《祖国啊，我亲爱的祖国》说课稿
各位领导、评委老师：大家好!
我说课的内容是九年级语文下册第一单元《祖国啊，我亲爱的祖国》。我打算从教材剖析、传授教化目标、重点难点、教法学法、传授教化过程、板书设计等方面进行说课。
一、教材剖析
这一单元的主题是爱国与思乡，通过学习本单元的诗歌，可以熏陶情操，净化心灵，加深对祖国与家乡的感情。
《祖国啊，我亲爱的祖国》是一首深情的爱国之歌，诗中选取了生活中极具特色的意象,从不同的角度揭示了“我”与祖国不可分割的血肉联系,倾吐了热爱祖国、献身死国的强烈欲望,表达了那个时期青年的共同心声。
二、传授教化目标
根据以上剖析及新课标的哀求.我制订如下传授教化目标：
1。知识目标：
（1）理解作者的文学知识和本诗的写作背景。
（2）感想熏染朦胧诗的措辞特点，体会诗歌的意境。
2.能力目标：
（1）感想熏染作者的爱国之情，培养学生感情朗读诗歌的能力。
（2）培养学生良好的阅读、、朗读习气。
3.情绪目标：
⑴体会墨客对祖国的挚爱之情。
⑵引发学生热爱祖国，献身死国的情绪。
三、重点难点
本课的传授教化重点有两个：
1.理解诗中一系列意象所蕴含的深刻含义
2.理解诗歌在委婉弯曲中表达心声的特点。
传授教化难点有：
1.感悟作者的爱国之情，引发爱国激情亲切。
2.有感情地朗读这首诗。
四、教法学法
为了更好地达到传授教化目标，突出重点，打破难点，根据本课的特点，在传授教化时，我以“爱祖国”这一感情线索结合诗中一系列意象进行传授教化，紧张采取以下教法学法：
1.以读为主，读中感悟
诵读可以更好地感想熏染诗歌抒发的感情。本课是一首抒怀诗，结合本诗的特点，在传授教化时，我以自读、齐读、感情朗读等各种形式的读，贯穿于全体传授教化过程中，从而对学生进行感情朗读的辅导。
2.组成朗读小组，感情朗读
为了勾引学生更好地体会诗歌饱含的爱国之情，我从班级中挑选出诵读水平较高的同学，组成朗读小组，分配朗读任务，感情朗读这首诗。
3.捉住关键词语进行学习
在传授教化过程中，我勾引学生捉住重点词语，感悟诗歌内容，如：破旧的老水车、熏黑的矿灯、簇新的空想、挂着眼泪的笑涡等，结合背景知识和措辞环境，让学生理解这些词语对表达文章中央起到的主要浸染。
4.分组谈论，互助学习
在传授教化过程中，我们要给每一个学生创造主动参与学习的机会，充分调动他们学习的积极性。通过谈论，揭橥他们的见地，相互补充，理解诗歌主旨。
五、说传授教化过程
本课的传授教化过程大致可以分为以下几个环节：1.引入新课，2.作者先容和背景资料，3.诗歌赏析，4.辅导朗读，5、支配作业。
1.在引入新课这一环节，我采取“激情引入法”引入新课，让学生听 歌曲《我爱你，中国》，勾引学生说出歌曲中蕴含的感情，从而引入对本课的学习。
这一节课的导语是这样设计的：同学们，刚才播放的歌曲大家听过没有？这首歌的曲名叫什么？歌曲表达了对祖国若何的思想感情？对，表达了对祖国的无比热爱之情。一提起祖国，人们每每会想起长江、长城、黄山、黄河、四大发明……用这些去歌颂祖国的壮大伟大。舒婷却反其道而为之，直面祖国灾害深重的古老历史及其严厉的现实，选取大量新鲜活泼、意义隽永的意象，以舒缓深奥深厚的节奏，唱出实实在在的对祖国的款款深情。本日，让我们一起学习这篇对祖国激情亲切的赞歌——《祖国啊，我亲爱的祖国》。
这样导入，可以让学生先感想熏染诗歌的思想感情，拉近了他们与文本的间隔。
2.作者先容和背景资料。
这两方面的内容，是哀求学生在预习中办理的，在传授教化过程中不必占用过多韶光， 因此，只需抽学生把这些内容说一说，根据学生的回答，相机出示干系的课件。
3.诗歌赏析环节：
先让学生听范读，在范读条件出问题，这样可以让学生集中把稳力去听，这里有两个问题：（1）作者用哪些意象表现祖国贫穷掉队的历史？（2）作者用哪些意象表现迁移转变期间的祖国形象？设计这两个问题，可以让学生捉住诗中的关键词语，体会这些词语对表达主旨的主要浸染。
然后是赏析诗歌，让学生阅读全诗并提出问题：划出你认为写得好的句子，想一想好在哪里？同时在黑板上写出本诗的内容提示，让学生结合内容提示进行剖析。这时，可以给学生进行分工，将学生分成两部分，一部分品读第一、二节，另一部分品读第三、四节。
在学生读好诗歌后，让学生分组谈论，把自己对诗句的理解说给同学听一听，再抽学生揭橥自己的见地。
这样做，有助于提高学生的阅读、理解能力，在相互互换及揭橥见地时可以提高学生的措辞表达能力。
4.辅导朗读。
通过前面的剖析，学生对这首诗的内容、感情应有所理解，这时进行朗读演习十分必要。前两节，墨客先排列出一系列的意象：老水车、矿灯、、稻穗、路基、驳船，并用破旧、熏黑、干瘪、失落修等词语润色，后以贫穷悲哀作结，感情：沉郁、凝重。后两节，墨客排列出一系列活气勃勃的意象，显示出祖国摆脱劫难后发达新生的祖国形象，后向祖国庄严发布，要报效祖国、献身死国。感情：欣喜、明快。然后，从班级中抽出学生组成朗读小组，感情朗读这首诗。
5、支配作业。
（1）有感情地朗读课文，背诵这首诗。
（2） 请学生发挥想象，仿照课文，不才面这些诗句后添加一句诗，使它们尽可能与原诗和谐同等。
①我是于瘪的稻穗，________________________
②我是失落修的路基，________________________
③我是你挂着眼泪的笑涡，_________________________
④我是你雪被下古莲的胚芽，_______________________
⑤我是新刷出的洁白的起跑线，______________________
六、说板书
我的板书设计力求简明，突出重点，培养和提高学生的逻辑思维能力。
感激!
