真我，自我，无我
万人问事我只一人对
无论富贵还是贱与贫
我与仙合一仙与我静心
先把心来调仙自落你身
后有仙指示前有己灵存
座下起八卦身后并将跟
上有仙旗握心中把令陈
己是主帅身己稳众仙稳
行兵调将毕皆是堂上魂
念动上方语手中打指模
宇宙在我心万我在我心
自有灵感起预感在本心
身心通三界不雅观看分外真
或把墨客做或把口语陈
用口组合话以情动来人
喜怒凭我意杀话随我心
也能渡善仕也能警恶人
此是仙真道悟透可通神
万般将不去唯有功随身
得此玄妙决定是修道人
出马 出黑 出道
出黑
阴阳师长西席，长于查看阴阳宅，查看幽灵的事情极其具有精确度，能查看到幽灵的性情，来历，修行程度，以及可送好的幽灵去各处名山圣地去修行。其堂口的特点，堂口红布很小，堂单镶嵌与一张众仙彩色的大画像里，其佛像的养活也很具有自己独特的特点。摆放养活地藏王菩萨，地藏为幽冥教主，曾发下大愿：“地狱不空，誓不成佛。其养活的恭请的是地藏阵，是由很多尊不同身高法身的地藏菩萨组成
出道两种：
佛家出道
道家出道
大多数以为出道的就比出马的厉害,实在出道缘分的弟子与出马缘分的弟子的本领,各有千秋,各有利害胜处.有些出马缘分的弟子能办理的事情,而出道缘分的弟子不能.若唯一能比较的便是缘分的来历以及弟子本身的前世了.出道缘分的弟子前身玄机多些，这些霸占出道缘分弟子的仙家，绝对是很看重仙弟子的个人风致修行，在未正式出道前，仙家会捆绑住弟子去探求一些经书，让弟子修练，而一旦霸占出道缘分的弟子出堂查事，就无有不准，准确度相称的高，这也是出道缘分的罕见。
一样平常分别真假出道缘分的弟子，以及出马缘分善与恶的弟子，总结了下履历细节，[实在分辨真假善恶，本不应该的，俗事熟非，谁对谁错，都不真正关系到真修心向道的人。素位行心，自修自度，顺其自然而已，]怎奈自己脾气尚很暴躁，也有喜怒厌恶之心，曾经在一文章上看到，对所有的人恭敬，也便是对所有人最大的不恭敬。意思貌似该当人类都有虚假自私的本性，不可能所有人都和他对脾气，不可能博大恭敬，而修行之语意之佛家无上法门有，空其心念，不思善与恶，不空不有，始之为不二法门。礼待君子，不恶小人。以正常的礼节接待君子，由于品质正派的君子不喜好谄媚奉承之类。而不去厌恶小人，由于心性邪恶的小人他自有敌人。
以上举几个仙缘的例子,仅供参考.也正是由于每个人霸占的仙缘不同,以是每个人的堂口以及其都各具有自己的特点,勿须去世搬硬套,貌似有很多求灵感,求早出堂的,实在顺其自然,才是比较妥当,机缘成熟,统统迎刃而解! 祝福天下所有,带纯洁好仙家的弟子,辛福康宁,功德圆满!
