在中国古典文学的残酷星河中，五言律诗以其严谨的格律、精练的措辞、深远的意境，成为了文人墨客抒发情绪、描述自然、议论时势的主要载体。
盛唐期间许多墨客都写过类似诗歌，比如李白的《送朋侪》、《夜泊牛渚怀古》、《渡荆门送别》等等，杜甫的《春望》、《旅夜书怀》、《春夜喜雨》、《月夜忆舍弟》等，王维的《山居秋暝》、《使至塞上》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《终南山》等。
要论五律的数量，这三位墨客便可包场，但是其他墨客笔下也不乏佳作。以下所选的“五律最佳十首”，虽难以尽括历代佳作，却力求展现这一诗体之精髓，每一都城蕴含着墨客独特的情绪与哲思。
一、《春望》·杜甫
春望
唐.杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫被称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。本文选取两首著名的作品作为文章的开篇，以此彰显杜甫不仅在七律诗中成绩颇深，其五言律诗同样霸占着遥遥领先的地位。
这首诗写于安史之乱时，作者目睹了盛世长安城里一片冷落零落的景象，百感交集，写下了这首传诵千古的名作。作者以沉郁抑扬之笔，描述了安史之乱后长安城的荒凉景象，把个人命运与国家兴亡紧密相连，字里行间流露出深深的忧虑与无奈。春日的活气与战乱的残酷形成光鲜比拟，读来令人动容。
“国破山河在，城春草木深”，此为千古名句，写出了墨客深深的爱国情。
影象中的长安是何等的繁华，鸟语花香，柳绿桃红，风光旖旎，游人如织，可是那种景象今日已经荡然无存了。经由战役的洗刷，山河依旧，可是首都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒漠。墨客此刻有多么的伤时忧国，内心就有多么的渴望和平。
二、《月夜忆舍弟》·杜甫
月夜忆舍弟
唐.杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问去世生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫的这首诗同样写于安史之乱期间。此时，由于一声“渔阳鼙煽惑地来”，墨客与家人无奈分隔，可由于战事阻隔，亲人之间音信不通，不知对方近况如何，这种担忧引起杜甫强烈的忧虑和思念。这首诗便是他当时思想感情的真实记录。
“露从今夜白，月是故乡明。”白露清秋时节，战役惊得行人不敢独行，天边的孤雁也不断哀鸣。对着天上的明月更加怀念家里人，此刻才以为还是家乡的玉轮更为通亮。此刻兄弟离散，天各一方；家已不存，死活难卜。这不仅仅是杜甫一家的遭遇，更是安史之乱中万万千万百姓饱经忧患的普遍遭遇。
何时才能平定叛乱，还天下太平呢？这才是忧国忧民的墨客最为关心的事情。
整首诗托物抒怀，首尾照料，构造严谨，措辞精工，格调沉郁哀伤，朴拙动听。
三、《山居秋暝》·王维
山居秋暝
唐.王维
空山新雨后，景象晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
读王维的诗，总有一种闲适淡然之感。他的诗被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”，这一首便是很好的写照。
这首诗如同一幅秋日山居画，清新脱俗，展现了山居生活的宁静与和谐。
雨后的秋山显得格外的空灵，山间的空气分外的清新。皎皎明月映照在松林里，清泉缓缓流过山石，悦耳的潺潺声让人十分舒适。忽然，竹林那边有了繁盛热闹繁荣之时，原来是归来的浣衣女，只见莲叶晃动，渔舟缓缓驶来，少女们纷纭走下船来。
“空山新雨后，景象晚来秋。”秋的宁静，浣女的欢畅，共同构成了一幅幅动人的画面。墨客那神往自然，淡泊名利的心境跃然纸上。
四、《使至塞上》·王维
使至塞上
唐.王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
王维所有的五言诗中，这首《使至塞上》也不得不提。个中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”历来被人称颂。
这是王维以监察御史的身份奉旨出使凉州途中所作的一首诗。诗中写了这次出使塞外之时所见的塞外风光。整首诗也仿如一幅画，写活了塞外那雄浑宁静的画面。要知道此时的王维，虽然名为“出塞宣慰，察访军情”，并任河西节度使判官，实际上是由于张九龄被罢相，他也连带被排挤出了朝廷。
作者出使塞外，边塞荒凉，没有什么奇不雅观异景，烽火台上燃起的那股浓烟就显得格外能干。一个“孤”字写出烟的单调，一个“直”字，却又表现了它的挺立之美。紧接着河流的“长”，落日的“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的觉得。
王维是把自己的孤寂感情奥妙地溶化在广阔的自然景象的描述中。
五、《送杜少府之任蜀州》·王勃
送杜少府之任蜀州
唐.王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离去意，同是宦游人。
海内存心腹，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
位列“初唐四杰”的王勃这首《送杜少府之任蜀州》也是五言律诗中不得不提到的佳作。
