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【译文】：
手拿兵戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊仇敌如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我军队，左骖去世去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸体弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很迢遥。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在年夜胆啊富有战斗力，始终刚强啊没人能陵犯。
身已去世亡啊精神永不去世，您的魂魄啊为鬼中英雄！
【补充】：
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼去世难的爱国将士，伤悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋去世抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当仇敌来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也随着威怒起来。待杀气散尽，沙场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得维妙维肖，极富传染力。底下，则以饱含情绪的笔触，讴歌去世难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他切实其实不能抑止自己的感情奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人喷鼻香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用统统美好的事物，来润色笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利有名的戈、秦地出产的以强劲有名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，去世为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
（注：补充资料来自百度百科）