下面说说出马仙、出马立堂
一.出马仙源于唐代初始，唐二祖皇封胡黄两教，红门以里改动果。真武大帝千山练道收下蛇蟒仙。燕王扫北胡黄二次受皇封，一并封下鬼主清风。金花教主收下五路兵马还有外五行，五路兵马分别为狐、黄、蛇、蟒、清风。外五行也叫花三仙，也便是天上飞的，地下跑的，水里游的动物得道羽化。出马仙便是由五路人马组合的团体，缺一不可都不算是真正的出马仙。至于外五行仙家不是每个出马弟子都有这个缘分。
二.出马立堂始于明末清初，仙家立堂出马是为了救苦救难，不但是为了吃喝供品受喷鼻香火，四大家族的胡黄蛇蟒是动物得道羽化，鬼主清风和胡黄蛇蟒境界还不足，还尚未达到真正的上方神仙境界，也便是地下一个草仙，当然摆脱不了生老病去世六道循环。以是仙家找有缘慈悲弟子出马立堂，仙家目的是借助弟子身体，利用自身道行援救苦难而积功德，当功德积累达到某个标准，在经历某个劫数，这时也便是仙家功德圆满之时，直至飞升至上方神仙界，达到不去世不灭永生境界。例如说；上方神仙界二十八星宿就都是动物得道羽化，现在玉皇大帝旗下当差。
三.仙家为什么要磨人？这个话题是好多人疑问所在，有人要问？仙家为了救苦救难而来，结果把人磨得浑身病痛，家里不顺老少不安，遭损钱财生活困难，这是为什么？你可以用逆向思维办法想一想，如果说你生活很安逸，身体康健要风得风要雨得雨，你还会找人算卦看事吗？回答肯定是不会。这便是说只有你在身体、家庭、奇迹、财运等等方面涌现诸多问题，你才会找人算卦看事，这时仙家出马立堂的问题也就浮出水面了，你才知道缘故原由所在，才能面对问题而去办理问题。
四.出马仙缘从何处来？
老辈仙堂传承：一样平常来讲有出马仙缘分的弟子，老辈都有立堂出马已故之人，也便是说是老辈人仙堂的传承缘分。这种仙缘比例很高，能达到百分之九十五以上。
仙家报恩：家里某人曾经援救过胡黄蛇蟒等性命攸关的事情，多少年后他练好道行了会回来报答你，因此善缘带来一堂仙家，这种仙缘比例也便是百分之一。
意外缘分；例如：有很多仙堂弟子去世之后，后人会把曾经仙堂用过的物品送走，有的送到山上，有的送到庙里等等，有的人看到了，误动了曾经别人仙堂物品，乃至有的直接结缘拿回家，这个仙缘也就结下了，意外缘分有很多形式，总之概括的说”便是曾动过与仙家有关的事物造成的，这种仙缘比例很小，也就几千分之一。
仇仙报仇：仇仙立堂出马必须在特定的情形下才可以，只有此人就有出马仙缘，有一堂仙家正等待立堂出马的情形才可以，立堂时顺便办理化解恶缘仇仙问题。仇仙顺便上仙堂，或者是达到知足仇仙目的。因恶缘而起的仇仙是不能立堂出马的。例如说'家人曾伤及胡黄等，他的亲人会报复你，纯粹单独的仇仙恶缘不能立堂，可以用其他方法化解。
五.出马立堂必备的两个条件：
1.五路兵马齐整，四梁八柱完好。
2.窜七窍：这里说的七窍跟医学七窍不同，就在这简介七窍包括如下；灵，眼，耳，鼻，口，心，体。七窍窜开了便于仙家附体沟通说话。
六.探求有缘安堂师，什么叫有缘安堂师？只有安堂师给你看出这堂仙家的来源，看出清风碑王出处，给你看对了才算真正有缘，如果说；安堂师给你看的胡黄蛇蟒仙如何如何，这不算真本事，由于每一家仙堂的胡黄仙名字都一样，你求证不了对或者错，只有看出清风碑王出处你才知道对错，由于清风曾经是你去世的亲人，也只有这种方法能够验证对错及安堂师的能力。
七.立堂过程，由于地方差异，出马仙有好多种叫法，有的叫出马，出道，出壳，出山，安桌等等，在这里虽叫法不同，但是仙家还是以五路兵马为根本立堂，缺一不可，这一点很主要。现今好多地方萨满已经失落去传承，以是百花齐放各不相同，
下面给大家讲述一下
出马立堂流程：
1.上喷鼻香：安堂师安炉上喷鼻香，目的关照自己仙家下山办事。
2.请仙到位：有二神提鼓唱神调，请安堂师仙家及新堂仙家下山，接进三关以里，吃喝供品接管喷鼻香烟。两堂仙家相互商谈详细立堂事宜。
3.查事；由安堂师请仙查事，说出新堂仙家来龙去脉。
