七言六句

1.赠荷花 2. 一曲新词 3.一向年光有限身 4.小雨 5. 漠漠轻寒 6.谁念 7.一唱雄鸡

1

赠荷花

诗海初探七言六句八句十句及以上

世间花叶不相伦,

花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏,

卷舒开合任天真。

此荷此叶常相映,

翠减红衰愁杀人。

唐·李商隐

伦:同等,同类。

菡萏是指未开的荷花。

天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。

荷叶与荷花的美是相辅相成、相得益彰的,是永久不可分割的。
不管是荷叶减了一分绿,还是荷花损了一分喷鼻香,这种美都会大打折扣。
听说,墨客自比荷叶,而把其妻比作荷花,喻夫妻之间的和谐美好。

2

一曲新词

一曲新词酒一杯,

去年景象旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,

似曾相识燕归来。

小园喷鼻香径独徘徊。

宋·晏殊

面对夕阳西下之景,词人由此触发的,是对美好景物情事的流连,对光阴流逝的怅惘,以及对美好事物重现的微茫的希望。
全词措辞圆转流利,普通晓畅,清丽自然。
意蕴深奥深厚,启人神智,耐人寻味。
词中对宇宙人生的寻思,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

3

一向年光有限身

一向年光有限身,

等闲离去易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远,

落花风雨更伤春。

不如怜取面古人。

宋·晏殊

一向:一晌,少焉,一下子。

销魂:极度悲哀。

词中所写的并非一时所感,也非一事,而是反响了作者人生不雅观的一个侧面:悲年光之有限,感世事之无常。
词人幡然感悟,认识到要立足现实,牢牢地捉住面前的统统。
抒写伤春念远的情怀,深刻沉着,高健明快,而又能保持一种温婉的气候,使词意不显得凄厉哀伤,这是本词的一大特色。

4

小雨

小雨斜风作晓寒,

淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,

蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

宋·苏轼

媚:美好。
此处是使动用法。

雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。

蓼茸:蓼菜新苗。

蒿笋:莴笋。

春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘赠送亲友。

全词构造浑成,寓意深刻,洋溢着生命的活力。
在色彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美意见意义和生活态度,给人以艺术的享受和无尽的遐思。
“人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用作结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣。

5

漠漠轻寒

漠漠轻寒上小楼,

晓阴无赖似穷秋。

淡烟流水画屏幽。

清闲飞花轻似梦,

无边丝雨细如愁。

宝帘闲挂小银钩。

宋·秦不雅观

漠漠:像清寒一样的冷漠。

淡淡的哀愁,轻轻的寂寞,一种生活的空虚之感。
在生活中,每个人都会拥有自己的一份闲愁。
不知何时何处,它即从你心底无端地升起,说不清也拂不去,令人寂寞难耐。
“古之伤心人也”的秦不雅观,年少丧父,仕途抑塞,几次再三受到排抑,满腹满腔人生的遭际感慨,泛化为一种凄怨感伤的心境意绪而弥漫于词作之中,呈现出蕴藉蕴藉、窈深幽约之美。

6

谁念

谁念西风独自凉,

萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,

赌书消得泼茶喷鼻香。

当时只道是平凡。

清·纳兰性德

谁:此处指亡妻。

被酒:中酒、酒醉。

赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。
李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。
中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心总是乡矣!
故虽处忧患困穷而志不屈。
”此句以此典为喻解释昔日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。

本日的孤独,使词人分外器重过去的幸福。
而过去,又身在福中不知福,没有好好珍惜。
一旦失落去了幸福,就感到十分懊恼。

7

一唱雄鸡 

永夜难解赤县天,

百年魔怪舞翩跹,

公民五亿不团圆。
  

一唱雄鸡天下白,

万方乐奏有于阗。

墨客兴会更无前。

毛泽东

赤县:战国时称中国为赤县神州。

翩跹:舞蹈轻盈状。

于阗tian:汉朝西域国名,在今新疆。
兴会:兴致、兴趣。

这首词高下两阕奥妙利用比拟手腕,极其光鲜地写出了新旧社会天上人间的反差。
是一首戳穿旧中国的阴郁现实、赞颂新中国民族大联络的史诗,是旧时期结束、新纪元开始的雄伟钟声。