《梅岭三章》说课稿
《梅岭三章》是由三首七言绝句组成的一组当代诗，它的格律是和谐的，意境是清新的。措辞修辞则是文言和口语相领悟，因此旧诗形式抒写当代革命情怀的成功范例。因此，学生通过这组诗的学习，既能学到诗歌方面的知识，又能够受到革命精神的熏陶。《梅岭三章》这一课在诗歌传授教化这一体系中霸占非常主要的位置。根据大纲及教参的哀求，结合本文的特点，我确立如下传授教化目标：
1.通过朗读领会诗歌所抒发的豪壮的情怀
2.品味诗的措辞的准确、生动和音乐性
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授新知识的时候，自然要考虑到我们的传授教化工具在学习本课知识时的原有根本、现有困难及某些学习生理特色，从而有针对性地确定学习的重点、难点及传授教化对策。月朔的学生，他们对诗歌还勾留在一个识记的阶段，那么若何通过剖析教材让学生从识记水平逐步上升到赏析这一水平，真正做到“源于教材，高于教材”。根据这些情形，我确立本文重点及难点如下：
传授教化重点：节制诗的思想内容及内在联系。
传授教化难点：品味诗的措辞的准确、生动和音乐性
如何打破重点、难点，有效完本钱课的传授教化任务呢？我决定从学生的实际情形出发，把握两个原则：第一，把稳高视角、低出发点，先把根本知识落到实处，再循规蹈矩地进行传授教化；第二，重视本色教诲，故意识地对学生进行赏析能力的培养，因材施教。
本课安排一个课时，强调课前预习，课上采取启示式和谈论式方法传授教化，以学生朗读、谈论感悟为主，西席检讨、勾引，帮助学生打破重点难点，我把这堂课分为：导入新课、把握语脉、品味语句、拓展思维、提高能力五大版块。
详细传授教化过程如下：（边讲边用多媒体演示）
一、导入新课
1.首先用多媒体打出陈毅同道的画像，大略先容他的平生，让同学们初步理解陈毅这位“元帅墨客”。这样有利于学生理解这组诗的思想内容和艺术风格。
2.接着学习引言，让学生理解这组诗的写作背景。根据引言提出问题：引言交代了那些内容，有什么浸染。
二、把握语脉
1.听三首诗的范读录音。
听的时候，提示学生听清重音与语调，听完后让学生自己朗读。
2.学生朗读全诗，回答下面二个问题。
①这三首诗各着重写什么？分别表现了老一辈无产阶级革命家若何的革命精神？
②三首诗之间是什么关系？“断头”一句在全诗中起到什么浸染？
让学生思考、谈论、互换后再明确答案。通过这两个问题让学生对这三首诗有一个宏不雅观的把握。
三、品味语句
下面我紧张谈一下我如准备何打破本文难点，我的设想是：提出问题，给学生搭个知识平台，引学生思维上路，分三步来化解本课难点：通过几组词的比拟、剖析，让学生认识到诗的措辞的准确性；通过剖析诗的修辞手腕，让学生认识到诗的措辞的生动性；通过剖析诗的节奏和韵律，让学生体会到诗的措辞的音乐性。
1.为了让学生认识到诗的措辞的准确性，并学会、体味这些词语，我设计了以下几个问题。
①针对第一章设计了这个问题：揣摩下列语句中加点字的表达浸染，如果换用括号的字好不好？为什么？
此去墓穴招旧部(集、收、率)
旌旗十万斩阎罗(打、杀、伐)
通过“招”、“斩”与括号内的字的比较，学生就会认识到一些字、词的恰当利用能起到画龙点睛的浸染。
②针对第二、三章设计了第二组问题
a.“此头须向国门悬”，一个“须”字表达了作者若何的思想感情？
b.“捷报飞来当纸钱”的“飞”字换成“传”“飘”“交”字行弗成，表达效果有什么不同。
c.“投身革命”改为“参加革命”可不可以？为什么？
通过这几个题目的练习，第一个难点就迎刃而解了。
２.为了攻破第二个难点，品味诗的措辞的生动性，我设计了下面这个问题
这三首诗利用了哪些修辞手腕，有什么表达效果？
通过这个题目使学生认识到诗中修辞手腕的利用，给诗授予了生命力，使诗的措辞变得生动、形象了。
3.为了使学生能把握诗的节奏和韵律，我以第一首诗为例辅导学生朗读，让学生在朗读中把握诗的韵律，从而体会到诗的措辞的音乐性。
通过以上几组问题。让学生在谈论中，变被动为主动地吸取知识，使我们这堂课的重点难点的化解“迎刃而解”而不是“填鸭式”的贯注灌注。
四、拓展思维
为了让学生对所学知识进一步巩固，并培养他们的比较阅读能力，我设计了下面的比较阅读演习。
下面三首诗的诗意与《梅岭三章》有相似之处，请比较它们抒发的感情有何异同？
a.李清照《乌江》
生当作人杰，去世亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
b.陆游《示儿》
去世去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
c.裴为菲《自由诗》
生命诚名贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛
五、提高能力
作业
选择自己喜好的一首诗，加强诵读，准备参加本班的诗歌朗诵比赛。
我的说课完了，感激大家！
《海燕》说课稿
一、教材剖析：
《海燕》是首著名的散文诗，写于1901俄国革命前夕最阴郁的期间，高尔基以敏锐的艺术感悟力创造出了“海燕”的艺术形象，来欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。自它问世以来便以深刻的思想，锐利的锋芒和激越的诗情赢得浩瀚读者的喜好，也是中学语文教材的必选篇目。
《海燕》安排在部编版九年级下册第一单元是由于它的文体特点适于单元哀求：强调朗读，看重遐想与想象，学习抒怀性措辞。自然这也是顺应新课标“阅读”部分的哀求。
二、传授教化目标
知识与能力：
1.多层次诵读课文，从整体上领会课文的深刻内涵。
2.理解干系文学知识及背景，探究海燕等形象的象征意义。
3.理解陪衬、比拟、象征等表现手腕在本文中的利用及其浸染。
过程与方法：
1.课前搜集有关海燕、高尔基、写作背景等资料，理解干系文学知识。
2.以朗读为主线，设计风雅的微型话题，通过多层次诵读，探究课文的深刻内涵。
3.通过猜谜语、当翻译的活动感想熏染象征手腕，理解课文的深层含义。
情绪态度与代价不雅观：
学习无产阶级革命先驱者年夜胆无畏的革命乐不雅观主义精神。引发学生热爱生活的情绪，培养学生年夜胆面对生活狂风雨的乐不雅观、战斗精神。
三、传授教化重、难点的确定：
新课程标准指出，语文传授教化应培养学生具有一定的措辞感想熏染能力，初步具有欣赏文学作品的能力。根据《海燕》的本身特点和语文课的哀求，“读”历来就成了本课的传授教化重点；象征、比拟和陪衬的写作手腕是必须节制的知识；体会无产阶级革命先驱大胆无畏的革命乐不雅观主义精神则是作者的初衷，领会“海燕”精神的内涵，结合实际，利用发散思维，使学生把握“海燕”精神的现实意义，是我们现在教诲的人文目标，也是本课的传授教化难点。
四、传授教化方法的设计意图：
1.“美文须要美教”，本设计力求通过多层次诵读、多角度创造、个性化体验、艺术性创编等一系列教室实践活动来带动传授教化流程的步步推进，并在读、说、写的层进演习中进一步落实传授教化目标。
2.力求突出“西席为主导，学生为主体”的特色，让学生更多地直接打仗课文材料，给学生大量的教室活动韶光，表示新课标“在大量的语文实践中节制利用语文的规律”的理念。通过开展小组谈论、圈点批注、仿句说话练习等多种形式的活动，把创造、体验、感悟、互换的权利还给学生。以是我采纳以朗读为主线，通过设计风雅的微型话题，在学生与文本之间、学生与老师之间架起和谐的桥梁，进行平等式对话传授教化。
五、课时安排：
课前预习阶段哀求学生搜集资料，节制字词。课文阅读传授教化两课时。第二课时紧张传授教化任务是把握散文诗的幽好意境，探究多种修辞手腕的综合利用，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力，完胜利课。以下为第一课时传授教化设计。
六、传授教化过程：
（一）导入新课（3分钟）
调动学生的生活积累，自然地导入新课。
导语：如果在一个天昏地暗、电闪雷鸣的景象里，你们喜好呆在哪里呢？
但是有一种鸟却总是很年夜胆的在这样的景象里，在浊浪滔天的海面上穿梭、飞舞。这种鸟叫什么名字呢？（学生互换搜集到的关于“海燕”的资料）
本日我们一起来欣赏高尔基唱给“海燕”的颂歌。（板书课题、作者）
（学生先容作者）
搜集和处理信息是新课程哀求学生必须具备的一种能力，查找课文有关资料的事情让学生在课外自主完成，既提高了教室效率，又提高了学生能力。
（二）多层诵读——感知课文内容（24分钟）
1.播放录音听读。