这是一首送别诗，也是送别诗中的俊彦，王勃在长安送别去往四川的杜少府，有感而发写下这首钱别诗。个中的名句“海内存心腹，天涯若比邻”以豁达的心态，抒写了对朋侪的深情厚谊。
与你离去时，心中怀着无限不舍之情，由于我们同样是在官场中浮沉。只要在世上还有你这个心腹，纵使远在天涯也如近在比邻，由于我们心意相通，可以找到共鸣。以是不要在路口上分别时，像小儿女那样悲哀痛楚。
虽面临离去，但墨客相信真正的友情不受地域限定，犹如比邻而居。这也是在劝勉朋侪不要因离去而伤感，展现出了王勃积极向上的人生态度。
六、《次北固山下》·王湾
次北固山下
唐.王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
比起杜甫与王维，王湾并不是一位特殊出名的墨客。但他的这首《次北固山下》却为人称颂，“海日生残夜，江春入旧年”，这一句写了江上行舟，即将天亮时的情景，历来随处颂扬。
王湾生于中唐期间，常常往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》便是个中最为著名的一篇。当是作者经由镇江到江南一带去，舟行至北固山下的时候，见潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
“海日生残夜，江春入旧年“，意思是残夜还未消退，淡月犹在星空，一轮红日已经从海上冉冉升起；原来旧年还没过去，江南已经显现出一派春意。
当时的宰相张说读到这两句后，亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士当做学习的典范。
七、《赋得古原草送别》·白居易
赋得古原草送别
唐.白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，东风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
被称为“诗魔”的白居易由于《长恨歌》、《琵琶行》等长篇诗作而名垂诗坛，实在他笔下也有许多短小精悍的小诗，这首《赋得古原草送别》便是个中之一。
这是白居易的成名作。据记载，白居易初到长安，奉上此诗去拜会当时的绅士顾况。顾况看后，又轻视变为肃然起敬，其评语也由“米价方贵，居亦弗易”改为“道得个语，居亦易矣”。自此，白居易声名大噪。
诗中通过写古原上的野草，抒发了送别朋侪时的依依惜别之情。它不仅仅是一曲野草颂，更是一曲生命的颂歌。白居易以草之生命力顽强，喻人生之保持不懈，“野火烧不尽，东风吹又生”，成为流传千古的励志佳句！
八、《送朋侪》.李白
送朋侪
唐.李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
诗仙李白笔下的五言诗大概多，比如《宋孟浩然》《渡荆门送别》等等。这首的《送朋侪》从题中便可知道，是一首送别诗，写得别出心裁、分歧凡响。“浮云游子意，落日故人情”为千古传诵的佳句。
绵延的青山横卧在城池的北面，波光粼粼的流水环绕着城的东边流淌。我们在此处相互作别，你即将踏上征程，去往万里之外。天上的浮云像游子一样行踪不定，谁知道会飘泊到何处呢？那一轮西沉的红日，末了看了一眼人间才垂垂隐入地平线，它留恋的又是什么呢？招招手从此分离，而胯下的马却萧萧长鸣，彷佛不忍拜别。
诗中的青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩残酷，加上班马长鸣，共同组成了一幅有条有理的画面。
九、《题破山寺后禅院》·常建
题破山寺后禅院
唐.常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空民气。
万籁此都寂，但余钟磬音。
常建是与王昌龄同榜高中进士的墨客，他的生平仕宦不得意，便常常来往于山水名胜之间，长期过着漫游生活。这首《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘怀世俗、寄情山水的隐逸肚量胸襟。个中的“曲径通幽处，禅房花木深”被认为是写景的名句，历来广为传颂。
墨客于清晨登山入寺，此时朝阳初升，普照光树林。穿过寺中的竹丛小路，走到幽深的后院，创造礼佛的禅房就隐逸在后院花丛树林深处。举目看见山色青翠中，鸟儿自由清闲地欢唱；走到清澈的水潭边，瞥见自己的身影倒映在水中，一片澄明。顿时心中杂念具消，只有耳畔的钟磬之音，悠扬而宏亮，勾引自己进入纯净怡悦的境界。
常建也通过描述破山寺的清幽环境，表达了对空门清净之地的神往和对尘世骚动的超脱。
十、《望月怀远》·张九龄
望月怀远
唐.张九龄.
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
唐代墨客、一代宰相张九龄的这首五言律诗《望月怀远》，也是不得不读的一首佳作。“海上生明月，天涯共此时”是千古流传的佳句，墨客以月起兴，将游子的思乡之情用一种雄浑阔大的气势展开，让人在无限宽广的领域中央生无限追思，而末了一句更是余音环抱，令人回味无穷。
如此大手笔的收放自若，不愧是一代宰辅的宽广胸襟！
一轮明月从苍茫的海上升起，而此时你我虽然望着同一轮明月，却各清闲天涯不得相见。故乡的亲人都怨恨月夜太过漫长，整夜里不眠不休思念着远方的亲人。想要熄灭烛炬，又怜爱这满屋的月光，披衣徘徊，深感夜露寒凉。今夜，我不能把美好的月色捧给你，只希望能够在梦里与你相见。
