书中人物，“金莲以奸去世，瓶儿以孽去世，春梅以淫去世”（《金瓶梅序》），西门庆末了也是去世在色字上，可以说书中各类，都在写色欲之害，劝人脱身欲海。
《金瓶梅》一书中，还有许多诗词描写色欲，这里选录最经典的两首。
一
色胆如天不自由，情深意密两绸缪。
贪欢不管生和去世，溺爱谁将身体修。
只为恩深情郁郁，多因爱阔恨悠悠。
要将吴越痛恨解，地老天荒难歇休。
人是有理性的动物，但归根到底，人是动物，以是人无法回避自己的本能，性便是人的本能之一。
在几百万的蜕变进程中，为了物种的繁衍，为了种族的延续，性的本能不断强化。
每个人到了一定的年事，便会对俏丽的异性产生希望。在人类文明高度发达的本日，人依然会像原始的猴子一样发情，说来可笑又可悲。
在性本能的使令，人与人之间产生了无数的爱恨情仇。春秋吴越争霸，周旋于两个国君之间的竟是一介女子西施，色欲的驱动力，竟是如此胆怯，真能倾城倾国。
色胆如天不自由，只有自己能掌握好自己，才是真正的自由，说到底，色欲始终是人的生理希望，不能掌握好自己的希望，便是动物，不是理性的动物。
二
参透风流二字禅，好姻缘是恶姻缘。
痴心做处大家爱，冷眼不雅观时个个嫌。
野草闲花休采折，真姿劲质自安然。
拙荆稚子家常饭，不害相思不损钱。
这一首是《金瓶梅》第五回的开篇诗，这一回写的便是金瓶梅鸩杀武大郎。
潘金莲和武大郎的故事，是一出关于人类色欲的悲剧。悲剧是无可避免的，如命运一样平常，可以避免的叫意外。就像俄狄甫斯，他无论怎么做也避免不了杀父娶母的命运一样，武大郎也避免不了他被鸩杀的命运。
从武大郎的角度来说，当张大户把潘金莲送给他时，他是不可能谢绝的，这便是“色胆如天不自由”，他掌握不了自己，对付这么美艳的媳妇，他无法谢绝。于是，“好姻缘是恶姻缘”，武大郎不可避免地走向了被鸩杀的命运。
从潘金莲的角度来说，她才色又绝，王妈说她“虽然微末出身，却倒百伶百俐，会一手好弹唱，针指女工，百家歌曲，双陆象棋，无所不知”，嫁给武大郎这么个人，她自然不甘心。
当她碰着西门庆时，便也是“色胆如天不自由”，色从心头起，恶向胆边生，于是鸩杀武大郎。
当我们不是坐观成败，作道德训斥，而是深入剖析武大郎与潘金莲的色欲困局，仔细品味这出色欲悲剧，或可“参透风流二字禅”吧！