哀求学生凝神静听，用概括性措辞说说你听后的感想熏染或描述你脑海中呈现的画面。
这一环节哀求学生负责听读，从而奠定本文的朗读基调，营造出一种冲动大方热烈的教室气氛。说感想熏染和说画面的环节是学生通过听读之后再创作的过程。
2.分组互助研读。
（1）自由朗读课文。
（2）全班分成三组，分别完成如下任务：
A.用——画出描写风云雷电的词句，找出狂风雨的变革，并按照“狂风雨 ”的格式起小标题。
B.身处这样的险恶环境，海燕的表现若何呢？请同学们用~~~~~画出直接描写海燕的段落或句子，选择你喜好的读一读。并补充题目“ 的海燕”
C.海上其他的海鸟面对狂风雨又有若何的表现呢？读一读干系的段落，圈画出关键词。并揣摩他们的生理活动。用“面对狂风雨， 心想： 。”的句式说话。
这是课文研读的一个主要环节，在这里以分组的形式进行，每组都有自己的任务。起标题、补标题和揣摩生理的方法有利于打开学生阅读的思路。当学生找出得当的词句的时候，实在对课文细节的把握已经有了一定深度。
3.辅导揣摩精读。
（1）验收分组学习效果，辅导朗读。完成部分板书。
（2）《海燕》是一曲激情澎湃的交响乐，共分三个乐章。你能划分出来吗？
（3）思考：狂风雨渐次逼近的险恶环境对付表现海燕的形象有什么浸染？
（4）体会写其他海鸟对付表现海燕的形象有什么浸染？
这一传授教化环节很好的表示了新课标所提出的“西席为主导，学生为主体”传授教化理念，通过辅导朗读、赏析、谈论，勾引学生进入情境，主动感知。在感悟散文诗的幽好意境的同时体会海燕大胆无畏、愈战愈勇的英姿，领会“海燕”精神的内涵。理解环境描写的浸染和比拟反衬的写法。
4.角色对抗演读。（狂风雨vs海燕vs海鸟们）
起立诵读的形式，甚有气势，符合本文朗读哀求，也是提高朗读效果的创造性办法。依据上一环节的分组，动员学生结合三个场景分三部分演读，体会语气、节奏和情绪上的变革。
（三）难点打破——感想熏染象征手腕（10分钟）
1.任何文学作品都有时期的烙印，《海燕》这篇文章是在若何的时期背景下写成的？
（1）学生先容课前搜集到的背景资料。
（2）西席补充讲述揭橥过程中的小故事。
该当阐明日黄花，学生对诗中“海燕”象征意义的理解颇有难度，而本诗传授教化时必须得让学生结合写作背景才能理解“海燕”的意义。在处于困惑不解之时呈现“写作背景”，能帮助学生理解了作者的写作意图，从而顺利地理解了海燕的象征意义。
2.作者仅仅是在描述狂风雨到来之前的场景吗？如果不是，那么作者写到的一些详细事物都代表了什么呢？大家不妨把它当谜语来猜猜。
学生发言，西席相机板书，总结：实际上这里面正是利用了一种文学表现手腕，那便是——象征。
3.从刚才的猜谜语活动中大家能创造“象征”是怎么回事，又具有什么特点吗？
（象征是一种文学表现手腕，它每每着眼全篇用具体事物表现抽象的意义。）
对抽象的观点理解不用直接、机器的讲解，而让学生在充满意见意义的探究活动中迎刃而解的理解。
4.下面我们一起来完成下一个活动：当翻译！
把本文的文学措辞译成直白的措辞。这样更好地理解课文含义和象征手腕。
（1）老师作示范：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象玄色的闪电，在高傲的飞行。”可译成：“在大革命风暴来临之前，公民群众还没有觉醒，反动势力鼓噪一时。革命先驱在顽强自傲的奔忙呼号，宣扬革命……”
（2）请同学们选择其他相应的语句进行翻译。
极富创意的“当翻译”活动，把繁芜的呆板的理解课文深刻含义的行为变成了一个充满意见意义的活动，使学生在意见意义无穷中不知不觉完成了探究过程。
（四）拓展延伸，体验升华（8分钟）
斗转星移，逝者如此。转瞬间，一百多年过去了。而今，俄国的革命形势与百年前比较已经面孔全非，就连国家名称也经历了“沙皇俄国——苏维埃社会主义共和国同盟（苏联）——独联体（包括俄罗斯）”的变革，真是风云变幻、世事沧桑！
但是，高尔基笔下的海燕仍有不朽的生命力。我们也该当与时俱进，让海燕的积极、年夜胆、乐不雅观的战斗精神在我们和平幸福的生活中发挥浸染。
1.在每个人的生活中，都既有温煦的爱的阳光照耀，也有各种各样的“狂风雨”的磨练。下面请大家以“狂风雨”为话题讲述自己的故事，谈谈自己在生活中遭遇过若何的狂风雨，又是如何降服狂风雨并得到若何的人生启迪。
在领会“海燕”精神的内涵后，结合实际，利用发散思维，使学生把握“海燕”精神的现实意义培养年夜胆、顽强、乐不雅观、自傲的品质和积极的人生态度。这一传授教化环节表示了新课标提出的“应让学生在主动积极的思维和情绪活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”的传授教化理念，完成了传授教化难点。
2.自主创编——仿句说话：如果我是（海燕），我将对（海鸥）说（收起你对狂风雨的恐怖吧），由于（生命本身不同平凡，以是不仅要长于享受生活中的阳光，也要敢于承受生活中的风雨，这样的人生才是完全的）。
句式：如果我是（ ），我将对（ ）说（ ），由于（ ）。
启示学生可以对课文中的工具说，也可以对现实中的人或事揭橥自己的意见。（如搏击长空的雄鹰对屋檐下的燕子、青海玉树地震中接济职员对压在废墟下的待救女孩……）
在处理练习中发挥学生的想象力，演习学生的措辞表达能力。让课内传授教化走向课外，让文本教诲走向现实教诲。
板书设计：
海燕 高尔基
风云雷电： 【反革命势力】
狂风雨（的变革）：孕育—切近亲近—将临 【革命风暴】 陪衬
高傲、年夜胆……的海燕：渴望—欢迎—呼唤【革命先驱者】 比拟
海鸟们：呻吟、飞窜、恐怖、胆怯、躲藏 【假（不）革命者】 象征
大海及波浪：歌唱、欢迎、熄灭 【公民群众的力量】
《孔乙己》说课稿
各位评委老师好，我是来自20号选手，我本日说课的题目是《孔乙己》。
一、首先我来说说教材
《孔乙己》是部编版语文教材九年级下册第二单元中的一篇小说。这个单元的设置，紧张是为了培养和提高学生对文学作品的欣赏能力，学会在把握情节的条件下，着重欣赏人物形象，把握人物的性情特点，理解刻画人物性情的多种艺术手腕。而《孔乙己》便是一篇很好的表示着这些演习重点的文章。《孔乙己》是一篇讨伐封建科举制度的战斗檄文。文章的人文内涵直指学生的精神层面，对付学生形成有益的代价不雅观和民气抱负具有主要的促进浸染。这也正是语文课程标准总目标所明确的任务。
二、那么结合新课程理念、本单元传授教化重点、以及九年级学生的学情，我制订了这样的传授教化目标：
1.积累本文重点字词。
2.学习通过外面、措辞、动作、神态等描写方法来刻画人物的写法，把握人物性情特色。
3.认识到封建科举制度的恶行及当时世态的炎凉。勾引学生深入解读人物的生命状态，谛听作者对生命的叫嚣。
以上目标，我把剖析孔乙己性情特点定为传授教化重点；剖析造成孔乙己悲剧的社会缘故原由做为本课的传授教化难点。
三、说教法。
本文篇幅较长，为做到长课短教，降落难度，我考试测验着用一个“笑”字作为打破口切入点进行剖析，以概括“笑”的片段来理清故事情节，以品析“笑”的精彩语句来剖析人物形象，以揭示“笑”的内涵来磋商小说的主旨。
四、下面我来说说传授教化过程
（一）导入设计：
我设计了这样的导入语：“同学们，有人说“笑”是天下上最俏丽的表情，是传达快乐和蔼意的最美妙的措辞。可是，社会中有一种笑声会变成锐利的刀，冰冷的雪，寒冷的风，它可以冷漠这个充满温馨的社会，可以扭曲一颗纯洁的心灵，可以让一个人变得不伦不类，变得疯疯癫癫，你相信吗？本日请同学们走进鲁迅师长西席的小说《孔乙己》里，去感悟去探求答案吧。” 我以为这样的导入语，让学生入情入境，既引发了学生的阅读兴趣，又勾引学生积极思考，同时勾引学生走进文本，很自然的过渡到第二个环节的学习上。
对付这样一篇篇幅较长的文章，我将考试测验着用一个“笑”字作为打破口切入点。在学生默读课文后，我设置的问题是：读完这篇小说后，你以为哪一种情态描写最真切？在孔乙己身上发生了哪些可笑的故事？请用简洁的措辞概括出来。勾引学生走进文本去思考，去归纳概括。
（多媒体）明确：a.偷东西遭众人嘲笑 ；b.没考上秀才遭众人嘲笑；c.教我识字让我可笑；d.分茴喷鼻香豆吃让孩子欢笑； e.被打折了腿用手走来饮酒的惨状引来嘲笑。
设置这个问题，是要勾引学生整体感知课文，既理清了文章的故事情节，又初步理解人物形象。让学生感知全文是用“用笑串起来的情节”。
（二）接着连续提问学生：“孔乙己的言谈举止也会令他周围的人发笑，为什么？”然后请学生跳读课文，动手圈画有关孔乙己外面、措辞、动作等描写的语句，有选择性的加以品读，并结合这些语句说说孔乙己是若何一个人?
