两个黄鹂鸣翠柳鸟类的量词是只杜甫为何要用个

小学生听了表示不服：人才论“个”，鸟儿只能论“只”！
堂堂大墨客杜甫也会用错词？最可气的是，明明杜甫在这里用“个”作为量词，语文老师还不让说出来。

老师说杜甫是中国最伟大的“诗圣”，他每写一首诗都要经由反复考虑，力求达到“语不惊人去世不休”的地步，他怎么会用错量词呢？

把黄鹂的量词写成“个”，可能是他为““艺术效果”而故意为之。
关于汉语中提到“鸟儿”时，到底该当用“只”，还是“个”来做单位，这实在是涉及到汉语量词的利用问题。

外国人学习汉语，最怕的便是汉语里面的“量词”。
由于汉语的量词种类繁多，每一类下面都有很多个，并且这些量词的利用情形十分繁芜。

有一些可以摸索出利用的规则，但是更多的利用，实在还是基于“习气”，没有什么道理。
例如，当我们提到“狗”的时候，我们可以说“一条狗”、“一只狗”。

偶尔也有人会说“一头狗”，但是险些听不到别人说“一匹狗”；当我们提到“马”的时候，会说“一匹马”，很少听到“一头马”，但是说牛就可以说“一头牛”。

可以肯定的是，我们当代人在日常生活中，绝不会说“一个狗”和“一个马”、“一个牛”。
这样看起来，“个”这个量词，彷佛只是针对人这种高等动物来利用的。

然而事情并没有这么大略，由于当我们提到一些食品或者是工具时，每每也会用到“个”，比如说：“一个篮子”、“一个苹果”。

有时“个”还可以用来润色抽象事物，比如：“一个想法”、“一个动机”等。
实在现实中，“个”作为量词，有时候也可以用到动物身上。

比如：

1、我昨天回家的路上，碰着了一个长得很奇怪的动物。

2、我看到河里面有个怪物。

这里的“个”，都是指详细形象不那么明确的动物。
对付大家熟知的动物，确实很少用“个”来计量。
那么，杜甫把黄鹂说成“个”是说错了吗？

在学习实践当中，有部分老师提出一个不雅观点：

杜甫在《绝句》中把鸟儿说成“个”是利用了“拟人”的手腕，目的是让诗词显得生动。
还有一种意见是，杜甫在这里用“个”是出于诗词平仄的哀求。

《绝句》当中的第一句“两个黄鹂鸣翠柳”，平仄格式是：仄仄平平平仄仄，而“两”是汉语的三声，“个”是汉语四声，都属于“仄”声字。

如果写成“两只”，由于“只”在这里是轻声，以是只能算成“平”声字，那么首句头两字的格律就成了“仄平”，就不符合规范了。

其余，还有研究者指出，“个”字在古汉语中属于“去”声，它的发音比“只”字响亮。
以是在古汉语中，用“去声”发音，有表示惊叹的意思。

杜甫在这里用“两个”是在见告读者，他是被窗外的鸟叫声惊醒了，然后才把稳到后文中“上苍上的白鹭”、“西岭上的积雪”，”以及“门前停着的万里船”。

如果用“只”字的话，就只是静态地描述了那地两只小鸟的存在，就没有这么生动了。

不过事实的原形，实在并没那么繁芜。
杜甫在《绝句》中用“个”来润色黄鹂的真正缘故原由，可能便是“唐人口语的习气”。

只管墨客们在进行创作时，多数要用到书面措辞，但在实际的创作活动中利用个别“口语”词汇是不可避免的。

明代的时候，在朝鲜曾经出过一本学习汉语的教科书，名字叫做《训世评话》。
北京外国语大学的学者，专门研究过这本书里面关于量词“个”的利用情形。

学者创造在明代以前，中国人说“个”字时，称量范围特殊大，不但可以用来指物和人，还可以用来指鬼怪这种未知生物，当然也包括动物。

量词“个”最早涌现的时候是在战国期间，起初写成“箇”或者“個”，后来“个”、“個”、“箇”三字混用。
起初称量的东西是和“竹”有关的事物，魏晋往后，称量的范围就扩大了。

隋唐期间，“个”字的称量范围扩大到了“鬼怪”、“神仙”，再后来扩大到动物、植物、水果、笔墨、场所，以及“玉轮”这样的天体，和“道”、“玄机”这样抽象的，看不见也摸不着的东西上。

比如《训世评话》里面就例举了“个”的用法，有一个故事提到：“日本国东北上约有一千里远近，有个多婆那国，一名是龙城国，国王叫舍达婆，取那女国王的女儿做妃子，怀身直到七年纔生下一个大鴠……”

又有一句例文是：“买一个去世狗，穿着衣冠，门外直立。
”

网上也有人举例说，古代诗文里也有用“个”来说动物的。
比如宋诗《斋中独坐》里就有：“饥乌只道无人在，偷窥盆池一个鱼”。

但是也有人说，这样的用法都是在杜甫往后才多起来的，在杜甫以前彷佛却没有见到。
不是专门研究汉措辞文学的人，还真不知道这个情形。

不过，根据北京外国语学院的学者对《训世评话》的研究，“个”字的称量范围扩大到动物是发生在隋唐五代的时候。

这个韶光范围便是从公元581年隋朝建立，到公元971年宋朝建立之间。
杜甫所处的时期就在这个韶光段当中，以是在他所处的时期，“个”的用法还在连续朝前发展。

在杜甫生活的中唐期间，大概民间早已经把“个”这个量词用到了动物的身上，但是由于那个时候，认识的人不多，以是我们就很难见到有墨客把它用到诗文里面了。

公元907年朱温灭唐之后，中国进入了五代十国的大动乱期间，纵然是像李白那么精良的墨客，也有大量的诗文在浊世中遗失落，更何况是普通的小墨客。

大概当年并不是只有杜甫一人在诗中用了“个”来写鸟儿，有可能别的墨客也写了，但是诗文本身已经埋没在历史的尘埃之中了。

“个”在当代汉语中是一个万能的量词，它险些在所有你找不到量词可用的地方都可以用。
比如你到餐厅去用饭，做事员拿着菜单走过来问你想点什么。

你会见告做事员：“先给我来一个鱼喷鼻香肉丝、再来一个平菇肉片汤，再来一个……”

实在这时候你就没在意你说的话里有“问题”，由于平时我们讲这些菜，是讲“一道”或者“一盘”的，但是点菜的时候你说的是“一个”。

总之“个”的用法，本来便是一个习气的问题。
汉措辞是有生命的一种“活”的措辞，它一贯在随着时期的变革而发展。

杜甫生活的时期离我们一千多年了，在他那个时期的人，平时讲话时提到动物会说“个”，于是他在创作的时候，不假思虑地用到了他的诗里，也很正常。

这首《绝句》我们从小读到大，一贯都没有以为它有哪些欠妥。
还是现在的小朋友聪明，一眼就能看出诗里用“两个”来写鸟儿存在问题，可以说是不雅观察非常仔细了。

小朋友很聪明，老师也不可以不努力哟。
对付学生指出来的问题，老师也该当好好去研究调查一番再做回答，千万不要想当然地胡编乱造一个答案，去误人子弟。