在浩瀚案头木器之中，以笔筒之神韵最得文人偏爱。
古人出神入化的木作工艺将明式家具推向高峰的同时，也缔造了文人书斋中文房木器的神话。文房木器虽不是大件家具，但其木作技法及审美意蕴均不逊于家具，是为“鄙吝大作”。
明代，文人对清玩爱好之风兴盛，无不以获取美器为荣，而且他们已经不知足于利用不雅观赏，纷纭动手低廉甜头。
书房的陈设也成为批驳文采的标准，因此各种模样形状精美的笔筒应运而生，瓷、木、竹、牙、玉等材质都被用来制作笔筒。
在诸多材质中，以木制笔筒为佳。而木制笔筒尤以紫檀木、黄花梨木等硬木材质最为文人士大夫青睐。
作为文人案头手掌的把玩之物，由于文人这一造物与审美主体的独特属性，无论是纹质瑰丽的天生奇美，还是蟠曲随形的自然神工，都将文人追求朴素之美的精神，表现到极致。
明清期间留下来的这些笔筒巧极匠心，“几成妖物”，令今人叹为不雅观止。本日，研习君就为大家先容两例非常精彩的文房笔筒。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒
尺寸 / 直径18.6cm 高19.3cm
明 黄花梨带收腰素工笔筒
尺寸 / 直径16.6cm 高16.8cm
此两例笔筒，可以说代表了明式文房笔筒的半壁江山，它们身上表示出的艺术特色，即是极具代表性的笔筒收藏攻略。
在明代文人眼中，最标准的黄花梨笔筒，该当具备平底、圆腹、活脐、壁厚、素面，鬼面等特色。
本日我们看的这两件笔筒均为素面，素面是明式笔筒造型优胜感的自傲来源。尤其是黄花梨笔筒，险些全部以素工的面貌呈现，至多于口沿、足圈各起一条阳线，或题刻诗词于其上，绝少能看到带雕工的。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / 口沿、足圈各起一条阳线
现两例笔筒一件口沿及足圈处起窄窄的阳线，俊雅蕴藉；另一件任其光素。
一个为山水花纹，一个带鬼脸花纹，一动一静，光靠黄花梨的纹理足够撑起一件笔筒的颜值担当。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / 山水纹
黄花梨的山水纹与中国水墨山水有着异曲同工的妙处，这也是明代文人将其置于案头的原动力，能够给人以无尽的想象空间，是创作灵感的主要来源。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / 不同看面的花纹各不相同
鬼脸，即树疖子，从主干上分出去的分权处，把枝杈砍掉，在主干上会瞥见一圈一圈的疖痕，小巧新奇，造型可爱。同样成为明代文人对黄花梨纹理的追求点之一。
明 黄花梨带收腰素工笔筒 / 不同看面的鬼脸花纹
素面笔筒的欣赏点除了天然的花纹之外，笔筒的整体造型也至关主要。在明代的笔筒中，有带收腰与不带收腰之分。
带收腰的笔筒（如上面第二例）外不雅观曲线中部微微下凹，犹如女子腰线，极具美感；
明 黄花梨带收腰素工笔筒 / 中部微微下凹腰线
不带收腰的笔筒（如上面第一例）直线收底，高下口尺寸略有细微差别，为上舒下敛造型。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / 直线收底、上舒下敛
同时，第一例为三矮足；第二例笔筒为平底，直接与案面打仗；笔筒底部有一圆形的如棋子状的木心，可以拆卸，称为“脐”。
活脐，是明清老笔筒对木与自然的敬畏。
明 黄花梨带收腰素工笔筒 / 活脐（后配）
新手对付老的笔筒很是不解，为什么底部会挖一个洞，笔不是掉出去了么？
过去的笔筒底部都会开一个洞口，里面装一个活脐，可以拿出来，可以有效防止因木材时热胀冷缩引发的开裂。只不过由于韶光久远，很多笔筒的“脐”都遗失落了。
活脐，是担保笔筒经三四百年流传而没有开裂的一项主要技能手段，也是老笔筒的共有特色。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / 圆口历百年而不变形
我们在不雅观察这两例黄花梨笔筒的过程创造，从笔筒上部向下看，筒口经历几百年风雨仍旧靠近于一个正圆形，险些没有变形走样——这是由黄花梨这种木材的稳定性决定的，如果换了紫檀或是酸枝，该当会是一个稍扁的椭圆形。
由于黄花梨木性的稳定，也最适宜旋成圆形。明代笔筒的造型有圆筒形、梅花形、葵花形、不规则等平分歧的形态，也有雕刻及百宝嵌工艺的利用，但这个中以圆筒素面造型最为经典。
也便是说，黄花梨适宜圆形，而圆形的黄花梨也不易变形，笔筒和黄花梨是相互选择、相互造诣的，这也是为什么说黄花梨是明式家具的最佳选材。
明 黄花梨起线直腰三足笔筒 / “玻璃底”包浆
末了，我们还可以再聚焦一下现两例笔筒的皮壳包浆，也有很多可圈可点之处。
第一例笔筒是当前行业内极其推崇的“玻璃底”包浆，经由几百年几代主人的昼夜盘玩摩挲，已变得光泽莹润；
第二例是行业内称之为“干皮壳”的包浆，以黄花梨木天然的纹理与质地示人，与新料不同的是，已增长了岁月的沧桑，颜色偏暗。
明 黄花梨带收腰素工笔筒 / 干皮壳状态
同样是笔筒，不同的保存与利用状态，展现出来的效果互异。通过这两例笔筒，我们可以看到明清两代笔筒最经典的模样形状的相同和差异。
笔，是文人精神流动和永生的桥梁，是文人的命根子，正所谓“文园渴甚兼贫甚，只典征裘不典琴”。而笔筒，正是人文供在书案上的情怀。
