颜真卿少年丧父，由母亲殷氏抚养终年夜。他少好儒学，恭孝自主，贫乏纸笔，以黄土扫墙，习学书字，攻楷书绝妙，词翰超伦。
734年，颜真卿中进士，开始了他的仕途。他历任殿中侍御史、东都畿采访判官、侍御史、武部员外郎等职。他曾向宰相杨国忠诤言，为宋浑申冤，因而被贬为平原郡太守（今山东平原县）。
755年，安禄山叛乱爆发，颜真卿坚守平原郡不降，并联结各地起兵反抗。他当选为盟军主帅，合兵三十万，致使安禄山不敢急攻潼关。
后肃宗登基，颜真卿转为蒲州刺史、丹阳县开国侯。后迁御史大夫，拜浙西节度使，未成行，因被李峘非短，改为刑部侍郎。
768年，唐代宗登基后，颜真卿晋升鲁郡公，因此人称“颜鲁公”。他先后任刑部尚书、吏部尚书、礼仪使、太子少师等职。他的官阶勋爵并至二品，子侄八人受封。
783年，淮西李希烈兵叛，攻陷汝州（今河南临汝），宰相卢杞嫉恨颜真卿，向德宗说：“颜真卿三朝旧臣，忠直刚决，名重海内，人所信服，真其人也！
”遂被派往招抚李希烈。
颜真卿至汝州，宣读诏书，被贼兵团团包围。李希烈欣赏颜真卿，将颜真卿领入驿馆，逼颜真卿代己申冤，颜真卿不从。李希烈用尽各种办法皆不能使颜真卿屈从。颜真卿自度必去世，乃作遗表，《祭侄文稿》便是个中之一。不久唐军反败为胜。李希烈之弟李希倩被唐廷处去世，希烈大为恼怒。
785年8月23日（贞元元年八月三日），李希烈派阉奴和部将辛景臻将真卿缢去世于龙兴寺柏树下，终年七十七岁。
淮西叛乱平定后，贞元元年正月，陈仙奇派人护送颜真卿的灵柩回京，葬于京兆万年县颜氏祖坟。德宗诏文曰：“器质资质，公忠精彩，出入四朝，刚毅一志。”废朝五日，谥曰文忠。
第一首《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》是唐朝书法家颜真卿所写的一首七言古诗，用简洁有力的措辞，劝勉青少年要珍惜光阴，勤奋学习，有所作为，否则，到老了才后悔读书少就太迟了。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
这两句用客不雅观的征象来描写学习的环境和韶光，三更是指午夜到凌晨一点，五更是指天快亮时，这一早一晚正是男孩子们读书的最好韶光。
作者用“灯火”和“鸡”来形象地表现出勤奋学习者不分昼夜地努力，而“正是”二字则强调了这种努力的必要性和主要性。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
这两句用头发的颜色来比喻年事的变革，黑发代表年轻期间，白首代表老年期间。作者用反问的语气，指出少年不知道早起勤奋学习，到老了才想读书就太晚了。
这里的“不知”和“方悔”都暗含了作者的感慨和惋惜，表达了对那些摧残浪费蹂躏韶光、虚度光阴的人的批评和警示。
这首诗虽然只有四句话，但却蕴含了深刻的道理和哲理，教诲我们要珍惜光阴，勤奋学习，不要等到老了才后悔。
这首诗也反响了作者颜真卿自己的人生经历和学习态度，他从小就丧父家贫，但却发奋图强，勤奋苦读，成为了一代书法大家。他的书法作品也表示了他的高尚品质和倔强意志。
第二首《赠裴将军》
大君制六合，猛将清九垓（gāi）。
战马若龙虎，腾凌何壮哉。
将军临八荒，烜（xuān）赫耀英材。
剑舞若游电，随风萦（yíng）且回。
登高望天山，白雪正崔嵬。
入阵破骄虏，威声雄震雷。
一射百马倒，再射万夫开。
匈奴不敢敌，相呼归去来。
功成报天子，可以画麟台。
《赠裴将军》是唐代大墨客颜真卿创作的一首五言古诗，赞颂了裴旻将军的大胆战功和威名。
大君制六合，猛将清九垓。
这两句是说，大唐天子统治了天下，而裴旻将军则是他的猛将，能够打消九垓之外的仇敌。九垓是指天地之间的最远间隔，用来形容裴旻将军的战功无边无涯。
此处既表达了对天子的忠实，又突出了裴旻（mín）将军的功绩。
战马若龙虎，腾凌何壮哉。
裴旻将军的战马犹如龙虎一样平常勇猛，能够腾空而起，凌驾于仇敌之上。何壮哉是感叹词，表示对裴旻将军的敬佩和惊叹。
这两句用比喻手腕描述了裴旻将军的英姿和气势。
将军临八荒，烜赫耀英材。
