王勃、杨炯等人的恃才自傲，是年少浮滑；
诗仙李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，是骨子里的狂放不羁；
贺知章的“金龟换酒”，则是狂的可爱。
而杜甫，这一位诗中的圣哲，这一位写尽了世上疮痍、民间疾苦的墨客，他的“狂”却是在饱经风霜后的坚韧，令人肃然、凛然。
唐肃宗上元元年（760）夏，年近半百、流落半生的杜甫，终于有了居住之地。
在成都郊野浣花草堂的他，与妻儿聚首，过上了少有的沉着安然的生活。
便在那里，少年时的一股“狂”气稍稍举头，他于是写下了一首七律，标题便是《狂夫》：
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠（xiǎo）娟娟净，雨裛（yì）红蕖冉冉喷鼻香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色悲惨。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”，首联写墨客居住的环境。
万里桥在成都南门外，是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方，杜甫的草堂就在万里桥的西面。
百花潭即浣花溪，杜甫草堂在它的北面。
沧浪则指汉水支流沧浪江，古代以水清澈有名。《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
杜甫用沧浪这个典故，实在已隐含了随遇而安之意。
当时安史之乱硝烟未散，墨客困守长安许久，才终于逃脱，可他说自己清闲洒脱的心性并没有被妨害，从中已可见出墨客的狂气。
“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉喷鼻香”，诗句的颔联历来被人们讴歌。
“翠篠”是眇小的竹子，“红蕖”是粉赤色的荷花。和风轻轻拥着秀美光洁的翠竹，小雨滋润津润着荷花，有阵阵暗香扑鼻。
“含”字写出风对竹子的温顺呵护，“裛”字则显出小雨对红莲的滋润津润谅解，无情的物，急速化为有情的人，这便是笔墨的力量。
而在配色上，翠竹与红蕖，葱绿配桃红，加之小雨、微风，那种美非存心的人不能体会。
一个人在历经战乱国难，无数坎坷后，仍旧能够敏锐地感想熏染到天地间那幽微的美，这才是真正的“狂”。
“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色悲惨”，颈联直写人生的困境。
墨客说，做了大官的朋友早已与我断了书信往来，长久饥饿的儿子面色苍白，透着一股悲惨。
彷佛从这一句开始，前两句营造出的清潭翠竹红蕖的美景，都转为惨淡。墨客的感情彷佛也转为低沉。
但墨客果真会就此消沉下去吗？
我们来看末了一句，“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”。
墨客大笑着说：我这把老骨头啊，不知道什么时候就会去世去，无官无钱的我，唯一剩下的便是一股狂气。别看我老了，当年的狂夫老了却更加狂放。
面对无限的潦倒失落意，杜甫不是选择沉沦，而是索性让骨子里的“狂”全都喷薄而出。
既然生活已经到了这般田地了，就更要忘怀那些苦辛，要放荡地大笑一场。
我们大概都还记得杜甫年轻时写过的一首有名的诗《望岳》：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
如果说这个时候的杜甫，他的“狂”还是源于对大唐盛世的期待，源于对自我才华的自傲，源于对未来出息的憧憬。
那么写出《狂夫》的杜甫，他如今的“狂”却是饱经风霜后的坚韧，是困顿夹缝里的洒脱，是站在沉重生活之上俯视人生的放旷。
杜甫的狂，正是我们每一个人面对人生苦难时所应该拥有的态度。
它大概不那样洒脱，却正因其滞重，笑中带着苦楚，于那苦楚中又生出无穷力量，让我们有勇气在生活的漫漫长路上连续走下去。
