战役，也是人间间最大的悖论，终不知，是谁为谁做了嫁衣裳。
实在，很多时候，我们评论辩论战役伦理，都是徒劳。泱泱人类文明，战役从未缺席。
只是，一触即发的，从来不是战役本身，而是争夺生存资源的人们的野心和猖獗。我们评论辩论的战役伦理，只能以谁先挑起，谁先侵略，作为标杆，无奈地把战役划分为正义的和非正义的。
只是，无论是若何的战役，平生易近最可悲，平生易近才是那修罗场里被熔炼的丹丸。
我们须要和平，我们爱护和平。
十首先人们留下的反战诗，曲尽战役惨烈，道尽平生易近悲苦。
01
三首写尽沙场胆怯场景。
其一：
白骨露於野，千里无鸡鸣。
平生易近百遗一，念之断人肠。（出自曹操《蒿里行》）
一代枭雄曹操，既是精彩的军事家、政治家，又是精彩的文学家，曹操险些代表了那个时期认知的顶峰。当曹操转战南北，目睹沙场的暴力和血腥，也掩不住对战役的厌恶，对战役所带来的巨大毁坏力，深感凄凉。
战去世的兵士，尸体曝于野，有的已成森森白骨，周遭千里听不到鸡叫声，老百姓已经百里存一，平生易近凋敝，一派荒凉疮痍，看到的人，都不禁悲从中来，肝肠寸断。
英雄如曹操，跨马扬鞭，纵横驰骋，亦逃不开满目凄凉。
其二：
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。（出自杜甫《兵车行》）
伟大的现实主义墨客杜甫，写过不少的战役诗，读来格外的触目惊心。
“古来白骨无人收”，与曹操的“白骨露於野”，有着同样的悲怆。而杜甫在诉说胆怯战役上，却是达到了一种阴森鬼气，个中的凄凉和内心的湿润之感，在雨湿鬼哭中，丝丝蔓延出来。读之，无不令人有深陷荒凉寒潭的无助和惶恐感。
其三：
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。（出自杜甫《垂老别》）
杜甫对现实关照的深切，一是时期的由盛而衰，所产生的剥离感，因此，对现实变革的感知就愈加敏感，愈加深刻。二是杜甫本身皆俱批驳家和墨客，所特有的复苏与细腻，每每会把真实描写得入木三分。
《垂老别》一句“积尸草木腥，流血川原丹”，把战役现场的毁灭性，以一个“腥”字和一个“丹”字，瞬间让你从嗅觉和视觉，跌入到积尸遍野、红色大地的胆怯场景中。
只是，这便是真实的战役！
02
四首写尽平生易近悲苦。
其一：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（出自唐杜甫《春望》）
每每读杜甫的《春望》，总有种恍惚之感。
战后的都城，因战火荼毒，破败不堪，平生易近流落失落所，城里的草木早已没有了人去修剪，如今已是疯长混乱。看到此情此景，内心涌上凄凉，只是，看到路边的花开了，却有了一种物是人非的况味，有了一种事事休的绝望。溘然，一声鸟叫，居然让人胆战心惊。
这种战后的创伤，不知道要多少年才能抚平？“恨别鸟惊心”，惊的是民气，是战役的无情和残酷。
其二：
羹饭一时熟，不知贻阿谁！
出门东向看，泪落沾我衣。（出自汉代《十五从军征》）
初次读《十五从军征》，是高中时期，当时以为战役让很多人家都失落去了亲人，连饭熟了，都不知道给谁吃了，此所谓“家破人亡”。
如今再读，却是多了无数的悲惨，以及人间恍惚。普通人，来世间走一遭，不过是陪伴亲人，生平安然便是福。如今却是白发人送黑发人，只是白发人，煮好饭食，却不见亲人来吃，一阵悲惨涌上心头，扔下饭勺，匆匆出门，望着曾经拜别的方向，那人，不知在何处，是能归，还是不再归？
战役，夺去了亲人。等待，成为了最大的煎熬。
其三：
君子于役，不知其期。（出自《诗经·君子于役》）
《诗经》的简洁朴实，是《诗经》的艺术魅力之一。
八个字，却最深入战役的肌理，“不知其期”，与“古来征战几人回”，“大将难免阵前亡”，都是异曲同工之妙，更可谓是描述战役离乱，死活难料诗词的开山之作。
其四：
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
（出自唐陈陶《陇西行》）
实在，人生最怕无常。如果统统皆日常，反是最大的奢侈了。
《陇西行》的悲剧色彩，就在于这种日常与无常的对照。
你看，丈夫早就战去世在了无定河边，风蚀日晒，都已成一堆森森白骨，而他的妻子却还完备不知情，仍在梦中思念着他。以“河边骨”对“梦里人”，一个胆怯，一个诗意，极尽对照，悲剧意味愈浓，对战役厌恶愈甚。
03
三首写尽战役悖论。
凡是战役，都会有既得利益者。
这个既得利益者，一定是打胜的那一方。而处于战役食品链顶真个指挥者、决策者，是终极的既得利益者。而他们的“既得利益”，却是须要战役双方无数兵士的献血和生命为铺垫的。
其一：
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。（出自唐曹松《己亥岁》）
请你不要再去评论辩论什么立功封侯的事情，你要知道，那些将军的功业，都是由千百万士兵的生命换来的。
关于战役既得利益的问题，曹松“一将功成万骨枯”，可谓是一语中的，流传千古，鉴戒后人。
其二：
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。（唐张蠙《吊万人冢》）
张蠙《吊万人冢》与曹松《己亥岁》险些以同样的视角，讲述了战役的原形之一，也是劝诫平生易近看清战役实质，尤其于平民而言，战役只有侵害。那些只知赢得战功的将军，更是不顾兵士安危。
其三：
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。（出自唐李约《过华清宫》）
李约的这首《过华清宫》，虽然有夸年夜之嫌，有对发起战役之因的过分之嫌，但也从一个侧面解释了，有些战役的发起，有太多的私欲，有太多的荒谬，有太多的个人意志，于是，这些战役，就成为了人间间最可耻的事。
04
战役，最大的悖论便是：
你以为你在为正义和和平而战，而本色不过是某些权力组织在分赃。
如今的场合排场，彷佛也能应和这样的悖论。
你看，挑事的挑事，助力的助力，扔弹药的扔弹药，被鞭策的屈曲至极，被打压的，只因它威胁到了旁人的利益。
而于平生易近而言，流落失落所，骨肉分离，家园殆毁。
而所有的结果，不过是某些意志所热衷的操控亲睦处争夺所致。
平生易近，都是热爱和平的。
请对战役说“不”！
