南北朝期间的山水墨客谢灵运却在一个有时的情形下，写了一首诗，正是一个情窦初开的男子在碰着砰然心动的女子的觉得。这首诗名为《东阳溪中赠答》，其一为：
可怜谁家妇，缘流洗素足。
“可怜”是可爱的意思，大墨客白居易在《暮江吟》中就写到，“可怜玄月初三夜，露似珍珠月似弓”，里面的“可怜”也是这个意思。谁家的女子，这么可爱啊！
她正在河流边上洗她那白皙的脚，像玉一样温润，像明月一样皎洁。
可怜谁家妇，缘流洗素足
场景就很故意思，女神在河边濯足。《诗经》里也有这样的场景，在《蒹葭》篇，有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。这样的场景很适宜女神的涌现，所谓“间隔产生美”，而水则更衬托出幽美的女性美。
所谓伊人，在水一方
在奇丽的山水间，情窦初开的少年，看到不远处水边正在濯足的少女，顿时砰然心动，这不便是我梦中的女神吗？
“明月在云间，迢迢不可得”，女神就像明月一样俏丽，一样可爱；但也像明月一样高高在上，远至云间，真是可望不可及啊！
这才是情窦初开的少年，碰到怦然心动的女神该当有的心态。他一定是自惭形秽，自愧不如，对心目中的女神一定是可望不可及的。
明月在云间，迢迢不可得
这里有一个思想过程：由素足的白遐想到“明月”的名字，也就想到明月，然后又以明月代指濯足女神。明月高赶过没于云间，是那样引人瞩目、撩人思绪，但可望不可即啊。“迢迢不可得”表现出了爱而欲得又不可得的焦灼心情。
情窦初开时的爱，是那么的纯挚，是那么的自然。心目中女神，不须要夸年夜的润色，没有甜言蜜语的赞颂。而自己便是自惭形秽，便是以为遥不可及。
这便是初恋，可能更多的是单相思！
