古诗词阅读一贯是各个年级的学生、各个年事段的人们心中的难点，由于读不懂，以是大多数人就把古诗词阅读勾留在阅读和影象的层面，有句俗话：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会诌（吟）。“言下之意是，只要你读得熟、读得多，自然而然地你就会写诗了。而中小学传授教化中，也把古诗词阅读的重点归结在背诵、积累的层面上，一样平常不追求是读懂。然而，时至今日，对包括学生在内的大多数人，我们已经不哀求会写诗，但却在中考、高考中稽核对古诗词的阅读，如果你对这首古诗词一窍不通的话，那么，你如何完成阅读理解题目呢？
先看这首诗：
答朋侪论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
这是2023全国高考语文新课标1卷中的古代诗词阅读题中涉及的一首诗。
那么，如何快速读懂这首诗呢？
第一步，读懂诗题。
先剖析诗题的语法构造：答朋侪论学。题目是一个动宾构造短语，意思是就“论学习的问题“回答朋侪。据此，可以推测，本诗的紧张内容是评论辩论学习的问题，其主题该当是表达关于学习问题的主见。
第二步，捉住关键词，结合注释，大概理解每联所写内容，比如，是写景，还是叙事，是议论，还是抒怀。碰着难点，可以对照注释思考和理解。
本诗中，首联中，根据注释中对“笺“”曾颜“的阐明和”学转难“等关键词，可以大概理解是描述了一种学习征象；颔联中，根据”那知“”不在“两个关键词，可以理解这两句是否定了一种学习方法；颈联中，从” 禅要自参“”仙须亲炼“两个关键词中的”要“”须“两个字可以理解，本联是在提出自己的主见；尾联该当是表达自己不雅观点的，前句描述一种征象，后句点明这句话的出处，并表明这句话我一贯记住的。
第三步，把稳关联思考，理解诗歌主旨。
古诗词不仅措辞习气与当代汉语有一定的差异，而且措辞凝练，跳跃性比较大，如果我们孤立地去看每个句子，每每更难明得，以是在大概把握语句内容的根本上，一定要把诗题、每句每联内容、作者以及注释联系起来思考，才能全面而准确地把握作者不雅观点或情绪。
把诗的题目和四联八句诗以及注释联系起来看：题目是“答朋侪论学”，首联的前一句提到了研读经典，提到了孔子的得意学生，不管懂不懂，但可以推断首联是在讲一种学习的征象，便是有些人的学习总喜好研读经典，总喜好引经据典；而第二联是对首联列举的学习征象的否定，这从句中的“哪知”“不在”两个关键词可以看出其与首联之间的逻辑关键，而从“”剥落皮毛”“流传口耳”等词语，可以看出，作者认为前面所说的那种学习，只能学到“皮毛”，只是类似于“道听途说”。
从逻辑关系上看，否定之后必将肯定，以是第三联“要”和“须”两个词明显是从正面肯定，“自参”和“亲炼”点出自己的不雅观点，与上文的否定的内容恰好干系，虽然表面上是说的是参禅悟道、修仙炼丹，但实际上说的是学习；这样看来，尾联引用一句至今还记得的学者的话“卖花担上看桃李”，实际上是利用比喻手腕，来强调自己的不雅观点，言下之意是，只知道研讨经典、引经据典只能学到皮毛，而不能学到精髓，就彷佛从卖花担上看桃李一样，永久看不到最新鲜的，而只有亲自到树上去采摘，才能欣赏到最新鲜的花朵。从论学的角度看，这句话的深层含义是：读书治学不能知足于道听途说，要负责阅读原著，深刻领悟精神内涵。
以是，要快速读懂古典诗词，捉住关键词句，学会关联思考，很主要。