这个环节的容量很大，须要借助多媒体等手段勾引学生有条理的进行剖析，老师可以对学生做一些适当的点拨。
比如孔乙己肖像描写前后的比拟。比如动作描写中的“摸”和“排”两个字的妙用等等。让学生感知鲁迅师长西席这“用笑编织的精彩语句”。
设置这个环节，核心是勾引学生结合文本分析人物形象，同时让学生有选择性的赏读，这样就把说和读、把评析人物和字句的赏析有机的结合了起来。
（三）末了是对主旨的磋商，落脚点依然在一个“笑”字上，我设计的问题是：孔乙己真的很可笑吗？这笑和孔乙己悲剧命运有什么联系？勾引学生分组进行谈论，来挖掘造成孔乙己悲剧的社会根源。这个环节，学生可以各抒己见，各抒己见，要重视学生的独特体验和感想熏染。不过对付这个环节谈论，我以为还要尽可能的勾引学生去关注这么几个地方，那便是造成孔乙己悲剧的社会环境，可以概括为几个“一”：一个充满世俗的酒店，一群无聊的看客，一阵阵嘲笑声，一个毒辣的举人，还有一个麻木不仁的自我，末了归纳为一个科举制度。勾引学生层层深入的进行谈论探究，从而归纳出文章的主旨。让学生感知出作者这“笑声中反衬出的冷漠社会。
（四）在这节课的末了，我设计了这样的拓展环节
情景设置：同学们，孔乙己末了是用手爬着离开这酒店的，这一幕景象彷佛在面前挥之不去，孔乙己要到哪里去？他该如何生活？请发挥你的想象，续写一个片段：孔乙己离开咸亨酒店后……表达你对孔乙己命运的关注。（安排这个环节的目的是加深对人物形象及主旨的理解与认识，是对本课所学内容的奥妙升华）
末了是我的板书设计
孔乙己 社会环境
措辞 清高 一个酒店
笑 动作 迂腐 一群人 一个制度（科举制度）
肖像 麻木 一阵笑声
神态 一个举人
这样的板书设计，既突出了文章的重点，明确了人物、环境，概括了人物的性情特点，又突出了文章的写法，大略明了，清晰直不雅观。
教室的末了我设计了这样的结束语：同学们，我们都知道读书可以改变命运，可是当历史定格在孔乙己那个年代时，你却看到了一个由于读书不仅没有改变命运，却被社会扭曲了的知识分子，他疯疯癫癫的从笑声中走来，又麻木不仁的在笑声中去世去，虽然那个时期永久已经由去了，但是我们身边还会不会涌现这样的人，这样的笑声呢？答案或许是你我一个深深的思虑，或者是一声长长的嗟叹吧！
《变色龙》说课稿
一、导学目标及重难点设计
小说通过警官奥楚蔑洛夫在处理狗咬人案件过程中的对话描写，塑造了一个媚上欺下、见风使舵、反复无常的沙俄走狗形象，戳穿了十九世纪沙俄专制统治的阴郁腐烂。
《语文课程标准(实验稿)》对责任教诲初中阶段文学作品传授教化提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情绪体验，初步领悟作品的内涵，从中得到对自然、社会、人生的有益启迪。对作品的思想感情方向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中动听的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的措辞。
根据课程标准对小说导学的哀求，结合小说《变色龙》详细特点，我把这篇课文的导学目标确定为：
1.认知目标：学习小说通过对话描写塑造人物性情的写法。
2.能力目标：从作品塑造人物形象的方法及作品的社会意义的入手，初步学会欣赏小说的基本方法。
3.情绪目标：感想熏染作者通过人物对话所表现出来的对俄国沙皇走狗的讽刺之情。
根据以上导学目标和学生对小说所反响的俄国十九世纪社会现实缺少理解的实际情形，本文导学的重点是勾引学生从课文的对话中领会主人公奥楚蔑洛夫的性情特色，剖析奥楚蔑洛夫这一形象的深刻社会意义则本文是导学的难点。
二、学情剖析及导学方法利用
1.学情剖析：本文的导读工具是初三学生，经由九年的语文阅读演习，他们对小说的有一定的感知、欣赏能力, 能够自主梳理小说情节，理解小说所塑造的人物性情，对利用动作、表情、对话演出小说的情节有浓厚的阅读兴趣，并能依据文本评议小说中的人物。
2.导学方法利用：《根本教诲课程改革辅导纲要》明确指出：课程改革的目标是要改变课程履行过于强调接管学习、去世记硬背、机器演习的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、剖析和解决问题的能力以及互换与互助的能力。根据导学工具的特色和课程改革理念的哀求，在本课的导学过程中，我把教室活动的主动权交给学生，放手学生充分地读，自由地议，入情地演，出色地评，大胆地想，尽情扮好学习主人这一角色。
充分地读：叶圣陶师长西席说过：“学语文紧张靠学生自己读书，自己领悟。”因此，教室上要给学生尽可能多的韶光读书思考。为了引发学生自主阅读课文的强烈希望，我采取形象直不雅观的多媒体手段导入新课，引发学生浓厚的学习兴趣，并向学生提出问题，勾引学生带着问题走向课文，在边读边思边议中学习课文。
入情地演：演出是学生非常感兴趣的事情。“兴趣是最好的老师”。根据本文故事性强，演出难度不大，角色易于装扮的特点，我将把课文交由学生自主改编成教材剧，自导自演，让学生在无限兴趣的情节演出过程中品味小说的措辞，领悟文章的主旨。
自由地议：凸显学生的主体地位，在充分展示各自给课文另拟的题目等环节中让他们充分互换，自由地议论，使学生在谈论互换中相互沟通，相互启示，相互补充，西席应时地给予评定和表扬，以鼓励学生大胆提出自己的独到的见地，不但可以帮助学生领会课文的内容，而且有利于培养学生的求索精神和创新意识。
出色地评：评，既是学生对参与传授教化活动的同学的评价，也是学生之间思想互换的主要形式，在本篇小说导学过程中，我将通过勾引学生对同学们给课文另拟的题目进行评议，对教材剧演出的利害中进行评议等等，让学生在平等的融洽的气氛中互相交流，导引学生深入理解课文，培养学生的创新能力。
大胆地想：丰富的想象是创新的翅膀。为了加深学生对小说所揭示的奥楚蔑洛夫警官媚上欺下、见风使舵、反复无常形象特色的理解，我启示学生根据奥楚蔑洛夫警官在处理狗咬人案件时的对话展开遐想和想象，对奥楚蔑洛夫警官当时的生理和神态进行再创造，以引发学生的思维，培养学生的创新能力。
三、导学流程设计
1.情境导入，引发学生学习的兴趣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”为了激发起全班同学学习课文的兴趣，我设计如下导语来导入新课：
“同学们喜好不喜好看中心电视台的《动物天下》节目啊？下面请同学们来看一段《动物天下》节目曾经播出过的先容蜥蜴这种动物的录像片。”在播放先容蜥蜴这种动物的录像片后勾引：“录像中的蜥蜴叫什么名字？变色龙给同学们留下的最深刻、最有趣的印象是什么？”“下面，我们就来学习一篇通过对话描写来塑造人物性情的短篇小说，这篇小说的题目便是《变色龙》，既然小说写的是人，作者为什么要用变色龙这种动物的名字来做为小说的题目呢？下面请同学默读小说全文，想一想，根据您对小说情节和人物的理解，重新给本文拟一个题目。”
这则导语，借助多媒体导学手段，通过不雅观看先容变色龙特色的录像，形象直不雅观地导入新课，引发学生浓厚的学习兴趣，勾引学生带着问题走向课文，负责思考、剖析小说主人翁奥楚蔑洛夫在处理狗咬人案件中的措辞，深刻理解人物的性情特色，领会小说所揭示的主旨。
2.给课文另拟题目，勾引学生整体感知课文。
在学生自由默读课文后，让学生根据各自对小说的初步理解，另给本文拟一个题目，并说说拟题的缘故原由。
由于学生在拟题时着眼点不一样，有的学生可能从情节角度去命题，有的学生可能从人物角度去命题，有的学生从小说的主题方面去命题，纵然是从同一角度去命题的同学，由于学生对小说的理解不一样，所命的题目也不可能完备一样，以是只要学生言之有理、自作掩饰，西席都要给予肯定，以调动学生的积极性。
让学生另拟题目的目的有三：①勾引学生带着问题走向课文，负责思考，理解并领会小说的主题。②，在学生重新给课文起一个题目，对所命的题目进行阐明的过程中演习学生的思维，磨炼学生的措辞表达能力。③通过另拟题目，西席从中创造可以学生对哪些内容了读懂了，哪些地方还不完备读通，须要西席的进一步辅导，为下一步有针对地导学调查摸底。
3.演评教材剧，加深对课文内容的理解。
让学生将小说改编成教材剧并上台来演出，使参与演出有的同学置身于狗咬人事宜之中，从情节到主题，细加揣摩后，形之动作，述之以措辞；不雅观看教材剧的同学，通过直不雅观形象的动作和措辞，感想熏染到小说的情节发展，品味小说的措辞，加深对课文内容的理解。
在学生演出教材剧结束后，我给学生韶光，勾引学生从台词的演出、表情、角色合营、道具的利用等角度去自主评议教材剧演出的利害，谈谈各自对小说的内容的体会和感悟，
4.启示点拨，导引学生深入理解小说的主题。