裴旻将军在边陲镇守，八荒是指四方之外的地方，表示裴旻将军的沙场广阔。烜赫是指光明而辉煌，耀是指闪耀或显露，英才是指英雄的才能。
此处表达了裴旻将军在边疆上展现出的光辉和才华。
剑舞若游电，随风萦且回。
裴旻将军摆荡着剑，犹如游动的电光一样平常迅速而灵巧，随着风向盘旋回转。
此处描述了裴旻将军的剑法和技巧。
登高望天山，白云正崔巍。
裴旻将军登上高处，眺望着天山，白云在天山上方显得高耸而壮不雅观。
此处表现出了裴旻将军的肚量胸襟和气魄。
入阵破骄虏，威名雄震雷。
裴旻将军突入敌阵，打败了骄横的仇敌，他的威名犹如震撼天地的雷声一样平常雄壮而惊人。
此处夸年夜手腕赞颂了裴旻将军的战绩和声誉。
一射百马倒，再射万夫开。
裴旻将军一箭就能射倒百匹敌马，再箭就能射散万名敌兵。
此处夸赞了裴旻将军的箭术和威力。
匈奴不敢敌，相呼归去来。
匈奴人都不敢与裴旻将军作战，只能相互呼喊着逃跑。
这两句用反语和比拟手腕讽刺了匈奴人的懦弱和畏惧。
功成报天子，可以画麟台。
裴旻将军的功劳要上报给天子，可以在麟台上绘制他的画像。麟台是指皇宫中的一座台，上面有画像，用来纪念有功之臣。
此处表达了对裴旻将军的敬仰和期望。
第三首《五言月夜啜茶联句》
泛花邀坐客，代饮引情言。
醒酒宜华席，留僧想独园。
不须攀月桂，何假树庭萱。
御史秋风劲，尚书北斗尊。
流华净肌骨，疏瀹（yuè）涤心原。
不似春醪（láo）醉，何辞绿菽（shū）繁。
素瓷传静夜，芳气清闲轩。
《五言月夜啜茶联句》是唐代书法家颜真卿与陆士修、张荐、李崿、崔万、皎然等六人在月夜品茶时所作的一首联句诗。
联句诗是一种多人互助的诗歌形式，每人各作一联，相互呼应，构成一个完全的诗篇。
泛花邀坐客，代饮引情言。
这两句由陆士修作。他说，他在花下约请客人坐下，用茶代替酒，引发了大家的情绪互换。
此处开篇点题，表明了这首诗的主题和场景，也表示了陆士修的激情亲切好客和文雅品味。
醒酒宜华席，留僧想独园。
这两句由张荐作。他说，醒酒时最适宜在华美的席上品茶，留下僧人让他想起了自己的独立花园。
此处呼应了上一句的“代饮”，解释了品茶的好处和乐趣，也表达了张荐的清高寂寞和对自然的神往。
不须攀月桂，何假树庭萱。
这两句由李崿作。他说，不须要攀登玉轮上的桂树，也不用在庭院里栽种萱草。
此处暗含了对上一句的回嘴，认为华美的席上和独立花园都是虚假的外表，不如品茶时的诚挚和自然。
此处也隐含了对月桂和萱草的寓意：月桂象征着功名利禄，萱草象征着亲情思念。李崿表示他不追求这些东西，只知足于当下的闲适和友情。
御史秋风劲，尚书北斗尊。
这两句由崔万作。他说，御史在秋风中显得刚毅有力，尚书在北斗星下显得尊贵有威。
此处赞颂了两位官员：陆士修和颜真卿。陆士修是御史中丞（监察官），颜真卿是尚书右仆射（宰相）。这两位官员都是当时的名臣，有着高尚的品质和卓越的才能。
崔万用秋风和北斗来比喻他们的气质和地位，既恰当又高雅。
流华净肌骨，疏瀹涤心原。
这两句由颜真卿作。他说，茶水流过嘴唇时洗净了身体的肌肉和骨头，沏泡茶水时洗涤了心灵的尘埃和杂念。
此处描写了品茶时的感想熏染，表现了茶的暗香和清润，也表达了颜真卿的清心寡欲和超脱尘世。
不似春醪醉，何辞绿菽繁。
这两句由皎然作。他说，品茶不像喝春天的新酒会醉，何必谢绝绿色的豆子多多益善。
此处总结了全诗的主旨，强调了品茶的好处和乐趣，也反响了皎然的豁达和随意。
用春醪和绿菽作为比拟，既有生动的形象，又有深刻的寓意。
春醪是一种浊酒，象征着尘凡的诱惑和迷惑，绿菽是一种豆类，象征着自然的恩赐和滋养。
总结
颜真卿的诗词多以忠义、仁爱、节操、壮志为主题，反响了他的高尚品质和爱国情怀。他的诗词也表达了他对亲友、师友、同寅的深厚感情，以及对自然景物的赏析和感悟。
颜真卿的诗词风格雄浑豪迈，气势磅礴，措辞简洁有力，富有韵律感和音乐美。他的诗词受到了《诗经》、《楚辞》、《古文尚书》等古典文献的影响，也接管了李白、杜甫等唐代名家的优点。
颜真卿的诗词与他的书法风格相互呼应，表示了他的刚劲、雄浑、开张的艺术特色。他的诗词多用平仄相间、押韵工致的五言或七言律诗形式，构造严谨，章法清晰。