七言八句

1.燕歌行 2.送魏万之京 3.黄鹤楼 4.和贾舍人早朝大明宫之作 5.积雨辋川庄作 6.上李邕 7.登金陵凤凰台 8.蜀相 9.闻官军收河南河北

10.咏怀古迹其三 11.公孙大娘 12.客至 13.白帝城 14.九日蓝田崔氏庄 15.寄李君 16.望月有感 17.钱塘湖春行 18.赠君 19.遣悲怀

20.西塞山怀古 21.酬乐天扬州初逢席上见赠 22.登柳州城楼寄漳汀封连四州剌史 23.山寺 24.示侄孙 25.登池州九峰楼寄张祜 26.马嵬 27.锦瑟 28.贫女 29.夏夜宿表兄宅叙旧

30.鄜州留别 31.春思 32.题崔公池亭旧游 33.水边偶题 34.山中寡妇 35.春恨 36.油壁喷鼻香车不再逢 37.偶成 38.山园小梅 39.别后不知君远近

40.六月二旬日夜渡海 41.新城道中 42.偶书口号寄秘阁侍郎 43.桃溪 44.村落行 45.雨晴 46.春景 47.游山西村落 48.书愤 49.临安春雨初霁

50.过单独洋 51.两相思 52.把酒对月歌 53.欲送 54.秋日怀弟 55.秋夕 56.绝命诗 57.漫云 58.贯于 59.自嘲

60.赠曾志 61.长征 62.公民解放军盘踞南京 63.和柳亚子师长西席(饮茶粤海)64.送瘟神其一 65.送瘟神其二 66.到韶山 67.到庐山 68.答朋侪 69.和郭沫若同道(一从大地起风雷)

70.冬云 71.吊罗荣桓同道

1

燕歌行

秋风萧瑟景象凉,

草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔,

念君客游思断肠。

援琴鸣弦发清商,

短歌微吟不能长。

牵牛织女遥相望,

尔独何辜限河梁。

魏.曹丕(曹魏的开国天子)

鹄:天鹅。

尔:指牵牛、织女。

作品表现的思想并不繁芜,题材也不算特殊新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很名贵的。

2

送魏万之京

朝闻游子唱离歌,

昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听,

云山况是客中过。

关城树色催寒近,

御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处,

空令岁月易蹉跎。

唐.李颀

这是一首送别诗,被送者为墨客晚辈。
诗的末了两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺个中,蹉跎岁月,该当捉住机遇造诣一番奇迹。
这表达了墨客对魏万的深情厚意,情调深奥深厚凄凉,但却催人向上。

3

黄鹤楼

前人已乘黄鹤去,

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,

烟波江上使人愁。

唐.崔颢

黄鹤楼:三国时建筑,为古代名楼。
旧址在湖北武昌黄鹤矶上,民国初年被焚毁,1985年重修。
传说古代有一位名叫费祎的神仙,在此乘鹤登仙。

历历:清楚可数。

萋萋:形容草木长得茂盛。

这是一首吊古怀乡之佳作。
首联巧用典故由神仙乘鹤归去引出黄鹤楼。
颔联紧承首联,说自从神仙拜别,黄鹤楼已经历经千百年之久。
这两联为全诗奠定了失落落、寂寥、茫然的感情基调。
颈联诗意一转,进入景物描写,为诗作增加了一抹亮色。
可能是此景与家乡之景有些类似吧,这就为思乡作了很好的铺垫;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。
全诗虽不协律,但音节洪亮而不拗口,信手而就,一气呵成;气势雄大,情景交融,意境深远。

听说,李白登黄鹤楼有“面前有景道不得,崔颢题诗在上头”之叹。

4

和贾舍人早朝大明宫之作

绛帻鸡人报晓筹,

尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,

万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,

喷鼻香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,

佩声归向凤池头。

唐·王维

绛帻zé: 用红布包头似鸡冠状。

鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外年夜声喊叫,彷佛鸡鸣,以警百官,故名鸡人。

晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。

尚衣:官名。
隋唐有尚衣局,掌管天子的衣服。

翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。

这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作。
全诗分三层:首联写早朝前的准备;中间二联写早朝的威仪;尾联写早朝后的行动。
这首诗利用细节描写和场景渲染,描述了大明宫早朝时庄严华贵的气氛与天子的尊贵与威严。
它作为和诗,并反面韵,只和其意,用语堂皇,造句伟丽,格调和谐,独具特色。