根据学生对课文的理解情形，我设想设计以下问题勾引学生理解小说的主题：
①从刚才同学们所演出的教材剧中，我们清楚地看出奥楚蔑洛夫警官对案件先后做了几次讯断啊？这六次讯断对被告的狗是怎么看的？我们可以想象出在说这些话时，贰心里会是怎么想的呢？说话时的神态又是若何的呢？谁能用一个词来概括奥楚蔑洛夫警官处理狗咬人案件的最大特点？
②他这五次变革的依据又是什么？从他五次变革的措辞中，同学们可以归纳出他什么样的性情特色？
③小说结尾的这句话“普洛诃尔喊一声那条狗的名字，带着它从木柴厂走了。那群人对着赫留金哈哈大笑。”谁能说说那群人笑什么呢？为什么笑呢？
④你们看，狗走了，奥楚蔑洛夫也走了，从他对将军家的狗的态度中，我们完备可以这样说，奥楚蔑洛夫也是一条走狗，同学们想一想，他是谁的走狗？是什么样的走狗？哪位同学能给这条狗加上适当的定语？
⑤那么，是什么样的社会，使奥楚蔑洛夫这位司法者变成了一条走狗呢？
这五个层次提问设计，一问把学生阅读的把稳诱引到奥处理案件的奇特之处——根据主人身份判案上勾引学生想象；二问勾引学生剖析人物措辞，归纳出奥楚蔑洛夫媚上欺下、见风使舵、反复无常的性情特色；三问是一个开放性的问题，当时在广场上的人较杂，由于社会地位的不同，对所遇见的奥楚蔑洛夫警官处理案件，年夜家有年夜家的想法，因此，虽然同样的笑，但笑的内涵却大不一样，有的人可能笑赫留金事与愿违，他本来想得到一笔赔偿，结果却是一场空；有的人可能笑赫留金偏偏遇上了奥楚蔑洛夫这样的警官，他媚上欺下、见风使舵、反复无常一幅统治者奴才的嘴脸；有的人可能笑赫留金偏偏遇上了这样一条狗，如果这狗的主人反面将军沾上边，结果就不一样了；有的人可能笑这样的社会，一人得势，一人得道；有的人可能笑当时穷汉不如富人家的一条狗……等等,因此，只要学生言之有理，言之有据，都要给予肯定，演习学生的创造性思维；四问勾引学生认识奥的走狗实质；五问勾引学生联系时期背景理解小说所揭示的社会意义。这五个层次的问题环环相扣，由浅入深地勾引学生理解小说所塑造的人物形象和主题。
四、板书设计的辅导思想和依据
为了随着《变色龙》一文导读过程，有条理地再现了奥楚蔑洛夫警官根据狗的主人身份处理狗咬人案件的五次变革的经由，归纳出其媚上欺下、见风使舵、反复无常的性情特色，指出这一形象的走狗实质，为学生结合时期背景理解这一人物的深远的社会意义供应了帮助。我设计了如下板书：
（将军的） （说不定是将军的） （将军哥哥的）
（2）小狗 （4）名贵的狗 （6）伶俐的狗
（人物） （情节）
奥楚蔑洛夫 变
（1）疯狗 （3）下贱胚子 （5）野狗
（不知是谁的） （不是将军的） （不是将军的）
（沙皇的，名贵的，良种的，还不赖的，伶俐的…）
媚上欺下 走狗 见风使舵 （实质）
反复无常 （性 格）
全体板书构造简洁都雅，板面达意流畅，线条符号疏密得当，揭示了小说中的人物、情节、性情、实质的关系。
《唐雎不辱义务》说课稿
一、说教材
我说课的内容是《唐雎不辱义务》。这篇文章用人物对话生动形象地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎掩护国土的严肃态度和不畏霸道，敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上降服强秦的缘故原由。
二 、说传授教化目的及重难点
根据课程标准精神：九年级语文传授教化让学生认识历史著作的同时，受到古人的聪慧，勇气和节操方面的传染和勉励。积累一定的文言词语。培养良好的文言语感。在进行措辞演习的同时全面提高学生的本色。根据新课标的哀求和本课教材的特点，结合学生的实际情形，我确定的传授教化目的是：
1.积累一些具有凛然正气的布衣之士的业绩。
2.节制一些主要的文言实词。
3.培养学生利用对话描写塑造人物形象的能力，搜集资料的能力。
4.培养学生刚毅刚烈不阿的精神。
本课的传授教化重点是：把握重点字词，理解文章内容，反复朗读课文的根本上，弄清故事情节，理解人物形象。学习唐雎不畏霸道，敢于斗争，勇于胜利的名贵精神，培养学生的爱国主义精神。
三、说传授教化，教法
根据新教材的特点，目的及哀求。在学习了全面推广的“洋思履历”之后，我采纳的教室模式是“先学后教，当堂演习”，即：学生根据本课学习目标，先自学课文，在与学习伙伴互助学习，达到初步体会文章的感情，理解课文内容的目的。我通过检讨，找出学生学习的差距，找出学生的凝难，困惑。通过师生谈论和讲解完本钱课学习任务。交给学生的学习方法是：让学生利用各种媒体，广开语文资源，搜集一些具有凛然正气的布衣之士的业绩，连续培养他们搜集资料的能力。通过分角色朗读课体裁会课文内容的方法。
这样的教法和学法，表示了新教材提倡的“自主，互助，探究”的原则，在进行措辞笔墨的演习的过程中，交给方法，养成习气，培养兴趣，提高能力，以达到全面提高学生本色的目的。
四、说传授教化过程
根据从整体到部分再到整体的传授教化原则及学生认识事物的规律，我准备用2课时，完本钱课的传授教化任务。第一课时，勾引初读，整体感知课文，学习课文第一段。其方法是；1，激趣，引入，解题。勾引学生说说，对秦王，唐雎，安陵的认识。2，勾引学生朗读课文，哀求学生借助注释，把课文读精确，读流利，并把稳做到有感情。3，学习本文的重点字词。4，学习课文第一段，弄清楚故事的紧张人物发生的背景。第二课时：理解课文，节制文章的写法，培养学生的情绪，代价不雅观，这是本课传授教化的重点。下面着重谈谈第二课时的传授教化设计，分以下六步进行。
第一步：复习旧知，导入新课。哀求学生举例解释史籍的体例。复习本课文言词语。这一过程大约须要4分钟。
第二步：出示学习目标。这一过程须要1分钟。
第三步：组织学生自学, 这一过程须要8分钟让学生边读边想，圈，点，勾，划。捉住重点词句，领会课文内容，找出自己的疑难点。
第四部：检讨自学成果，组织学生谈论，释疑解惑，这一过程大约须要18分钟。首先请同学分角色朗读课文，演出课文内容，展示媒体画面。给学生创设声音，图画交融的艺术氛围，引发学生的思考。使学生环绕课文提出有代价的问题。接着，通过学生的谈论，西席提问，互动式的理解课文，这样做的好处是：学生在思考，在发问，在质疑，在探究，丰富了教室形式，极大的挖掘了教室潜力。西席在引发学生思考，在组织学生谈论，在点播学生思路。
第五步：结合板书，总结课文内容，这一过程大约须要3分钟。目的是让学生进一步深入理解课文内容，对课文有一个整体的认识，从部分回到整体。
到此，这一课时的传授教化结束。我这样设计传授教化表示了以下几个特点：
1.全体传授教化过程表示了以西席为主导，学生为主体，演习为主线的原则。达到全面提高学生本色的目的。
2.重在勾引学生思考，提出有代价的问题。
3.面向全体学生，开展读，说，演，做活动，让学生在教室上充分表现，动口，动手，动脑，参与传授教化的全过程，调动了全体学生的积极性和主动性。
4.充分发挥多种媒体传授教化浸染，创设愉快氛围，引发学习兴趣，使学生爱学，乐学，会学。
《枣儿》说课稿
《枣儿》是一个话剧小品，它是新期间戏剧百花园中一朵盛开的小花。全剧利用象征手腕，环绕“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反响了我国在当代化进程中的社会变迁。全剧的紧张艺术特点是它的象征性。因此，教读这个话剧小品，重在领悟个中蕴含的象征意义，体会作品的象征手腕，理解作品的主题。
传授教化目标
知识目标
1.理解剧情，理解我国在当代化进程中人们生存状态的变革。
2.理解当代戏剧艺术中常用的象征手腕。
能力目标
1.熟习剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2.揣摩情节、措辞，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的批驳鉴赏能力。
德育目标
理解我国社会转型期人们的生存状况，精确认识温柔合时期发展带来的变革，走出封闭，走出传统，迈进当代社会的新生活。
传授教化重点
1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情绪。
2.体会作品的象征手腕。
传授教化难点
领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
传授教化方法
1.演读法
2.谈论法
3.延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
传授教化过程
[传授教化要点]
