然而在中国古代，劳动人民虽然从早到晚费力地劳动付出，可是得到的却少得可怜。一方面是由于生产力低下，另一方面是统治者无情的剥削压榨。难怪张养浩说：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
下面我们就从几首古诗中感想熏染古代劳动人民生活的艰辛和不易，从而教诲我们更加珍惜现在的美好生活。
悯农（其二）
唐.李绅
春种一粒粟，秋收万粒子。
四海无闲田，农夫犹饿去世。
这首诗为唐代墨客李绅所作，描写农人们通过费力地劳动，把能种的田都种了庄稼，经历了春播秋收成得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿去世。
豪门酒肉臭，路有冻去世骨。
陶者
宋·梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
这首诗为宋代墨客梅尧臣所作，作者通过白描手腕，寥寥数笔刻画出一位饱尝生活艰辛却缺衣少食的陶者形象。通过比拟，对不事稼穑、五谷不分的达官显贵进行了无情的斥责，控诉了社会的不公，表达对下层百姓的同情。
安得广厦千万间！
蚕妇
宋·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
这首诗是北宋墨客张俞所作，描写的是乡下蚕妇进城卖丝，回来的时候却是痛哭堕泪的遭遇。这首诗戳穿统治者不劳而获的不合理现实，充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。
织妇辞
唐.孟郊
夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉心裁。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村落路，更索栽桑树。
这首诗是唐代墨客孟郊所作。此诗通过农夫织妇费力劳动织衣，自己却穿不起好衣服，反响了当时社会的阴郁以及广大劳动人民的辛劳。全诗措辞普通自然、感情真实，戳穿讽刺深刻有力，表达了墨客对劳动人民的深切同情及其对封建统治者毫无止境地搜刮民脂民膏的无比愤懑之情。
偶书
唐·郑谷
承时偷喜负明神，
务实那能得庇身。
不会苍苍主何事，
忍饥多是力耕人 。
这首诗为唐代郑谷所作，作者从承时偷喜转而惭愧自责，同时为劳动人民忍饥受饿向天下最高统治者大胆责问。在阴郁的封建时期，能这样为老百姓的疾苦大声叫嚣，确实难能名贵！
这让我想起白居易看到百姓辛劳收割而写的那句“今我何功德，曾不事农桑。”他们都是有同情心、耻辱心的人。
江上渔者
宋.范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
这首诗是宋代墨客范仲淹所作，描写的是江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道捕鱼人出生入去世同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。
辛劳吟
唐.于濆
垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下投梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫母姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
这首诗为唐代于濆所作，作者生活在社会底层，对当时社会上贫富不均的现实有深刻体会。作者通过前后贫穷和富有两个不同阶层的强烈比拟，揭示了当时尖锐的社会抵牾，有力地讽刺了不劳而获的统治阶级。
蚕妇
唐·杜荀鹤
粉色全无饥色加，
岂知人间有荣华。
年年道我蚕辛劳，
底事浑身着芭麻。
这首诗为唐代墨客杜荀鹤所作，本诗通过养蚕妇女疾苦费力和世间荣华富贵的对照，养蚕辛劳和身着苎麻的比拟，深刻揭示了封建时期劳动妇女的悲惨命运并控诉社会的不公道。
浪淘沙
唐·刘禹锡
日照澄州江雾开，
淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，
尽是沙中浪底来。
这首诗为唐代墨客刘禹锡所作，墨客通过对劳动妇女劳动疾苦的描写，表达了对劳动者深切的同情和对社会的不公的这一社会现实的批驳。
野老歌
唐.张籍
老田舍贫在山住，
耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，
输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，
呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，
船中养犬长食肉。
这首诗为唐代墨客张籍所作，通过描写一个田舍老夫在高额的苛捐杂税的重压之下悲惨生活的场景，揭示了人不如狗的生活。张籍通过这样一个人狗比拟的悲惨环境，突出表现了劳动人民的疾苦和当时社会的不合理征象，戳穿了统治阶级对劳动人民的剥削。
真应了那句话：宁为太平犬，不为浊世人。
我们有幸生活在新社会，大家平等，劳动最光荣。只要不是
借此五一劳动节，致敬所有劳动者！
