我是真拍浮的猫，一个喜好诗词的读书人。
记得关注我，和我一起欣赏2首不出名的古诗，没想到韵味十足，超过千年让人刮目相看。
第1首：若肯妄为些子事，何须更泛孝廉船？儿童莫向师长西席笑，强似人间不法钱。
这首诗的作者是古代秀才徐楚畹。这个人中了秀才后，运气不佳，一贯考不上举人。
再加上徐秀才本身家境不好，以是他永劫光都过得潦倒穷困。
最尴尬的是，他乃至都不是靠着教书谋生，而是靠着“相术”也便是给别人算命来养家糊口。
而且他比较奇怪，每次给别人看相，不管对方是富人还是穷汉，价格都一样，都是一百文钱。
有人问他：“你都这么穷了，为什么不看人下菜碟呢？如果对方是有钱人，你就多收点钱嘛，他们又不在乎这点小钱的。”
还有说：“哎呀，你好歹是个秀才郎，为什么不起别人家打秋风当幕僚，反而在街头给别人看相呢？你这也太丢读书人面子了吧。”
结果徐秀才写了一首诗：“若肯妄为些子事，何须更泛孝廉船？儿童莫向师长西席笑，强似人间不法钱。”
这首诗前两句该当是化用了元代御史吕思诚的《戏题》：“典却春衫办早厨，老妻何必更犹豫。瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经由，次第东风到草庐。”
所谓“些子事”，便是“少许事”，“一点儿事”。此处则是指“不法之事、不公道之事”。
吕思诚说：“我读了圣贤书，以是就不敢做犯法偷窃的事。”而徐秀才说：“如果我肯做偷鸡摸狗的事情，又何必读书考取秀才呢？”
后两句则化用了明代大才子唐伯虎的《言志》：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不种田。闲来写就青山卖，不使人间不法钱。”
徐秀才说，自己就算潦倒穷困，过得非常失落败，但是还是会坚守底线，不会做任何“不法”的事情。
以是，徐秀才以为，就算自己在街头给别人看相，也不是什么可笑的事情。由于他是用自己的《易经》知识和血汗来生活，不是那种骗人的“假算命”。
这首诗最妙的地方，还是一句“儿童莫向师长西席笑”。
对徐秀才来说，成年人的笑，本身是可以免疫的。而儿童的笑，带有一种天真天真而又被世俗熏染的意味，显然儿童认为徐秀才是个失落败的人。
以是儿童的笑，从杀伤力来说，实在远比成年人的笑更厉害。
相信徐秀才一定也有过内心的困惑，但是徐秀才终极还是释然了。“儿童莫向师长西席笑”，这大概便是所谓的超脱，所谓的“精神自由”了吧。
第2首，《西湖杂诗·其十四》：
这首诗的作者是古代冷门墨客黄任。黄任的诗风以奇丽为主，风华韶秀，戛戛生新，有跌宕起伏之妙。
我个人比较喜好黄任的写景诗，比如他写的《泰安道中山行》：“倡条冶叶拂青骢，帽影鞭丝困午风。十里枣花喷鼻香不断，行人五月出东蒙。”
黄任的《西湖杂诗》是一组诗歌，上面所选乃是个中一首。
西湖是天下有名的旅游景点，在古代就深受老百姓喜好。文人墨客对付西湖有诸多描述，像苏东坡等人都在西湖留下了千古绝唱。
珠玉在前，以是，对付后人来说，想要写西湖的诗变得非常困难。可以说，结果每每是吃力不太好，花了大量韶光，也没有人关注。
虽然黄任的《西湖杂诗》也比较冷门，但时隔多年来看看，觉得还是非常有文采的。
“
无心而“
一样平常来说，文人赏西湖，总得配点酒，一边饮酒一边欣赏景致，美滋滋。但是墨客却由于“无心”而不饮酒。
既然不饮酒，那就只能靠景致来醉人了。诗歌后两句的写细草之景致，是特殊吸引我的地方。
“不知小雨裙腰草，绿遍东风第几桥？”从语句内容而言，这句诗该当继承了王安石的“东风又绿江南岸，明月何时照我还”以及晏几道的“风梢雨叶，绿遍江南岸”。
用问句来结尾的诗，一样平常来说是不用回答的，却由于问句而具有悠悠不尽之情，让读者可以自行遐想。
从这个角度而言，墨客问一句“绿遍东风第几桥”，即可见出他的慵
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