5

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟,

蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,

阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静不雅观朝槿,

松下清斋折露葵。

野老与人争席罢,

海鸥何事更相疑?′

唐·王维

积雨:久雨。

空林:疏林。

菑zī:田。

漠漠:形容广阔无际。

阴阴:幽暗的样子。

清斋:谓素食。

野老:村落野老人,此指作者自己。

海鸥句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。
一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正毁坏了他和海鸥的亲密关系。
这里借海鸥喻人事。

此诗形象光鲜,兴味深远,表现了墨客隐居山林、分开尘俗的闲情逸致, 流露出墨客对淳厚田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。

6

上李邕

大鹏一日同风起,

平步青云九万里。

假令风歇时下来,

犹能簸却沧溟水。

众人见我恒殊调,

闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,

丈夫未可轻年少。

唐.李白。

上李邕:意为给李邕的一封信。
李白此时是二十来岁的小伙子,一介平民。
李邕已过了四十岁,是地方大员,渝州刺史。
两个人身份悬殊,自然要用“上”这个字来表示“给”。

宣父:孔子。

李白见李邕的时候,正是不懂谦逊、只懂高谈阔论的年纪。
李白提出了很多构想,但在李邕看来,都不切实际。
李邕谢绝了李白为官的申请,然后便把李白请出了府衙。
李白很生气,临走时给李邕写了这首诗。
大意是:神话里有一只大鹏鸟,它一旦飞起来,可以一贯飞到九万里的高空。
就算有时风停了,不得不落下来,它弘大的身躯也足以将大海的水全部翻起(这是李白以大鹏鸟自比)。
这世上的俗人创造我总是说分歧凡响的话,听了我的高谈阔论皆以冷笑待之。
孔役夫那样的贤人尚且说“后生可畏”,我劝那些所谓的大人物,也不要小瞧了我们这些年少之人!

7

登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游,

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,

晋代衣冠成古丘。

三山半落上苍外,

二程度分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,

长安不见使人愁。

唐.李白

凤凰台:故址在今江苏省南京市凤凰山。

浮云蔽日:比喻朝中谗臣当道障蔽贤良。

长安:这里用京城指代朝廷和天子。

诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹,把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情,用以表达深奥深厚的历史感喟与复苏的现实思虑,表现了墨客爱君忧国的情绪。

8

蜀相

丞相祠堂何处寻,

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,

隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,

两朝开济老臣心。

出师未捷身先去世,

长使英雄泪满襟。

唐.杜甫

蜀相:三国蜀汉丞相诸葛亮。

三顾频烦天下计:刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。

两朝开济:指诸葛亮赞助刘备首创帝业,后又辅佐刘禅。
两朝:刘备、刘禅父子两朝。
开:首创。
济:扶助。

此诗借游览古迹,表达了墨客对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
诗中“自春色”、“空好音”。
“自”和“空”互文,是墨客伤先贤不可见也。
此诗末联二句,道出千古失落意英雄的同感。

9

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北,

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,

青春作伴好回籍。

即从巴峡穿巫峡,

便下襄阳向洛阳。

唐.杜甫

涕tì:眼泪。
这是痛定思痛、喜极而泣。

青春:指明丽的春天的景致。

杜甫听到安史之乱结束的后,不禁惊喜欲狂,手舞足蹈,冲口唱出这首诗。
诗的前半部分写墨客初闻喜讯的惊喜;后半部分写墨客做返回故乡的准备,凸显了急于返乡的欢畅之情。
全诗情绪旷达,处处渗透着“喜”字,高兴淋漓地抒发了墨客无限喜悦愉快的心情。
因此被称为杜甫“平生第一快诗”。

此诗尾联很有特色。
“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工致的地名对;而用“即从”“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。
再加上“穿”“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、腔调,迅急有如闪电,准确地表现了墨客想象的飞驰。

10

咏怀古迹其三

群山万壑赴荆门,

成长明妃尚有村落。

一去紫台连朔漠,

独留青冢向薄暮。

画图省识东风面,

环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,

分明怨恨曲中论。

唐.杜甫

明妃:指王昭君。

紫台:汉宫。

青冢zhǒng:王昭君的宅兆,在今内蒙古呼和浩特南。
仇兆鳌注:“《归州图经》:边地多白草,昭君冢独青。

画图:汉元帝“按图召幸”后宫,使画工有机可乘,趁机敛财。
因王昭君不愿行贿,画工故意把她画丑,害得昭君遗恨终生。

省识:略识,也便是说“没认识”。

东风面:形容王昭君的仙颜。

墨客有感于王昭君的遭遇。
寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞颂了昭君虽去世,魂魄还要归来的精神,从中寄托了墨客自己的出生及爱国之情。