4.搬杆子；搬杆子便是请新堂仙下山附体说话，把由事先用纸剪好的花杆，交到新堂弟子手上，在用红布蒙在头上坐好，之后进入请仙程序，由二神提鼓唱神调开始请仙附体，请仙这个韶光是非是不一定的，直至仙家真正附体说话开始报名。胡、黄、蛇、蟒、清风、五路兵马分别下山报名，缺一不可。仙家下山附体说话有文有武，文仙比较稳当，从形态看不出太大变革，基本与凡人无异。武仙比较威风，哆抖动嗦，摇头晃脑等等。报名过程不许可任何人提示仙家名字，否则报上来的也是屡杆爬的假名字，立堂之后也不会好。
5.把关：安堂师在仙家报名之时来把关，不雅观察有没有伪装，有很多就请上来一位仙家，结果报了一堂子仙家名字，这都属于伪装，有时便是一个清风冤魂报了一堂仙家，这便是所说的鬼堂子。万一立上鬼堂子就糟糕了。正常得每一起兵马下山一次，由教主来点兵报名。其余还有仙家伪装教主碑王等等，这都须要安堂师的能力来把关。
6.写堂单：把已经报好的仙家名字写在堂单上，把各路教主及四梁八柱写清楚，写堂单规矩有四种，用三尺三寸红布黑笔书写即可，按照从上至下书写：
堂头：左边XXX，金花教主，右边XXX
第1.顺序是胡、黄、清风、蛇、蟒。
第2.顺序是胡、黄、蛇、蟒、清风。上述两种书写办法都可以。
第3写清堂子，也就男仙与女仙分开马道两边书写。
第4.浴池子，浴池子便是男女仙稠浊按照先来后到顺序书写。
至于立堂质量好坏，不取决于如何书写堂单。只在于几个教主及碑王安排的对否，还有四梁八柱也很关键。
上述讲的是出马仙来源及立堂流程，在这里在次重申，不论叫出马仙还是叫出道仙都无所谓，只是一个名词而已，仙堂构成还是以五路兵马组成，（胡、黄、蛇、蟒、清风）缺一不可，其余必须附体说话自己报名，才是真正的真实的仙家。若是立堂时提示仙家名字，或直接给写仙家名字，这种仙堂立上也是空堂子，都是有其名无实在，都是虚假姓名。河宽水深，谨慎小心。
出马自己立堂子的办法
出马的缘分：
一，家族遗传的缘分
一样平常这样的缘分是必须经历很多痛楚弗成思议的折磨，有的会疯，而且好几年，溘然间有的就自己就好了，而且身上也具备查事情算卦的本领了。如果稍好点的话,自身的仙家师傅,还会见告弟子那个能帮助弟子立好堂的人中师傅在何处.
二，自己结交的缘分
自己个人结交所带的出马仙家缘分,有一事例能很好的解释这种带报恩的仙缘超级的好.听一位40多岁,见识阅历履历深厚的出马师傅讲述,在她年轻的时候,曾经见过能直接接取仙家赐予药物的仙弟子.那是一个很本分诚笃的屯子人,在年轻的时候,有时的机会救了一只狐狸,伴随着韶光的推移,仙家机缘成熟,逐步的会些法术.他可以在酒碗里接取仙家赐予的玄色药丸,而且这位霸占报恩仙缘的弟子,在饮酒的时候,只要把饮酒的瓶子一晃荡,本来快喝完的酒,就会哗哗的溢满酒.像这样的缘分,在过去有涌现过.
仙家扣仙？
很多人都说自己本来带仙，结果去一个大仙那里看过后就被扣仙了。回来再找更厉害的大仙去找回来。对付仙是不是真能扣仙，我个人的意见是这样的。
世上八万四千条修行之法，扣仙这个法门一定是有的。只是如果说任何一个仙家都会扣仙，想是不可能。这就像警察抓人一样，能抓人的警察要么是有命有令在身，要么是碰着了坏人才临时发挥职能，怎么可能凭白无端就随便抓人。
现在的出马包括部分出道仙，都因此仙家排在第一位，弟子排在第二位的。很少有个人能力修为甚高，可以管得住堂上的仙家。以是说如果一个人被另一个人扣仙了，那首先该当打消是弟子所为，纵然他有心也未必支使得动仙家去扣。而真正能指挥得了仙家的高人，肯定知道扣仙里的短长所在，根本不敢轻易扣仙，除非是真的祸害人不得不扣的。对付此，个人想再加入一点想法，便是真正的高人都是有慈悲心的，不管对方的仙有多坏，只要不出人命，他都不会去管，就像佛菩萨一样，以感化心和慈悲心去对待。他们在任何时候都是心平气和的。
那为什么没人扣，仙家却不在了呢？
