那么，在中日文化中，“松”的意思有什么差异性呢？
日语中的「松」（松树）和「待つ」（等待）发音相同，以是叫做双关语。
「立ち別れいなばの山の峰に生ふるまつとし聞かば今帰り来む」
お別れして因幡へ行きますが、その稲葉山の峰に生える松のように、あなたが私を「待つ」と聞いたならば、すぐにでも帰って来ましょうとも。（歌词的意思是：告别后我要去因幡，如果你问我“等待”的话，我会像那棵稻叶山山峰上成长的松树一样，立时回来。）在这里，「マツ」便是「松」（松树）和「待つ」（等待）的双关语。
中国的古诗中，松是人才的比喻
“郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，漂亮沉下僚；阵势使之然，由来非一朝；金张籍旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招！
”
作者是左思。“涧底松”是才华横溢但未被认可的贫穷读书人的象征。而“山上苗”则是继续了父亲正式职位的官僚的象征。他戳穿了西晋期间世袭制度的腐败征象，对扼杀人才的世袭制度提出抗议。以这种办法描述的“涧底松”对后世文人产生了深远的影响。例如，南朝范云的《咏寒松》和唐朝的王勃的《涧底寒松赋》等等。
在中国，松树有着欢迎客人，送别的意思
松树是中国黄山的代表植物。经由漫长的岁月，一个叫做黄山松的独特品种出身了。它扎根在石头之间的狭窄缝隙中，纵然树的形状略微变形，它也伸向天空探求阳光。个中，最著名的是“迎客松”。1000年来，它牢牢扎根在岩石中，伸展着树枝，瞩目着游客。此外，一些家庭在花园里种有松树盆栽来代表对客人的欢迎。