11

公孙大娘

昔有佳人公孙氏,

一舞剑器动四方。

不雅观者如山色沮丧,

天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,

矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收年夜怒,

罢如江海凝清光。

唐.杜甫

公孙大娘:唐玄宗开元年间著名的教坊舞伎。

羿射九日:上古神话,在尧统治天下的时期,天上有十个太阳一起出来,庄稼草木都晒枯焦了,尧就派后羿去射日,结果射落了个中的九个。

帝:天神。

骖cān龙:犹言驾着龙。

公孙大娘在唐玄宗亲自教授法曲的戏班弟子中名列第一,她自然有资格代表她所生活的那一歌舞繁华的时期。
以是在颂扬公孙大娘舞蹈艺术的美妙诗句里,实际则饱含着墨客对开元盛时的无限眷恋与神往之情。

12

客至

舍南舍北皆春水,

但见群鸥日日来。

花径未曾缘客扫,

蓬荜今始为君开。

盘飧市远无兼味,

樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮,

隔离呼取尽余杯。

唐.杜甫

飧sūn:食品。

醅pēi:酒。

全诗流露出墨客诚朴恬淡的情怀和好客的心境。
自然浑成,一线相接。
把住所景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真,表现出了浓郁的生活气息和人情味。

13

白帝城

白帝城中云出门,

白帝城下雨翻盆。

高江急峡雷霆斗,

古木苍藤日月昏。

戎马不如归马逸,

千家今有百家存。

哀哀寡妇诛求尽,

恸哭秋原何处村落。

唐.杜甫

戎马:指战马,比喻战役。

归马:从事耕种的马。

诛求:逼迫征收、剥夺。

恸哭:失落声痛哭。

诗以白帝城的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村落的冷落悲惨,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。
墨客通过这样的环境描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧闷与哀思。

14

九日蓝田崔氏庄

老去悲秋强自宽,

兴来今日尽君欢。

羞将短发回吹帽,

笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落,

玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健,

醉把茱萸仔细看。

唐.杜甫

吹帽:此处用“孟嘉落帽”的典故。
王隐《晋书》:“孟嘉为桓温参军,九日游龙山,风至,吹嘉帽落,温命孙盛为文嘲之。
”杜甫曾授率府参军,此处以孟嘉自比。

倩qiàn: 请。

此诗首联写强自宽解;颔联利用典故写墨客内心凄凉而又强颜欢笑的心境;颈联描述山水景物,在豪壮之中透着几分凄凉之气;尾联写沉重的心情和深广的忧伤。
全诗跌宕腾挪,畅快淋漓,墨客满腹忧情,却以壮语写出,诗句显得年夜方旷放,凄楚凄凉。

15

寄李君

去年花里逢君别,

今日花开又一年。

世事茫茫难自料,

春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里,

邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯,

西楼望月几次圆。

唐·韦应物

此诗抒发了与朋侪别后的思念和愿望。
颈联是精髓所在,起着统领全诗的浸染。
极为恳切坦诚 地表现出韦应物正派、高尚的人品以及多病之身仍对百姓 疾苦拳拳在念的襟怀。

16

望月有感

时难年荒世业空,

弟兄羁旅各西东。

田园寥落兵戈后,

骨肉流落道路中。

吊影分为千里雁,

弟兄散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,

一夜乡心五处同。

唐·白居易

世业:世代传下的家当。

兵戈:本是两种武器,这里指战役。

这是一首感情浓郁的抒怀诗,意在写经战乱之后,对流落分散在各地的兄弟姊妹的深切怀念。
全诗以白描的手腕,采取夷易的家常话语,抒写人们所共有而又不是大家俱能道出的真实情绪。
清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。
奇语易,常语难,此诗之重关也。
喷鼻香山用常得奇,此境良非易到。
”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,措辞浅白平实而又意蕴精湛,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。

17

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西,

水面初平云脚低。

几处早莺争暖树?

谁家新燕啄春泥?   

乱花渐欲迷人眼,

浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不敷,

绿杨阴里白沙堤。

唐.白居易

钱塘湖,即杭州西湖。

景中寄情是这首诗的紧张特点。
它既写出浓郁的春意,又写出了自然之美给人的强烈感想熏染。
把感情寄托在景致中,诗中字里行间流露着喜悦轻松的感情和对西湖春色细腻新鲜的感想熏染。

18

赠君

赠君一法决狐疑,

不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,

辨材须待七年期。

周公恐怖流言日,

王莽谦恭未篡时。

向使当初身便去世,

生平真伪复谁知?

