仰视毛泽东，品味其诗词，吸纳伟人精华，康健我辈心灵。
七律·和周世钊同道
九五五年十月
毛泽东
春江浩荡暂徘徊⑴，
又踏层峰⑵望眼开。
风起绿洲⑶吹浪去，
雨从青野上山来⑷。
尊前⑸谈笑人依旧，
域外鸡虫事可哀⑹。
莫叹年光时间⑺随意马虎逝，
卅年仍到赫曦台⑻。
⑴春江：指春天涨水的湘江。暂徘徊：即短暂流连。暂，指畅游湘江的韶光短暂。
⑵层峰：山峰层叠，这里指的是岳麓山山峰。
⑶绿洲：指橘子洲，在长沙的湘江中间的一块陆地。
⑷上山来：指山的顶峰。
⑸尊前：即宴席上。尊，同“樽”，羽觞。
⑹域外鸡虫事可哀：出自唐代墨客杜甫《缚鸡行》的诗句。 鸡虫，指某个大国（该当是指苏联）领导层内部的权力斗争。
⑺韶（sháo）华：美好的年华，指人的青年时期。
⑻卅（sà）年：即三十年。毛泽东曾于1925年游历岳麓山，到这次重游旧地，正是三十年。赫曦（xī）台：在岳麓山的岳麓书院。南宋朱熹称岳麓山顶为赫曦，后因此山上的台为赫曦台。清代因山上台毁，将原“赫曦台”匾额悬挂于岳麓书院“前台”，由此前台更名为“赫曦台”。赫曦，光明盛大的样子。（以上引自百度）
周世钊是毛泽东在湖南省立第一师范读书时的同学，曾加入新民学会，时任湖南省教诲厅副厅长兼第一师范校长。一个伟人，一个凡人，长期书信往来，酬唱奉和，彼此友情保持长达六十三年之久！
令人感慨！
毛泽东的这首诗，内涵丰富。和朋侪周世钊不雅观湘江、登橘子洲、攀岳麓山峰。。游故地，会老友，举樽畅饮，畅叙交情，心怀激荡。此为一也。
“域外鸡虫事可哀”，此句谈起了前苏联海内的斗争，认为是“鸡虫相斗”，不敷齿数。此为二也。
“风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来”是有感而发，暗含了当时迅猛发展的农业互助化运动。此为三也。
“莫叹年光时间随意马虎逝，卅年仍到赫曦台”，韶光易逝，青春难再，但豪情仍在，交情依然，尽显乐不雅观主义的情怀，此为四也。
八句诗，四种情怀，言简而意远。高度凝练。正是伟人诗词的特点。
内涵丰富，单说交情。一个共和国缔造者，可谓伟人，一个教诲事情者、从前的同学。没有因地位悬殊而疏远，反而越走越进，越走越亲，肝胆相照走过了六十三年！
实在名贵、宝贵。
亲情、交情、爱情，是人性的的根本内容，是人间真情。交情，可以驱除孤独，拥有温暖和相互支撑的力量。各阶层人之间的交情，自有其阶层的特点和感想熏染，不同阶层人的交情，须要存心用情去经营，才能走得远，走得近，走得深。
用不恰当的话说，一个居庙堂之高，一个处江湖之远。一个教书育人，一个经世纬国。源远流长的交情把他们系在一起，同学的真情把他们系在一起，潇湘山水把他们系在一起。
他们“尊前谈笑人依旧”，让人想起白居易的《问刘十九》“绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”仿佛让人看到了老友相逢，不拘地位高低，间隔远近，只有 举杯相欢，故人依旧。
“莫叹年光时间随意马虎逝，卅年仍到赫曦台”，又让人想起陆凯的《赠范晔》：“折花逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”。
伟人与朋侪没有折柳的缠绵，没有饮酒的等待，只有六十多年书信相通，诗词酬和。还有难得的临水、登山、对饮。伟人的情怀与朋侪的深情都在这山水诗酒之中了。
一个人，没有同学，没有战友，没有老乡，没有同事，也就没有交情。那他注定是孤独寂寞的，孤独比饥饿更令人痛楚。有了交情，就有了亲情、交情之外的幸福。
一个人，生平只有一个六十年，拥有六十年的交情，是前世修来的福分，伟人与凡人六十三年的交情，堪称传奇。令人倾慕、敬仰！
