两位大和尚是谁？
一个是寒山，一个是拾得。
先看寒山《咏猪》诗：
猪吃去世人肉，人吃去世猪肠。
猪不嫌人臭，人反道猪喷鼻香。
猪去世抛水内，人去世掘土藏。
彼此莫相啖，莲花生沸汤。
寒山认为，人吃猪，猪吃人，这样的循环经济，不人性，不猪道，太残酷。于是，讽劝众人与猪，尔等不要互掐互吃了！
莲花汤，最养心！
再看拾得《咏猪》诗：
得此分段身，可笑好形质。
面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。
去世后受波吒，更莫称冤屈。
拾得这首诗大意是，你这辈子投胎为人，颜值高，像模特，人模狗样，但心黑手辣，大快朵颐吃猪肉，满嘴仁义谈是非，小心去世后变猪！
两位大和尚，“三不雅观”相同，终成石友。以是，这两首《咏猪》诗，要连在一起看，才能看明白。
史载，寒山是个丑男，唐代科举重视容貌，故屡试不第，无奈才出家。出家又不去寺院，而是独居深山，靠拾得攒下寺院里的剩饭糊口。
好友便是好友，拾得在这首诗中讽刺长相好的人去世后变猪，为寒山出了口恶气！
当然，两位大和尚写猪，紧张是反对以杀生为条件的饮食不雅观。
在中国，谁不知道李白杜甫？
但在美国，你问中国最有名的墨客是谁？很多人会见告你——寒山！
寒山是美国“垮掉的一代”的精神领袖。
此外，寒山拾得，还是有名的“和合二仙”。
话扯远了。回过分来说猪年。
寒山、拾得这两首《咏猪》诗，主题是什么？
主题便是 —— 两首诗，一声问！
野草书屋主人赵月牙合掌，替两位大和尚，向列位看官问一声：
“尽形寿，不吃猪，汝今能持否？！
”
赵月牙写于野草书屋。
上图：赵月牙题贺年卡。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你的
上图：赵月牙书寒山拾得诗二首。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题
上图：赵月牙题贺年卡。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你的
上图：赵月牙题明信片。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你的
上图：赵月牙题明信片。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你的
赵月牙小楷题签局部放大。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你
上图：赵月牙题明信片。猪年！
两大名僧责问：尽形寿，不吃猪，汝今能持否？赵月牙读诗——这个问题磨练你的
（赵月牙，一介诗人，研究文史哲经艺，有几本小书行世）