唐·白居易

钻龟与祝蓍shī:古人迷信而占卜的方法,钻龟壳后看其裂纹占卜休咎,或拿蓍草的茎占卜休咎。

周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。
成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公症结成王,于是周公躲避了起来。
后来成王创造流言是假的,便欢迎周公回来,平定了管叔等人的叛乱。

王莽:西汉末年的王莽,为了篡位自主为帝,伪装谦逊恭谨,使当时不少善良的人都受了他的骗。

这是一首富有理趣的诗。
它以极普通的措辞说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经由韶光的磨练,从全体历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的征象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。

19

遣悲怀

昔日戏言身后事,

目前都到面前来。

衣裳已施行看尽,

针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,

也曾因梦送钱财。

诚知此恨大家有,

贫贱夫妻百事哀。

唐·元稹

这是元稹吊唁其亡妻的诗。
起笔自然,绝不造作,情真意切。
尾联两句是千古流传的名言:我诚知去世别之恨世间大家都有;只是对付患难夫妻来说,一旦永别,更加令人悲痛。

20

西塞山怀古

王濬楼船下益州,

金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,

一片降幡出石头。

人间几次伤往事,

山形依旧枕寒流。

今逢到处为家日,

故垒萧萧芦荻秋。

唐·刘禹锡

王濬jùn: 晋益州刺史。

金陵:今南京,当时是吴国的都城。

千寻铁锁沉江底:东吴末帝孙皓命人在江中置铁锥,又用大铁索横于江面,拦截晋船,终失落败。

一片降幡出石头:王濬率船队从武昌顺流而下,直到金陵,攻破石头城,吴主孙皓到营门屈膝降服佩服。

到处为家两句:如今国家统一,旧时的壁垒早已荒漠。

这是一首怀古的诗,表明国家统一是民气所向,告诫要防止历史上分割局势的重演,写得蕴藉、贴切、自然。

21

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水悲惨地,

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,

病树前头万木春。

今日听君歌一曲,

暂凭杯酒长精神。

唐·刘禹锡

二十三年:从唐顺宗永贞元年(805)刘禹锡被贬为连州刺史,珍宝历二年(826)冬应召,约二十二年。

笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来,向秀经由嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》表示怀念。
刘禹锡借用这个典故怀念已去世去的王叔文、柳宗元等人。

翻:副词,反而。

烂柯人:指晋人王质。
相传晋人王质上山砍柴,瞥见两个童子下棋,就停下不雅观看。
等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。
回到村落里,才知道已过了一百年。
同代人都已经亡故。
刘禹锡借这个故事表达世事沧桑,人事全非,晚年返乡恍如隔世的心情。

此诗首先紧承白居易诗《醉赠刘二十八使君》末联“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限酸楚和愤懑不平。
然后写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。
无限悲痛怅惘之情,不禁油然而生。
墨客于是推开一步,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。
一洗伤感低沉情调,尽显年夜方冲动大方气概。
末联点明酬赠题意,既是对朋侪关怀的感谢,也是和朋侪共勉,表现了墨客武断的意志和乐不雅观的精神。
全诗感情朴拙,沉郁中见豪放,不仅反响了深刻的人生哲理,也具有很强的艺术传染力。
个中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,形象生动,一经问世,便成经典,被后世誉为神作。

附白居易《醉赠刘二十八使君》:

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

22

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

城上高楼接大荒,

海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水。

密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,

江流曲似九回肠。

共来百越纹身地,

犹是音书滞一乡。

唐·柳宗元

大荒:泛指荒僻的边远地区。

惊风:急风;狂风。

乱飐zhǎn:吹动。

薜bì荔:一种蔓生植物,也称木莲。

九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。

百越:即百粤,泛指五岭以南的少数民族。

此诗寄赠韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡四位共患难而天各一方的朋友,抒写思念朋友而难以见面之意,表现出一种朴拙的友情,虽天各一方,却有无法自抑的相思之苦。
此外,“海天愁思”中亦当包括出生坎坷、世事莫测、仕途险恶之叹。
墨客写风雨侵飐、岭树遮挡,不仅仅是言自然征象,也蕴含了墨客遭贬往后忧恐烦乱的心境特点。
全诗悲愤之情与对朋侪的思念浑涵交融,写景之中又深寓比兴之义,带有浓重的感情色彩。