分角色演读课文，整体感知。把握剧情；引读提高，把握老人和男孩两个人物形象，理解人物的思想感情；深层探究，互助研讨。领悟作品蕴含的象征意义，理解作品的主题；延伸拓展，联系现实，关注身边孤独的人群。
[教然学步骤]
一、导语设计
西席播放自行制作的动漫flash，一颗枣，两颗枣，一筐枣，一棵挂满红枣的老树，一位形如雕塑的老人作呼喊状，一个小男孩双手作喇叭状呼喊……
西席画外音：数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不应，爹也不应。漫山遍野无人应。野外里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是喷鼻香甜?
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情
1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。别的同学点评。
提示：男孩的措辞应读出纯洁、活泼、稚嫩、可爱的情调来；老人的措辞应读得亲切一些，读出父老的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2.选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人碰着了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在发言中，老人回顾有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的愿望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情
西席设计干系问题，勾引学生揣摩剧情，把握人物形象。
多媒体显示：
关于老人
1.老人在与男孩的发言中，回顾了哪些事情?如何认识老人的心态?
2.老人对男孩的态度如何?
3.如何评价老人这个形象?
关于男孩
4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看?
这反响了若何的社会现实?
关于枣儿
6.枣儿在剧中起什么浸染?
7.关于枣儿的童谣在剧本首尾涌现两次，这样写，有什么分外的表达效果?
学生分组谈论。小组长记录发言要点，并代表小组全班互换，别的小组成员可补充，也可点评。
活动成果展示：
关于老人
1.老人在与男孩的发言中，回顾了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回顾了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在发言中“沉思”“苦处重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落落感。
2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾起誓，老人牢牢搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而犹如祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3.剧中的老人首先是老一辈的农人形象：他生平劳作，不离乡土，如今垂老，儿子离乡外出，他连续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的父老形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变革不失落爱心、不失落希望而又有所失落落。
关于男孩
4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜好吃巧克力愿望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，和顺地挽扶老人，负责听老人讲故事，和老人拉勾起誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜好心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯洁可爱的天性。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终生不离乡土，而是阔别故乡和亲人，闯荡于表面的天下；男孩的父亲，离开村落庄而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反响了社会的变革。
关于枣儿
6.全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩环绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情绪乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。
7.这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变革，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。
《曹刿论战》说课稿
开场白：各位评委好，本日我说课题目是《曹刿论战》，下面开始我的说课，根据新课标理论我将以教什么，若何教，为什么这样教为设计思路，从教材剖析，学情剖析，传授教化目标，传授教化重难点等几个方面进行解释，首先说一下我对教材的认识。
一、说教材
《曹刿论战》是一篇经典的史传作品，在记录战役的历史文籍中颇具代表性，作为一篇记史的作品，本文的一个显著特点是史料剪裁得当。作者把曹刿在战前启示庄公认识取信于民的主要性、在作战中准确节制战机和详察敌情以及在战后论述战役事理，都写得比较详细。
二、说学情
我班作为毕业班中的普通班，虽然学生已经学过一些文言文，也具备了初步学习文言文的能力，但大多数学生的根本还是比较差的，动口动手的能力也较弱，并且不长于思考、不长于想象，缺少精确的学习方法与良好的语文学习习气。
三、说传授教化目标
【知识和能力】加强诵读，疏通文意，进一步积累文言词汇和文言分外句式，干系文学知识。课文的构造、课文的朗读和背诵。
【过程与方法】采取反复朗读，分组质疑，互助解答，谈论探究，理解课文内容，找出本文文眼，领会全文主旨。
【情绪态度与代价不雅观】充分认识到战役的胜负取决于民心的向背，明白“师直为壮，曲为老”的道理。体会曹刿的爱国主义精神。
四、说传授教化重难点
【传授教化重点】本文中古今异义词的学习和重点虚词的用法;理解曹刿关于战役问题的论述;
【传授教化难点】体会曹刿的爱国主义精神。
五、说传授教化方法
本课虽是讲读课文，也该当以学生自学为主，老师只起主导浸染。新课程同时提出“要倡导自主、互助、探究的语文学习办法，改变学生的学习不雅观念、态度、习气，鼓励学生想象、质疑、创造、创新”。
六、说传授教化过程
(一)导入新课
我会勾引学生通过回顾历史来导入新课。西席带领学生回顾历史上教材上所学的著名的以少胜多的战役(例如官渡之战、赤壁之战)导入新课，学生通过回顾、谈论，激活其学习积极性，这既能够巩固学生以前学过的知识，又能够让学生在一个比较好的气氛中开始新课的学习。
(二)整体感知
首先课前预习时帮助学生正音、看重停顿，教室上采取齐读、分角色朗读等办法，让学生熟习课文、理解字面意思。
然后西席请一位同学将这篇课文朗读一遍，其他同学负责听，听听他读的字音和节奏有没有问题。学生读完往后，西席纠错：这位同学读得还是很流畅的，不过也有些美中不敷。
学生三次朗读课文后，初步熟习课文。
大家都知道：读文言文就该当读准它的字音和节奏。
接下来就请全班同学将这篇课文齐读一遍。学习文言文必须有大量的朗读，在学习的过程中，订正字音要靠朗读，划分节奏要靠朗读，熟习课文要靠朗读，初解含义要靠朗读，巩固所学要靠朗读，背诵默写也离不爽朗读。以是，传授教化中以朗读为线索，老师和学生都读起来，才能够取得比较好的学习效果。
学生相互质疑，互助探究，理解课文。
学生分组谈论，相互质疑。把自己在阅读中碰着的困惑提出来，其他同学来帮助他办理;或是将自己学习中的成果拿出来让大家分享，西席只须要适当勾引，让学生真正学会翻译浅近文言文。目的：在阅读全文往后，几次不同形式的朗读以及哀求学生结合课下注释，初步理解文意。这样可以避免西席逐句翻译的呆板及对课文的朋分，同时培养学生的自学能力。
(三)深入研读
以是接下来我会通过几个问题帮助学生理解这篇课文。首先哀求学生快速浏览课文，①简述课文三个部分分别在讲什么？