在这里打个比方，就像人谈恋爱一样。你在特定的时候碰着了一个得当的人，这个时候你只是个刚上班的毕业生。几年后，你做了一个部门的主管，你的择偶标准是一定会有变革的，当你碰着更有能力，更有钱更俊秀更漂亮的工具时，原来那个人已经不是你的全部了。你的内心一定在悄悄的起着变革。而末了付不付出行动要看你的实质。
仙家也一样，你在没有立堂子没有什么修为的时候，去见了一个已经立了大堂可以扬名的人，仙家自然会方向于那个人了。好仙十八家，能踩你也会踩别人的，天下带仙缘的人比比皆是。
这里也顺便说一下仙家是怎么样踩弟子的。绝大多数仙家踩到弟子都是半路踩的。被踩的弟子首先是自身带着仙缘信息的。这就像运动员一样，能成为运动员的一定是有运动天赋的，而有运动天赋的人不一并都能成为运动员。当仙家碰着比你更有天赋的人时，为了他自身的修行，他是会转向另一个人的。
只有极少数人是仙家随其来世，固定的只随这一个人到去世。如果你也有这样的仙家在身，可以试试，去哪里都不会被扣。纵然你胡做非为，能扣你的只有上界仙家才做的事。
有的人（实在是人仙各半）自仗着缘份分外就胡作非为，不可一世，到处招摇，损人利己，以为没人管得了。实在上界都在看着的。一样平常这样的人不会到立大堂的时候就会被上方扣下仙家，被扣下的仙家不会重返天上，而是被扣在一处比如山中，连续修行，直到劫数尽了，罪过忏尽。
关于仙家被扣，大家不用太执着。仙家是自己走的不是被谁扣了。至于有的人说找人整了仙家又回来了，只是那人去和仙家沟通后，仙家又回来了。但是往后碰着更好的仙家还是会走的，这样的缘份不是固定的。想不让仙家走，只有通过自身的修行，当然不是说炼什么神通咒语，而是说要修
自己立堂子的办法（虚空看天下）
要出马的一定要知道自己是否有堂口，有仙家，没出的人都是由富到穷或受病魔缠身之苦等等，我也是个中之人以是我想写出来，让大家少费钱，少受那些黑了心（骗子）骗钱伤力的，仙家还得整顿我们，整顿我们是有目的的，是叫我们知道什么是苦中苦，穷中穷，病中病，感想熏染苦难人的感想熏染，志愿发慈悲心才能救苦救难于众人。这些事不用多说，出马的弟子该当知道的。
现在就说说有缘指教我的一位一指师教我的自己立堂子的办法！
有2种方法：一种是从大的仙家往下屡，一种是从小的仙家往上找着屡，这2种方法是对有堂口的人来说的，（没有堂口的人就别弄，会失事的）牢记！
先说说第一种：先找纸和笔，先写掌堂教主，各位仙家教主.二排.三排教主，卑子教主，护身的，看堂扫堂的，跑马的，烟魂，写完了开始上喷鼻香12根，插法和平时上喷鼻香一样，不同的是每3根喷鼻香为一柱，上完喷鼻香做下说本日先叫咱家管事的仙家，叫各位教主管事的都到齐没到的跑马去找，喷鼻香火到一半的时候看假如都齐了证明仙家都到齐了，不齐便是有没到的，那也不要紧先可到的报名，拿着写好的单子念，边念边闭眼睛不雅观想，这时候别急等一会他自己就报名了，你的第一念便是他，别忧郁写，一个一个的写，等管事的写完了，小仙没来的等来日诰日再写，管事的到了什么都好说，这就即是你的堂子四梁八柱到齐了，等小仙都屡完了，问座堂大教主是谁？一样平常掌堂教主就会见告你的，弄全了末了把人马都说下看看有没有拉下的，说拉下的别急我3个月后给你们上堂单，来的先到后堂安歇受喷鼻香火，来的自己报名，报了名的给人家有纸写上立在堂单下就可以，3个月后把名字写上去。一样平常自己立的堂子不翻堂，仙家自己帮忙立的没什么怨言。（我自己就用的这样的方法立的）
二种是先招小仙，大仙拿把不来，就叫小仙去请，方法和上差不多
不过是先招跑马的和烟魂，上喷鼻香后说本日招跑马和烟魂，那位仙家在家帮看看自己家有几位跑马的和烟魂，一样平常在家的仙家都可以见告你这些的，等跑马和烟魂都写上了就开始说：本日招来的跑马和烟魂帮我办件事，去找咱们自己家的教主和管事的及仙家们，找出来了我将世世代代供奉你们，如果找不回来对不起我得换人重招有本事的仙家做跑马的，感应好的话你就能瞥见图象或托梦见告你。
事都办完后找个好日子把堂单写了挂上上大供。事后的7天自己在家打坐10分或半个小时的修自己的功能，打坐时不要企图静为主。