23

山寺

山石险要行为微,

薄暮到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足,

芭蕉叶大栀子肥。

夜深静卧百虫绝,

清月出岭光入扉。

人生如此自可乐,′

岂必拘束为人催。

唐.韩愈

山石:这是取的首句开头二字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。

荦luò确:指山石险要不平的样子。

尾联是全诗主旨。
全诗颇显韩愈“以文为诗”的特色,其突出特点是利用了赋体的“铺采摛文”手腕,气势遒劲,风格壮美,素为后人所称道。

24

示侄孙

一封朝奏九重天 ,

夕贬潮阳路八千。

欲为圣朝除弊事,

肯将衰朽惜残年?

云横秦岭家何在?

雪拥蓝关马不前。

知汝远来应故意 ,

好收吾骨瘴江边。

唐·韩愈

汝:你,指韩湘。

好收吾骨瘴江边:意思是自己必去世于潮州,向韩湘交待后事。

韩愈生平,以辟佛为己任,晚年上《论佛骨表》,力谏唐宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,几被定为去世罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
这首诗抒发了墨客内心郁愤及出息未卜的感伤感情。
前两联写祸事缘起,冤屈之意毕见;颈联即景抒怀,既悲且壮;尾联抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。
全诗融叙事、写景、抒怀为一体,诗味浓郁,感情真切,情调郁愤,是韩诗七律中的佳构。

25

登池州九峰楼寄张祜

百感中来不自由,

角声孤起夕阳楼。

碧山终日思无尽,

芳草何年恨即休?

睫在面前长不见,

道非身外更何求。

谁人得似张公子,

千首诗轻万户侯。

唐.杜牧

“睫在”句:用比喻批评白居易在一次评比中对张祜评价不公,创造不了近在面前的人才。

张公子:指张祜。

诗中表达了墨客对朋侪的思念、仰慕和宽慰。

26

马嵬

外洋徒闻更九州,

他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,

无复鸡人报晓筹。

此日六军齐驻马,

当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,

不及卢家有莫愁。

唐.李商隐。

外洋:指杨玉环去世后,唐玄宗曾令方士去外洋寻其魂魄。

宵柝tuò:夜间巡逻时用的梆子。

鸡人:皇宫中报时的卫士。
汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。

筹: 计时的用具。

六军同驻马:指禁军在马嵬坡哗变,唐玄宗被迫赐去世了杨贵妃。

七夕笑牵牛: 意为七夕之夜,永生殿上李隆其与杨玉环曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年只能相见一次。

纪:岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年 ,约为四纪。

莫愁:古洛阳女子,嫁为卢家妇,婚后生活幸福。

此为一首政治讽刺诗,利用比拟的手腕,对唐玄宗荒淫误国进行了无情批驳。

27

锦瑟

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,

只是当时已惘然。

唐·李商隐

锦瑟: 装饰富丽的瑟。

无端:犹何故,怨怪之词。

“庄生”句:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!
不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”李商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。

“望帝”句:传说中古蜀国的君主,名叫杜宇;后来禅位退隐,不幸国亡身死,去世后魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑。

珠有泪:《博物志》:“南外洋有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。

“蓝田”句:古人云:蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。

可待:岂待,哪里等到。

惘然:失落意的样子。
此指视为平常,不知珍惜。

此诗是李商隐最难索解的作品之一,诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。
作者在诗中追忆了自己的青春年华,伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情,借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故,借助可视可感的诗歌形象来传达其朴拙浓郁而又幽约深曲的情思。
全诗词华富丽,蕴藉深奥深厚,情真意长,启人遐想和想象,给人以美的享受。
纵然不能深刻理解这首诗的人,也喜好这首诗。
关于此诗的创作意旨历来众说纷纭,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。

28

贫女

蓬荜未识绮罗喷鼻香,

拟托良媒益自伤。

谁爱风骚高格调,

共怜时世艳装扮。

敢将十指夸针巧,

不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,

为他人作嫁衣裳。

唐·秦韬玉

风骚:指意态闲雅。

高格调:很高的品质和情调。

怜: 喜好,欣赏。

这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。
全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她烦闷惆怅的心情,而字里行间却流露出墨客怀才不遇、仰人鼻息的感恨。

