李莫愁在电视剧出场白：
过了良久，万籁俱寂之中，忽听得远处飘来一阵柔柔的歌声，相隔虽远，但歌声吐字清亮，清清楚楚听得是：“问世间，情是何物，直教死活相许？”每唱一字，便近了许多，那人来得好快，第三句歌声未歇，已来到门外……
“问世间、情是何物，直教死活相许”，我想信很多人知道这句词，都是由于《神雕侠侣》这部电视剧。我也不例外。随着年事增长，我读到了这句词的出处，是金代著名词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。把这首词读完，心里咯噔一下，这怎么是写大雁的爱情呢？
当时小元童鞋正随着一起进京科考的学子，走到了山西汾河边上，看到一位猎人在打猎，嘴里还一贯嘟哝着：“本日这事情怪了！
”
几位学子感到好奇就跑过去问。那位猎人见告他们说：
“我遇见了一件奇怪的事情。我本日出来打猎，打到了俩只大雁，把一只大雁从网上拿下来杀掉了，另一只大雁力气非常得大，居然解脱了我的网。我以为那只解脱的大雁会飞走，这时奇怪的事情就发生了，它没有飞走，在空中盘旋了一会，就撞上岩石殉情了。”
小元童鞋听无缺不感伤，他把那两只苦命鸳鸯买了下来，埋葬在汾水边上，并用石块为它们砌了一个小坟丘，名曰“雁丘”。童鞋们纷纭写诗纪念此事。小元同学也作了《摸鱼儿·雁丘词 》。
“问世间，请为何物，直教死活相许？”作者开篇，就用一个“问”字，我相信很多经历过爱情的朋友，内心之中也会这样反问自己。
明朝伟大戏曲家汤显祖在他的《牡丹亭》里写到：
“情不知所起，一往而深，生者可以去世，去世者可以生。生而不可与去世，去世而不可复活者，皆非情之至也。”
用汤显祖这句阐明“问世间情为何物 直教死活相许”，我看是再得当不过了。
“天南地北双飞客，老翅几次寒暑。”大雁是候鸟，寒来暑往是大雁的紧张特色。李时珍在《本草大纲》里盛赞雁有“四德”∶
信：寒则自北而南，止于衡阳，热则自南而北，归于雁门；
礼：飞则有序而前鸣后和；
节：失落偶不再配；
智：夜则群宿而一奴巡警，昼则衔芦以避缯缴。
“欢快趣，离去苦，就中更有痴儿女。”比翼双飞虽然快乐，但离去才真的是楚痛难熬痛苦。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”这是作者代殉情的大雁发出的内心悲鸣：每年的南来北往都有你陪伴，现在你走了，穿越万里层云，迈过千山暮雪，你让形单影只的我该何去何从……
“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”遥想当年汉武帝，在汾河边巡游，是多么热闹，可是汉武帝还是孤独的。他的那首《秋风辞》写出了一代帝王的孤独哀伤：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢快极兮哀情多。
在这么欢畅的地方，汉武帝却无比伤感地思念起去世去的李夫人。
如今的汾河岸边是多么荒凉，却上演了这么悲壮的大雁殉情的场面！
”招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”招魂，出自《楚辞》，楚怀王客去世异域，屈原为楚怀王写了首《招魂》，来告慰楚怀王。
山鬼，出自屈原的《九歌》，山鬼等她心上人，可是迟迟不见心上人归来，暗自流下泪。
“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”有道是：燕孤一时，鹤孤三年，雁孤一世。大雁死活相许的深情连上天也妒忌，但是，它们决不会和莺儿燕子一样平常，去世后化为一抔尘土。
“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”他们的死活相依，将会留得生前身后名。一定会有更多痴情的深情的人们，来寻访雁丘坟故地，祭奠这一对爱侣的亡灵。
随着我步入社会，才知道人间间的感情是多么的薄弱。李莫愁痴爱陆展元，却被陆展元无情地抛弃，李莫愁唱着“问世间情为何物，直教死活相许”，这大概也是金庸师长西席用大雁的爱情来讽刺人间间的男欢女爱……
