主人计固佳，不可与鸡知
——清代：袁枚《鸡》
看人须看人完全的生平，许多时候盖棺定论了，还有可能反转过来，这样的事例，古今不乏其人。人生有时而尽，对付缥缈的情，更有它的时限。对付一段情，也要看其全部，有时候结束了也不失落为美好；有时候明明很残酷，由于有过令人冲动的付出，也让人淡化了那份残酷。
世间有爱，以是美好。美好的爱，都是无私的，纯净的，不求回报的。更有一种有目的的爱，付出只是为了得到，虽然付出了许多，却用心叵测，时而看着令人冲动，实在非常残酷无情。
清代墨客袁枚这首诙谐讽刺的小诗《鸡》，便是戳穿养鸡人对鸡百般爱护，终极目的却是为了吃它的肉。养鸡人喂养鸡的时候，对付鸡百般爱护，无微不至。怕它们冷，怕它们热，怕它们饥，怕它们渴，怕它们生病，怕它们丢失。在鸡的发展过程，一起悉心照料，视如明珠，竭心竭力，担惊受怕，真如对亲生儿女一样平常。
一旦鸡长成了，羽毛光鲜，体型健壮，养鸡人愉快，鸡也愉快，而鸡所不知的是，将要面对残酷的恶运。这时养鸡人对付鸡的态度就产生了一百八十度变革，鸡再吃粮食就等同于摧残浪费蹂躏，要把它们尽快地处理了。
伴着末了的一阵哀呖，扑棱几下，流干了颈血，鸡便一命呜呼了。这还不算完，最终生上的肉一块块入了人的肚腹，才是历劫结束。这个结果，养鸡人早已打算好，只是鸡未曾知道，恐怕到去世也不能弄明白。当初受到养鸡人那样无微不至的照料爱护，怎么一转脸就眼不眨地磨刀相向呢？动手的时候，没有一点怜悯之心。事后养鸡人扪着圆滚滚肚子，不但没有丝毫歉疚，反而十分心满意足。
养鸡人对鸡的爱，辛劳付出了那么多，不能说是假，但是终极无情地把鸡残酷杀去世，更不能把以前的爱说是真。有目的的爱，自始至终隐蔽着一个不可告人的秘密，那不能叫爱，只是通过温顺的手段，达到一个自私自利的目的，是十分残酷无情的。如果使鸡早些知道，肯定不会感激养鸡人为自己的辛劳付出，只会讨厌和仇恨，甘心绝食而去世，也不愿终极成为他人的口中食。
实在不止是人养鸡如此，人牧马、放羊、养花、种树等等，也是一样。不但是人与物如此，人与人之间也别无二致。为了某个目的，而去爱一个人，付出得再多，也不能说得高大上，都是为着一个自私自利的结果，口口声声说是爱，实在是特无情、特残酷的。
