夜渡湘水
【唐代】孟浩然
客舟贪利涉，闇里渡湘川。
露气闻芳杜，歌声识采莲。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。
行侣时相问，浔阳何处边？
不雅观清闲菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚喷鼻香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是故意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万唤中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外伸展，如美人伸着舟：一作“行”。利涉：利于渡江。语出《易经》：“利涉大川。”闇（àn）：即暗。一作“夜”。杜：杜若，芳草名。采：一作“暗”。榜人：舟子。时：一作“遥”。浔（xún）阳：地名，在今江西省九江市。浔，一作“涔（cén）”。【译文】
客船贪赶路程错过了宿处，只好在黑夜里暗渡湘川。
露气中飘来杜若的喷鼻香气，远处时时传来悠扬、清脆的歌声，那是采莲女的欢声笑语。
舟子把船驶向岸上灯火处，到了近处才创造是渔人夜宿潭边，燃起的烟火。
只能时时地问舟子：浔阳在什么地方？何时才能到达？
不雅观清闲菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚喷鼻香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是故意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万唤中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外伸展，如美人伸着【赏析】
这首诗，大约作于开元十五年（公元727年）之前孟浩然游湘桂的路上。孟浩然三十六岁旁边曾到湖南去探望他的好友袁太祝，诗写于湘江转浔阳之时。
此诗阐述作者夜渡湘水时的所见、所感，表现出作者的淡雅、闲适以及对渔村落生活的讴歌。全诗记叙自然，情绪朴拙而恬淡，反响渔村落生活的宁静、和乐，描述采莲女和渔夫的劳动情景，生动真实。
首联“客行贪利涉，夜里渡湘川”两句，写作者为贪赶路程，急于渡河而错过了宿处，只好在夜里乘船渡湘水了。作者用白描手腕记述了匆匆赶路的情形，同时也点明了题目“夜渡湘水”。
颔联“露气闻芳杜，歌声识采莲”两句表明，由于是夜渡，对付周围的统统看不清楚，但是，野草的芳香，却带着露水的潮润扑鼻而来，远处时时传来悠扬、清脆的歌声，那是采莲女劳动中的欢声笑语。
颈联“榜人投岸火，渔子宿潭烟”两句写撑船人看到了对岸的光亮，以为是江边渔村落，就把船向火光处驶去，等到了近前，才创造原来是渔人夜宿潭边，燃起的烟火。这两句是视觉所见，把渔家生活形象地展现出来。
尾联两句“行侣时相问，浔阳何处边？”一个“时”字，表达出墨客的迫切心情。由于墨客急于见到久别的好友，时时地问舟子：浔阳在什么地方？何时才能到达？连夜行舟墨客还嫌慢，可见他当时心情是何等迫切。“浔阳”一作“涔阳”。涔阳在今湖南澧县涔阳浦。《九歌·湘君》有“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”之句，墨客因遐想及此而发问。
全诗记叙自然，情绪朴拙而恬淡，反响渔村落生活的宁静、和乐，描述采莲女和渔夫的劳动情景，生动真实。
【作者】
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代墨客。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“鄙人明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园墨客王维合称为“王孟”。
文章来源：诗词天下，版权归作者所有，不代表本平台不雅观点。
声明：如有侵权，造谣，请联系我们及时删除，感激！
