1、鴚。读gē。《说文解字》给出的阐明是:“鴚,鴚鹅也。从鸟,可声。”形声字。本义是鴚鹅,即野鹅,今名鸿雁。
(鸿雁)
鴚鹅便是鸿雁,也可以单用“鴚”称呼。
《方言》卷八:“鴈谓之鴚鹅,南楚之外……或谓之鹅鴚。”郭璞注:“今江东通呼为鴚。”《本草大纲·禽部·雁》:“(雁)苍者为野鹅,亦曰鴚鹅,《尔雅》谓之鵱[娄鸟]也。”
宋代吴潜《水调歌头·奉别诸同官》:“若见江南苍鴚,更遇江东黄耳,莫惜寄音声。”
鴚的小篆写法如图:
(鴚的小篆写法)
2、䳘(鹅)。读é。《说文解字》给出的阐明是:“䳘,鴚䳘也。从鸟,我声。”形声字。本义是鴚䳘。
上面说了,鴚鹅实在便是鸿雁,但,《说文》之外,多认为“䳘”用同“鹅”,我们就来阐明这个,要知道,“鹅”的本义是家鹅。
(鹅)
《尔雅·释鸟》:“邢昺疏引李巡曰:‘野曰鴈,家曰鹅。’”郝懿行《尔雅义疏》:“《内则》疏引某氏云:‘在野舒翼飞远者为鹅。’……今按:雁、鹅同类而别,古人则通。”朱骏声《说文通训定声》:“翱翔舒迟故曰舒雁。”《庄子·山木篇》云:‘命竖子杀鴈而烹之。’盖鴈即鹅矣,鹅有苍、白二色,苍着全与鴈同。”《说文解字注·鸟部》:“鴈与雁各字 ,䳘与鴚各物。许意《隹部》雁为鸿雁,《鸟部》鴈为鹅,鴚䳘为野鹅。单呼䳘为人家所畜之鹅。今字雁、鴈不分久矣。”徐灏《段注笺》:“凡远举高飞者,为鸿雁,为鴚䳘,养驯者,为鹅,为舒雁。古多通用。《礼经》单言鴈者,即人所畜之䳘。”
也便是说:在远古语境中,“鹅”和“雁”本是一物,他们的差异在于野生还是家养。野生的是“雁”,家养的是“鹅”,也可以参考他们的颜色,苍灰色的,是雁,白色的是鹅。同时还可以参才他们的翱翔间隔,飞得远的,是雁,飞的近的是鹅。当然,王筠认为“鴚䳘”便是鴚䳘,而“鹅”处于“野鹅”和“家鹅”的过渡位置,仍应该阐明为“鴚䳘”。
随着汉语的发展,“鹅”已经专指“家鹅”了,与雁指的已经完备不是同一种动物了。而且家鹅有一个非常有诗意的名字,叫“舒雁”。
鹅的本义是家鹅,鸟纲鸭科家禽,喙扁阔,头大,前额有橙黄色或黑褐色肉质突起,颈长,尾短,脚有蹼,羽毛纯白或灰色(家鹅也有灰色的),善拍浮,嗜食青草,成长快,肉质美。
(驯养的家鹅,把稳,有苍灰色者)
杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之二:“休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。”鲁迅《彷徨·祝福》:“到年底,扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅,彻夜的烹福礼,全是一人担当,竟没有添短工。”这里的鹅,指的都是家鹅。
“鹅”还是阵势名。我们在古代战役类的描写中见过鹅阵、鱼丽阵等,这里就不再多说了。
此外,鹅还是姓氏。《万姓通谱·歌韵》:“讹,本朝河南郑县有鹅氏。”
䳘的小篆写法如图:
(䳘的小篆写法)
3、鴈。读yàn。《说文解字》给出的阐明:“鴈,䳘也。从鸟 、人,厂声。”形声兼会意字。本义是鹅。
关于鹅与雁的差异见上一字䳘(鹅)的讲授。这里须要理解一点的,便是鴈字之以是从鸟、人,是由于它是人工畜养的禽类。
《墨子·杂守》:“寇至,先杀牛羊鸡狗凫鴈。”《汉书·翟方进传》:“有狗从外入,啮个中庭群鴈数十。”这两例中的“鴈”,指的都是“鹅”。
本义之外,鴈还有其他用法:
(1)同“雁”。鸿雁。关于这一点段玉裁《说文解字注·鸟部》:“鴈与雁各字 ,䳘与鴚各物。许意《隹部》雁为鸿雁,《鸟部》鴈为鹅,鴚䳘为野鹅。单呼䳘为人家所畜之鹅。今字雁、鴈不分久矣。”三国魏曹植《感节赋》:“望候鴈之翔集,相玄鸟之来游。”白居易《江楼晚眺》:“风翻白浪花千片,鴈点上苍字一行。”这两例中的鴈,指的都是鸿雁的雁。
(2)假造的,假的。后作“赝”。《韩非子·说林下》:“齐代鲁,索谗鼎,鲁以其鴈往。齐人曰:‘鴈也’,鲁人曰:‘真也’。”陈奇猷集释引曾廷枚曰:“真赝,本作真鴈,后人加贝”。齐国讨伐鲁国。索要谗鼎,鲁国就把赝品送去了。齐人说:“这是赝品。”鲁人说:“是真的。”
此外,鴈还是姓氏。《正字通·鸟部》“鴈,姓,见《姓苑》。”
鴈的小篆写法如图:
(鴈的小篆写法)
4、鶩(鹜)。读wù。《说文解字》给出的阐明是:“鹜,舒凫也。从鸟,敄声。形声字。本义是家鸭。
(家鸭)
《尔雅·释鸟》:“舒凫,鹜。”郭璞注:“鸭也。”《左传·定公二十八年》:“公膳日双鸡,饔人窃更之以鹜。”孔颖达疏引舍人曰:“凫,野名也;鹜,家名也。”
这里又有一对观点:古人称家鸭为“鹜”,称野鸭为“凫”。
但是“鹜”有时也指野鸭。比如王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
(落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色)
本义之外,鹜还有其他用法:
(1)游水。《淮南子·主术》:“夫螣蛇游雾而动,应龙乘云而举,猨得木而捷,鱼得水而鹜。”这也就像螣蛇在雾中升腾、应龙驾云上升、猿猴在林中敏捷跳跃,鱼得到水,则游得飞快。
(2)同“[上敄下隹]”。雏雀。《集韵·遇韵》:“[上敄下隹],[上敄下隹]鹜,雏也,或作鹜。”
(3)通“骛”。奔驰。朱骏声《说文通训定声·孚部》:“鹜,假借为骛。”《穆天子传》卷一:“天子西征,鹜行至于阳纡之山。”郭璞注:“鹜犹驰也。”
鹜的小篆写法如图:
(鹜的小篆写法)
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