29

夏夜宿表兄宅叙旧

夜合花开喷鼻香满庭,

夜深微雨醉初醒。

远书珍惜何曾达,

往事悲惨不可听。

去日儿童皆终年夜,

昔年亲友半凋零。

明朝又是孤舟别,

愁见河桥酒幔青。

唐.窦叔向

亲故久别,老大相逢,提及往事,每每象翻倒五味瓶,酸楚甘苦都在个中,而且絮叨起来没个完,不克不及自休。
窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
全诗技巧浑熟,风格民平易近,措辞亲切有味,感情真实动人,堪称“情文兼至”的佳作。

30

鄜州留别

江南相送君山下,

塞北相逢朔漠中。

三楚故人皆是梦,

十年往事只如风。

莫言出生他时异,

且喜琴樽数日同。

惆怅只愁嫡别,

马嘶山店雨濛濛。

唐.韦庄

首联表现了与朋侪他乡相逢的喜悦;颔联写出了对光阴流逝,世事变迁的感慨;颈联写出与朋侪志趣相投(琴尊数日同)的欣慰;尾联抒发了对与朋侪即将离去的不舍与惆怅。
层次分明,别情无限。

31

春思

桃红柳绿报新年,

马走龙飞路几千。

家住层城临汉苑,

心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,

楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,

何时返旆勒燕然。

唐.皇甫冉

元戎:犹主将。

返旆pèi:犹班师。

勒:刻。

燕然:燕然山。
后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。

32

题崔公池亭旧游

皎镜芳塘菡萏秋,

此来重见采莲舟。

谁能不逐当年乐,

还恐添成异日愁。

红艳影多风袅袅,

碧空云断水悠悠。

檐前依旧青山色,

尽日无人独倚楼。

唐.温庭筠

皎镜:形容皎洁如镜面的池塘。

菡hàn萏dàn:荷花的别名。

此诗主旨不过是借故地重游而发今昔之慨而已。
这是一个永恒的题材,本无新意。
然而飞卿却不同于其他诗家,他的作品极具画面感,为读者描述出一幅秋日荷塘之景。
给人觉得清馨宁静、意蕴绵长。
一景一慨,由景之美而慕昔之欢,由昔之欢而慨今之寂,正所谓情景交融,怅叙幽怀。

33

水边偶题

野水无情去不回,

水边花好为谁开?

只知事逐面前往,

不觉老从头上来。

穷似丘柯休嗟叹,

达如周召亦尘埃。

斟酌此理何人会?

蒙邑师长西席最有才。

唐.罗隐

丘柯:孔丘、孟轲。

周召:周公、召公。

蒙邑师长西席:指庄子(道家学派的代表人物),曾在蒙邑为吏,主督漆事,墨客风趣地称呼他为蒙邑师长西席。

墨客仕途失落意,便希望阔别尘俗、隐逸山林。
全篇虽然抒写了作者的失落意心情,却显得旷达不羁,没有过度的悲婉之情。

34

山中寡妇

夫因兵去世守蓬茅,

麻苎裙衫鬓发焦 。

桑柘废来犹纳税,

田园荒尽尚征苗 。

时挑野菜和根煮 ,

旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处,

也应无计避征徭。

唐·杜荀鹤

旋斫zhuó: 现砍。

生柴:刚从树上砍下来的湿柴。

征徭: 赋税、徭役。

此诗通过山中寡妇这样一个范例人物的悲惨命运,透视当时社会的面貌,语极沉郁悲愤。
唐朝末年,朝廷高下,军阀之间,频年征战,造成“四海十年人杀尽”(《哭贝韬》),“山中鸟雀共民愁”(《山中对雪》)的悲惨局势,给公民带来极大的灾害。

35

春恨

绿杨芳草长亭路。

年少抛人随意马虎去。

楼头残梦五更钟,

花底离情三月雨。

无情不似多情苦。

一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时,

只有相思无尽处。

宋.晏殊

此诗抒写人生离去相思之苦,寄托了作者从有感于人生短匆匆、聚散无常等心情生发出来的感慨。
整首诗感情朴拙,情调悲惨,绰约多姿,有着迷人的艺术魅力。
作者抒发人生感慨时成功地利用了夸年夜手腕,更增长了诗的艺术传染力。