生答：战前问战──战中胜战──战后论战。
接下来西席勾引：文题是曹刿论战，但论战前还有一大段“请见”内容的阐述，在这一个部分里，通过学生齐读，西席提示学生找出文眼。
学生自主谈论，明确本文文眼，即：“鄙”和“远谋”。(提示学生文眼有贯穿全文的浸染，为后文的学习作好铺垫。)
接下来的环节是本文的重点：学生首先再读一遍这一部分，随后谈论：②曹刿是如何论战的？庄公又是如何回答的？曹刿又做了什么判断？
衣食所安，弗敢专也，必以分人──小惠未遍，民弗从也。
捐躯玉帛，弗敢加也，必以信──小信未孚，神弗福也。(“鄙”)
小大之狱，虽不能察，必以情──忠之属也。可以一战。可战(“远谋”)
曹刿认为“小大之狱。虽不能察。必以情”是“可以一战”的紧张条件，你是若何看待的？
明确：鲁庄公借小惠赢得近臣的推戴，揭小信赢得神灵的保护，这两点都被曹刿否定。在曹刿的启示下，庄公终于认识到公民的主要性，民心向背是决定战役胜负的紧张成分。这突出表现曹刿重视公民力量的政治远见。
西席小结：鲁庄公按照实情断案，这是忠于职守，为民办实事，能够取得老百姓的信赖和推戴。春秋时各国碰着大型战役时，仅凭常规部队是不足的，还必须大量地从老百姓中征兵，如果老百姓不推戴君主，他们就不会跟随君主去卖命的，正所谓：“君为舟也，民为水也，水能载舟，亦能覆舟。”曹刿深知这点。
板书：战前——取信于民
师问：如果你是鲁国的子民，你会去打仗吗？
学生回答：乐意
师说：看来，鲁庄公的取信于民收到了效果。
目的：这些问题通过分角色朗读课文，学生边读边思，自主谈论，充分调动学生学习的主动性，表示教室传授教化以学生为主体的理念。同时，学生也学会了自主剖析课文内容，为往后做好阅读题打下根本。
理清第一段的思路，可以帮忙同学背诵。同时，由于第一段以人物对话描写为主，可以采取二人对话的办法当堂练习背诵。
课标中还提到：“西席应加强对学生阅读的辅导、引领和点拨，但不应以西席的剖析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考;要长于通过互助学习办理阅读中的问题，但也要防止用集体谈论来代替个人阅读。”以是接下来我会让学生分小组谈论，但是先自己积极思考往后在小组互助探究。
第二、部分中，首先哀求读课文，随后学生概括这段的段意。
学生回答：第二段：写战中，在曹刿的指挥下，鲁军击溃齐军的经由。第三段：写战后，曹刿论述战役取胜的缘故原由。
学生思考③曹刿为什么要等到“齐人三鼓”后才让鲁庄公击鼓进军？我们能不能从文中找出阐明的笔墨？
(学生阅读文章，从第三段中找到了对应的阐明笔墨，并大声读了出来。)
师：这表现了曹刿长于捕捉战机，他在战中捕捉到哪两个战机？同学们能不能用文中词语概括出来？
学生：曹刿捉住了“彼竭我赢”之时进行进攻，捉住“辙乱旗靡”之时进行追击，可以看出曹刿谨慎小心，深谋远虑。
明确：战斗刚开始，不待齐军疲倦，庄公急于出战;鲁军刚刚得胜，庄公又急于追求曹刿阻挡了庄公的过急行动。他懂得攻击和追击都必须把握有利机遇，要根据双方的士气和实力变革做出精确的判断。
(西席板书：战中——捕捉战机，战后——剖析胜因)
语文传授教化中明确哀求：“重视情绪、态度、代价不雅观的精确导向”以是在对文本一定赏析之后，我会哀求学生思考：指挥作战的过程，展现了曹刿的哪些精良品质？
明确：胸有成竹、从容不迫、长于节制战机。
曹刿论述降服齐国的缘故原由，曹刿的阐明分哪几层意思？
明确：分两层意思，一讲供给的缘故，“彼竭我盈”高度概括了最佳战机；二讲追击的缘故，表现他考虑全面，行动谨慎。
(四)拓展延伸
中国历史上有许多以弱胜强的著名战例，如巨鹿之战、马陵之战、赤壁之战、淝水之战、官渡之战、城濮之战等。请网络一些这方面的文章阅读。
七、说板书设计
曹刿论战
“请见” “鄙”“远谋”
“战中” 进攻——勇气——彼竭我盈
“论战” 追击——惧伏——辙乱旗靡
《出师表》说课稿
一、说教材
本日我说课的内容是责任教诲课程标准实验教科书中部编版语文九年级下册第六单元中的一篇课文——《出师表》。
新课标指出：“阅读……该当让学生在主动积极的思维和情绪活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情绪熏陶，得到思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。传授教化该当通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学习时，还该当结合文章组织干系综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。
二、说目标
1．知识与能力目标：A在学习中理解“表”这种文言文体的一样平常知识；B整体感知文章内容，节制重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2．过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移创造；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、西席与学生之间的对话，实现师生的相互动；D勾引学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3．情绪态度与代价不雅观目标：通过对本文的学习，学会若何对他人陈述自己的不雅观点和建议；若何精确对待他人对自己的恩情；若何看待自己的代价不雅观和天下不雅观。这一情绪培养绝不是空洞的说教，而是该当让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的根本上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上便是情绪培养过程、代价不雅观的形成过程。
三、说过程
【创新方案一】
传授教化角度：听读——演习学生听取信息的能力，让学生在“听”中逐步完成对文本的解读。
紧张传授教化步骤：
（一）听读，精确朗读
1．西席范读，学生听音正字，明白朗读节奏、语气语调。
2．学生齐读——西席纠正——学生赛读。
（二）听读，整体阅读
1．一男生读全文，学生带着问题谛听。
①诸葛亮提出了哪几条建议？哪一条为主？②文章抒发了诸葛亮的什么感情？
2．学生回答，西席明确。
（三）听读，佳构精读
1.一女生读第六段，学生谛听思考：
①这段笔墨的紧张内容是什么？②作者写这段话的目的是什么？
③用原句回答下列问题，并作简析：
写作者志趣的句子___________写刘备知人求贤的句子_________________
说尽作者生平的千古名句______________表达知遇之恩的句子____________
2．学生谈论回答，西席明确并小结。
（四）听读，积累美“点”
同桌两名同学互动：甲（乙）读乙（甲）听，乙（甲）在文中圈出并摘录精美词句。
【创新方案二】
传授教化角度：扩读——立足课文，辐射拓展，多层面理解课文内容和人物形象。
紧张传授教化步骤：
（一）读懂课文
1．点击课件，听西席范读。
2．学生朗读课文、注释，读好长句短句、语气语调，读出作者丰富的情绪。
3．梳理文中关键句，整理概括文中的三条建议。
4．重点朗读课文六、七段，体会文章寓情于事的特点，把握作者的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
（二）扩读课文
1．学生分小组网络下列信息，分类积累：
①诸葛亮伐魏的背景；②诸葛亮平生大事年表；③有关诸葛亮的业绩、传说、俚语及对其评价的资料；④后主刘禅其人；⑤文中涉及的蜀国大臣的资料；⑥赏析《出师表》的诗、文、联。
2．以课文及网络的材料为依据，组织“千秋诸葛我评说”谈论会，评说其“才智”、“忠实”、“得失落”等。
3．学生整理各“家”之言，课下写一篇作文。
三、佳构教案
传授教化目标
1．领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2．认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、去世而后已”的精神。
3．理解本文议论中融以叙事、抒怀的写法。
传授教化重点：
1．剖析理解１、２段，理解字句，辅导朗读背诵，培养学生文言文的阅读能力
2．理解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主见，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠实，学习他的爱国精神
