我之以是喜好蘅芜苑，是由于喜好屈原的作品，喜好屈原是从熟习《九歌》开始的，个中尤熟且能背出的是《山鬼》一篇。
因此，当读至《红楼梦》第十七回，描写蘅芜苑的外部环境和景致的时候，我便能一眼看到出处。原文说：
只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，乃至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飖，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花喷鼻香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！
只是不大认识。”有的说是薜荔藤萝。贾政道：“薜荔藤萝不得如此异喷鼻香。”宝玉道：“果真不是。这些之中也有藤萝薜荔。那喷鼻香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是清葛，那一种是金䔲草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是清芷。想来《离骚》、《文选》等书上所有的那些异草：也有叫做什么藿蒳姜荨的，也有叫做什么纶组紫绛的，还有石帆、水松、扶留等样，又有叫什么绿荑的，还有什么丹椒蘼芜风连。如今年深岁改，人不能识，故皆像形夺名，逐渐的唤差了也是有的。”……
“薜荔藤萝”、“杜若蘅芜”，这些都曾在《山鬼》中涌现。即“被薜荔兮带女罗”、“被石兰兮带杜衡”、“山中人兮芳杜若”等。
薜荔、藤萝都是有异喷鼻香的蔓生植物。而“杜若蘅芜”则至少包含三栽种物，即“杜若”、“杜衡”和“芜菁”，都是些地上的匍匐状且具有喷鼻香气的草本植物。
杜若
据有人统计，屈原在他的作品中所引用的植物达44种之多，对此我没有仔细验证过，估计恐怕还不止。由于单看曹雪芹模拟古人的手腕在此段落中利用的植物已不下20几种了。
多个版本此处都有脂砚斋的夹批，曰：
茝、葛、芸、芷，皆不必注，见者太多……
我想，对付古人或许如此。而今人，尤其生活在城市中的人，这些奇异的喷鼻香草，可就未必都见过，乃至听过了。
茝，即白芷
先说“茝兰”（茝，读音:[chǎi]），我先前只以为是一种兰草。后来查仔细了才创造并不是。“茝”，《广雅》记载：“山茝，藁本也。”实在便是本日的“白芷”。“兰”才是兰草的泛称。两种都是有异喷鼻香的草。如《九歌·湘夫人》中有：
沅有茝兮，澧有兰。
再看“清葛”，也有的版本是“金葛”，反正便是“葛”。字典上说葛为蔷薇目豆科，是多年生草质藤本植物。我们比较熟习的是它的根，可制淀粉，亦可入药。
葛
“金䔲草”到不十分确定是什么，此处庚辰本有双行夹批：
金簦草，见《字汇》。
《字汇》是明代梅膺祚创作的字书，由于没有找到得当的版本，我对此未做考证。
但是，金簦草在有些《红楼梦》的版本中却是“金嗗草”。网上查“金嗗草”便是“筋骨草”，而“筋骨草”便是“京黄芩”，为黄芩属植物。岂非便是我们熟习的中药“黄芩”？也未可知。
金䔲草即黄芩
“玉蕗藤”，庚辰本脂砚斋有双行夹批，如下：
玉蕗，见《楚辞》“菎蕗杂于黀蒸”。
可见这里重点说的是“蕗”。我查了《康熙字典》，蕗为甘草的别名，如此便不陌生了。
玉蕗藤即甘草
接下来的“紫芸”、“清芷”。前者为一种芸喷鼻香属的植物，《说文解字》：“芸草也，似目宿。”“清芷”则同前文说过的“白芷”。芷前加“清”是为润色，意为清美的喷鼻香草。
紫芸
再后面的“藿蒳姜荨（荨，读音:[qián]）”、“纶组紫绛”、“石帆”、“水松”、“扶留”，则又有些繁芜。此处庚辰等版本均有脂砚斋的夹批：
左太冲《吴都赋》。
左太冲即西晋著名文学家左思。《吴都赋》也是其作品《三都赋》中的一篇。《晋书·文苑·左思传》有载：因人们争相传抄《三都赋》以至纸张一时供不应求，造成“洛阳纸贵”。《吴都赋》原文有：
草则藿蒳豆蔻，姜汇非一。
“藿”在《广雅·释草》中的阐明是：“豆角谓之荚，其叶谓之藿。”左思或许用作此意。“蒳”则是一种叶如棕榈的喷鼻香草。
