮满天涯。
飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语：芳意在谁家?难道春花开落，更是东风来去，便了却年光时间？花外春来路，芳草未曾遮。
—清·张惠言《水调歌头·东风无一事》
张惠言演奏的江南笛曲，是吹给学生杨子掞（yàn）的勉励之曲，写尽师徒情深和绅士风骚。
在一个落花时节的江南雨夜，词人吹着高士才有的铁笛，倚着一树梅花雪落，将颂春的笛曲一贯通报到天宫彩云深处。
他便是要以这样洒脱旷达的行为见告徒弟，有花开就有花落，有春去就还有春来。
“花外春来路，芳草未曾遮”，似水流年可以将这一年的春光尽付，却永久无法遮住芳草萋萋还生的春意再度归来。
尤其，空想虽然迢遥，路漫漫其修远兮，但我们仍旧可以高下求索，统统美好终将到来。
这样的江南铁笛，有师徒情深，谆谆教导；更有词民气坎的洒脱从容，洒脱出尘。
同样是铁笛声声，文天祥的“短蓑吹铁笛，年纪大江长”，则是另一种韵味悠长。
吴伟业的“江湖满地南乡子，铁笛哀歌何处寻”，则写尽柔肠寸断。
这个便是古人笔下的笛声意象，有明月笛声，有花影笛曲，有牧童吹笛，有画桥船笛。
或是塞外听笛，或是月下闻笛，不管在哪里，只要笛声响起，思念便有了样子容貌。
思念本身并不孤独，由于心里有了想要的归宿，知道想通往何处。就像这笛声，让我们走进影象深处，从而这些月夜花影，才有了意义。
我们的爱，我们的情，皆附着在上面。故而当我们读到这些诗词，看到梅长苏一叶扁舟飘然而出，才会如此动情，又如此痴迷。
一代才女朱淑真说，“谁家横笛弄轻清，唤起离人枕上情。”
归根到底，这离情万种，并非笛声唤起，而是本在心中，心悲则笛悲，心闲则笛闲。