课时安排 2课时。
第一课时
传授教化内容和步骤
（一）创设情境，导入新课
诸葛亮是中国公民聪慧的化身，“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”比及处颂扬的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的精品，文章朴实诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰。本日，我们就来学习这篇精品。
（二）释题，思考下面几个问题
1．“表”这种文体的一样平常内容和浸染。
明确：“表’’的一样平常内容是议论和叙事，每每带有抒怀色彩。它是古代奏议的一种，常用 于向 君主陈说作者对国家大事的见地、建议等。
2．“出师表”该如何理解呢?
明确：在出师前对国家大事的见地、建议。
3．本文是在若何的背景下写的?
明确：写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中规复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，以是诸葛亮决定北上伐魏。
4．诸葛亮写作本文的目的是什么?
明确：希望海内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”的操持得以实现。
（三）朗读课文。
1．西席范读。 哀求：学生负责听读，把稳生字的读音。
2．学生大声朗读课文两遍。 哀求：读准字音，只管即便读好句中的停顿。
3．正音。
崩殂(cú) 侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zànɡpǐ) 郭攸(yōu)之 费棉(yī) 以遗(wèi)陛下 裨(bì)补阙(quē)漏 性行淑均(xìnɡxínɡshūjūn) 行(hánɡ)阵和蔼倾颓(qīnɡtuí)苟(ɡǒu)全 猥(wěi)夙(sù)夜庶竭驽钝(shùjiénǔdùn) 推敲(zhēnzhuó)以彰(zhānɡ)其咎(jiù) 咨诹(zōu)遗诏(yízhào)
4．朗读课后练习一中列出的长句子。
方法：读读，议议，请学生说说每句话的大意。
5．齐读课文。
哀求：读准字音，把稳句中停顿，只管即便读得流利。
（四）请在课文中摘引原句，说说诸葛亮对国家大事提出了哪些见地和建议
明确：1．宜开张圣听。
2．昭平明之理。
3．宫中之事，悉以咨之。
4．营中之事，悉以咨之。
5．亲贤臣，远小人。
6．托臣以讨贼兴复之效。
（五）请把这六条见地进一步综合归纳，思考：诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?个中最关键的是哪一条?为什么?
明确：四个方面的建议：1．广开言路；2．赏罚公正；3．亲贤远佞；4．励精图治。个中最关键的是亲贤远佞。由于刘禅是个昏君，随意马虎受坏人引诱，如不亲贤远佞，就会涌现“妄自菲薄，引喻失落义”，“偏私，使内外异法”等情形，再好的方针、政策也不能贯彻实行。而“亲贤”更主要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
（六）支配作业
1．熟读课文。
2．对照书上注释，试着口译全文。
第二课时
传授教化内容和步骤
（一）本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应该首先提动身兵北伐的要求，接着解释情由以及这次北伐的计策操持等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐，别的内容都与北伐无直接关系，而只是对刘禅提出劝告和建议，这是不是文不对题?为什么?
明确：这绝不是文不对题，而是由于诸葛亮这次上表虽然是为了请命出征，但紧张意图却在于劝谏刘禅“内修政理”，并向他提出有关的建议。根据史料，我们知道，刘禅一向平庸无能，朝政事无年夜小，都由诸葛亮卖力处理。这次诸葛亮出师北伐，势难匡误救失落，对海内政局是很忧虑的，因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。
（二）以上我们剖析出的这些建议都是在文中第1、2、3、4、5、8这几段中陈述的，那么，6、7段在文中有什么浸染呢?
1．朗读第6、7段。
2．学生口头翻译第6、7段。
3．谈论第6、7段的大意。
(1)第6段是追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。
(2)第7段侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地详细谋划。
4．明确浸染：这两段的浸染在于解释这次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭效忠实，责无旁贷的职分。
（三）再次朗读第6、7段。思考：这两段和全文关系是若何的?即出师伐魏与修明政治的关系是若何的?
明确：
1．从本文写作的背景来看，“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套计策中的一个有机的组成部分，现在重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境，使北伐无后顾之忧，以是关系是十分密切的。
2．作为议论文来看，出师伐魏事在必行，正是叮嘱后主修明政治的论据。正由于诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业，以是不能不切嘱后主好自为之，不能不把推敲的损益、进效忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3．从表达办法上看，六、七两段可以说突出地表示了“表以陈情”的特点。《三国志，诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”，《昭明文选》始定名为“出师表”，大概正是充分把稳到它在表达上的特色。以陈情的办法叙自己报效先帝的衷曲，不仅增强了传染力，也大大加重了所提建议的分量：修明政治这件大事可是关系重大得很啊!不能不靠你后主“自谋”啦!千万不可有负先帝啊!不尽之意尽在个中。
（四）第6、7段没有直接谈修明政治的问题，但却有力地做事于这一中央，那么请找一找，还有哪些话也起到类似的浸染?
明确：第1段开头两句。第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视，接下来讲形势严重，解释修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝长于用人，还有一批忠臣志土，解释修明政治尚具备有利条件。从表达上看，语意凝重，定下全文基调。
（五）诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下”不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?
明确：不丢脸出，诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失落人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不刺耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又随意马虎以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五处(即“诚宜开张圣听”之前，“宣付有司”之前、两次“悉以咨之”之前、“则责攸之”之前)，实际共十一处，或表忠实，或表心愿，或提详细建议，表明诸葛亮处处为刘禅着想，使再昏庸的天子也不能无动于衷了。
总之，“受恩感激”(‘报先帝’，“忠陛下”的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠实。
（六）综合全文，概括中央思想和写作特点
1．中央思想：辅导学生自己归纳，西席进行抽查。
2．写作特点：本文紧张特点是议论、阐述、抒怀相结合，这种把朴拙感情融于议论、叙事之中的表现手腕值得借鉴。
（七）支配作业
1．背诵全文。
2．小作文：从《隆中对》和《出师表》看诸葛亮的政治才能。
