很多诗词都是忧国忧民的家国情怀，而有的诗词则是从生活出发，用诙谐风趣的态度写出了人生的酸甜苦辣。
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本日我和大家分享2首意见意义多多的古诗词，构思奇特，文采过人，让民气旷神怡。
第1首，《鸡鸣》：鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷。县尉下乡，有献则纳。鸡鸣于埘，鸭鸣于池。县尉下乡，靡有余存。鸡既烹矣，鸭既羹矣。锣鼓鸣矣，县尉行矣。
这首诗显然是模拟了《诗经》的《鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。 东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光……”
但是，原版《诗经》的《鸡鸣》写的是夫妇之间的对话，表示丈夫
诗嘲讽的工具是“县尉”，也便是俗称的“阎王好见，小鬼难搪。”这种县尉官职不大，却节制其实权，决定着古代老百姓的死活。
以是，碰着这种“县尉下乡”，老百姓只能变成了不会说话的木头人，变成了不能动弹的稻草人，任由县尉自由发挥。
我们看这首诗，写得真是诙谐意见意义。“鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷。”开篇八个字，写了屯子鸡鸭的叫声，从而显示鸡鸭的快乐，显示农人生活的安逸。
然后，迁移转变就来了，就由于一句“县尉下乡”。鸡叫了，鸭叫了，老百姓的意见也同等了：“县尉下乡，靡有余存。”县尉来了，家里就空了。
果不其然，县尉那是顺手牵羊的里手，他可不知是来检讨农田事情的，他是要体验一波屯子生活的。
以是呢，“鸡既烹矣，鸭既羹矣”，鸡成了鸡汤，鸭成了鸭肉羹。县尉啧啧夸奖：“哇塞，好美味啊，屯子的生活真是太好了！
”
末了，锣鼓开道，县尉大摇大摆走了，风风光光走了。只剩下一地鸡毛，却再也没有了鸡鸣之声。
这首诗写得生动活泼，通过模拟诗经的形式展示了古代老百姓的悲惨生活，在意见意义中饱含着古代百姓的泪水，让人笑的同时，又忍不住为古代百姓同情起来。
第2首：补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。
金代、元代期间，有个大墨客叫元好问。这个元好问也便是“问世间情为何物”的作者，才华横溢，大名鼎鼎。
听说，元好问还有一个俊秀的妹妹，年纪轻轻就出家当了女羽士。
当时，有个姓张的宰相，看中了元妹妹的仙颜，动了歪心思，就来找元好问求亲。
元好问自然不愿意，但是他也不好得罪宰相，这可怎么办呢？
元妹妹笑着说：“没事儿，哥，你让那家伙来见我，我自有办法。”
张宰相屁颠屁颠跑过来见元妹妹，只见元妹妹正趴在梯子上补天花板呢。
张宰相没话找话，随口说：“听说元妹妹善于写诗，最近有写什么诗吗？”
元妹妹笑哈哈说：“最近没有写诗，现在倒是可以当场吟诗一首。补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。”
张宰相一听，面红耳赤，灰溜溜走了，从此再也不敢提娶元妹妹的事情了。
为啥这首诗这么大的魅力呢？
补天手段暂施张，大家都听过女娲补天的传说，元妹妹把补天花板这种小事情比喻成“补天”，气势非凡，胸襟非凡，一开口就把人家张宰相给镇住了。
再然后，不许纤尘落画堂，这话显示出元妹妹对付灰尘的零容忍。
“寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。”表面上是对燕子说，你们来了，就让这地方有灰尘了，以是你们到别处去找雕梁筑巢吧。
但是这两句一语双关，有着别的意味。要知道，在古代，“双燕子”每每代表着夫妻。比如李白《双燕离》诗：“双燕复双燕，双飞令人羡。”
古代有个词叫“劳燕分飞”，形容夫妻的分别，也是把夫妻比喻成燕子的。
以是，元妹妹这两句话，意思是说，你这个什么宰相，还是找别人求婚吧，别来当灰尘，别来污染我的眼睛了。
综合整首诗，这首诗表达了元妹妹“心比天高”、“脾气高洁”的特点，也表达了元妹妹对张宰相的不屑一顾之意：“本姑娘才高气傲，你高攀不起。你的宰相之位，在我眼里也便是灰尘。你知趣点，还是另谋婚配吧。”
张宰相被元妹妹的气概与胸襟吓住了，这才是他不敢再纠缠的缘故原由。
毕竟，就算张宰相强行娶了元妹妹，婚后绝对也压制不了元妹妹，日子过得一团糟，那还是算了吧，玫瑰有刺不好摘啊！
而这首诗也因此流传开来，让老百姓们津津乐道，让我们惊艳无比。
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