藿喷鼻香
但曹雪芹这里说的“霍纳”，如果蘅芜苑中也有的话，我想该当不同于左思。由于此处的“藿”，还可以是藿喷鼻香的简称。“藿蒳”应该泛指藿喷鼻香属的植物。
而“姜荨”便是《吴都赋》中的“姜汇”，实在便是荨蔴的一种，也叫“蜇人草”。我小时候去草丛或森林里面耍，常常被它蜇得手。
荨蔴
不过，在周汝昌编著的《红楼梦辞典》中，“藿蒳姜荨”却被阐明为四栽种物。个中“藿蒳”如我前文所述，即二字分开做解。但“姜荨”二字他也拆解为“姜”和“荨”。并且他认为“姜”即我们熟习的生姜；“荨”他采取的是《尔雅》中荨字的训诂义，即“莐籓”，也便是“知母”。
但我认为这是不对的。第一，有脂批表明“藿蒳姜荨”出自《吴都赋》，以是，“姜荨”所对应的便是左思文章中提到的“姜汇”，而姜汇便是荨麻，前文已有解释。第二，原文已经交代，所引用的植物皆为有奇喷鼻香的异草。而生姜和知母，恐非喷鼻香草吧。
后面的“纶组紫绛”则有些不可思议，由于《吴都赋》引用的是海草。查《尔雅》训诂可知：“纶”便是海藻；“组”便是海带。而“紫绛”也便是紫草、紫菜类海生植物。
当然了，仔细阅读原文便可知道，这些植物不一定都是蘅芜苑中所真有的。而是由于众人不认识它们，或有叫错名字的，以是宝玉才引用《离骚》、《文选》等书中涌现过的异草加以解释。
石帆
接下来这句“还有石帆、水松、扶留等样”，与上文皆为引自《吴都赋》的同一段落。因此也多为水生植物。《吴都赋》原文如下：
江蓠之属，海苔之类。纶组紫绛，食葛喷鼻香茅。石帆水松，东风扶留。
“石帆”实在便是珊瑚；“水松”则是松藻科植物，中药里比较常见。但末了一样“扶留”便又有些奇怪了。由于根据《异物志》、《吴录·地理志》等文籍记录，它是一种藤类植物，海南多有，说其果实似桑椹。以是我也认为此处该当存疑，有待往后再做考证。
紧接其后涌现的绿荑、丹椒、蘼芜、风连。脂砚斋批注引自《蜀都赋》（同属《三都赋》）。
个中“绿荑”，便是绿色茅草的新苗。如《诗经·卫风·硕人》中有“手如柔荑”；张九龄有“已惊玄发换，空度绿荑柔”的诗句。
丹椒
“丹椒”即花椒，丹为赤色，指花椒的颜色；“蘼芜”则又是喷鼻香草的一种了。《本草大纲·草部三》：“蘼芜，其茎叶靡弱而繁芜，故以名之。”古乐府有“上山采蘼芜，下山逢故夫”之句。
蘼芜
至于后面的“风连”二字，确实未查到是什么。《蜀都赋》原文：
麋芜布濩于中阿，风连莚蔓于兰皋。
很有可能“风连”即“风莲”。这句难道是说池塘里的莲花蔓延到长着兰草的涯岸？我不十分确定。
原文中的举例，宝玉紧张强调的是“像形夺名”这四个字。便是说蘅芜苑的异草中不愿定是否真有这些植物，可能有，也可能没有。由于众人不太认得，以是才比拟其形状，而讹易了本名的。
但很明显，曹雪芹模拟诗经的比兴手腕，以及屈原的“喷鼻香草美人”引类譬谕模式。无非是在借物喻人。为日后请进蘅芜苑的主人薛宝钗做好铺垫。
蘅芜苑之名是元妃省亲后赐予的，根据为宝玉所取“蘅芷清芬”四字。清芬是什么？暗香芬芳，比喻高洁的品质；“清”字与“浊”相对，同时又有寂静生僻之意。薛宝钗的气质便是“冷喷鼻香”。
此段落统共不敷300字，却涵盖并引申出如此广阔的内容。《红楼梦》真是一部无所不涉的百科全书！
此处虽为作者借用，而却妙在自然天成，不落痕迹。且非无用之笔墨。由于透过这些细节，我们足见作者对薛宝钗这一人物的厚爱。当然也有人说曹公故意为之，是为明褒暗贬。
真不知道他们下此定论的证据何在！
以是我想，宝钗的品质绝不至于为一部分人所想的那样不堪。关于这方面的内容，并非本文谈论重点，不雅观者若有兴趣，可移步本人往期文章。
冷喷鼻香飞上红楼 | 读懂薛宝钗就读懂了《红楼梦》
秦可卿的秘密，透漏出薛宝钗与林黛玉并非方枘圆凿，而是二美合一
参考书目：
《脂砚斋重评石头记（甲戌本）》 公民文学出版社
《脂砚斋重评石头记庚辰本》 国家图书馆出版社
《蒙古王府本石头记》 公民文学出版社
《红楼撷英》 邸瑞平著 华东师范大学出版社
《中国古典小说名著丛书红楼梦 精装版》 上海古籍出版社
《红楼梦花鸟园艺文化解析》 东南大学出版社
《新编红楼梦辞典》 商务印书馆