36

油壁喷鼻香车不再逢

油壁喷鼻香车不再逢,

峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月,

柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后,

一番萧瑟禁烟中。

鱼书欲寄何由达,

水远山长处处同。

宋·晏殊

峡云:即巫山神女故事。

禁烟: 寒食节。

这是一首情歌。
墨客与情人由于某种缘故原由被迫分离,留下了无穷无尽的相思。
面对寒食春景,他思绪起伏,写了这首勾心摄魄的感叹诗。
此诗通篇利用蕴藉手腕,“弦外之音,使人思而得之。
”“怨别”乃全诗主旨。

37

偶成

闲来无事不从容,

睡觉东窗日已红。

万物静不雅观皆得意,

四季佳兴与人同。

道通天地有形外,

思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐,

男儿到此是豪雄。

宋·程颢

道:引申为规律、事理、准则。

淫:放肆。

这首诗是作者用诗歌的形式总结自己的治学心得,鼓吹其理学思想的作品。
诗的首联从日常起居入手,写贬官后闲适生活,别的三联均环绕说理展开,中间二联表示的是作者的自然不雅观,尾联则是作者的人生不雅观,这些都十分范例地表示了宋代理学知定命、乐大道的通达态度。
这首诗看重归纳推理,缺少形象,呆板乏味,情理及艺术方面都不甚可取。

38

山园小梅

众芳摇落独鲜妍 ,

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,

暗香浮动月薄暮。

霜禽欲下先偷眼,

粉蝶如知合销魂。

幸有微吟可相狎,

不须檀板共金樽。

宋·林逋

林逋是宋代著名隐士,年轻时漫游江淮,四十余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。
喜梅与鹤,自谓以梅为妻鹤为子,生平写了不少咏梅诗篇。

薄暮:这里指月色朦胧、阴暗。

霜禽:羽毛白色的禽鸟。

偷眼:偷看。

粉蝶:粉白色的蝴蝶。

合:应该。

销魂:犹言销魂。

狎:亲近。

全诗之妙在于脱略花之形迹,着意写意真切,因而用侧面陪衬的笔法,从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨,这种神韵实在便是墨客幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

39

别后不知君远近

别后不知君远近,

触目悲惨多少闷。

渐行渐远渐无书,

水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵,

万叶千声皆是恨。

故攲单枕梦中寻,

梦又不成灯又烬。

宋.欧阳修

鱼沉:鱼不传书。

攲:音奇,倾斜意。

烬:灯芯烧尽成灰。

这是一首别后相思愁绪之诗,以代言体式表达了闺中思妇深奥深厚凄婉的离情别绪。
全诗以景寓情,情景交融,诗境委婉弯曲、深奥深厚风雅而又温顺敦厚。

40

六月二旬日夜渡海

参横斗转欲三更,

苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀?

天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意,

粗识轩辕奏乐声。

九去世南荒吾不恨,

兹游奇绝冠平生。

宋.苏轼

参shēn横斗转:参星横斜,北斗星转向,解释市价夜深。

苦雨终风:久雨一直,终日刮大风。

鲁叟:指孔子。

乘桴fú:乘船。
桴,小筏子。

轩辕:即黄帝。

该诗回顾了墨客被流放到南方的经历,表现了他北归的愉快之情,九去世不悔的倨傲之心和倔强自傲、旷达豪放的襟怀。
全诗多次利用“比”的手腕,韵味深远。

41

新城道中

东风知我欲山行,

吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽,

树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短,

溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐,

煮芹烧笋饷春耕。

宋.苏轼

钲: 古代乐器,铜制,形似钟而狭长,有长柄可执。

西崦yān:这里泛指山。

饷:用食品接待别人。

此诗景中含情,反响了墨客当时的欢快心情,也表现出他厌恶俗务、热爱自然的情趣。

42

偶书口号寄秘阁侍郎

朝退归来只在家,

诗书满架是生涯。

吟成拙句何人和,

按得新声没处夸。

夜景最怜蟾影洁,

秋空昔见雁行斜。

望君偷暇来相访,

犹有东篱残菊花。

宋.李昉

表达了墨客对平凡生活的热爱和对朋侪的期待。

43

桃溪

桃溪不作从容住,

秋藕绝来无续处。

当时相候赤阑桥,

今日独寻黄叶路。

烟中列岫青无数,

雁背夕阳红欲暮。

人如风后入江云,

情似雨馀粘地絮。

宋.周邦彦

桃溪:传东汉时刘晨、阮肇入晒台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,留居半年,怀乡思归,女遂相送,指示还路。
及归家,子孙已历七世。
后重访晒台,不复见二女

此词以一个仙凡恋爱的故事开始,写墨客与情人分别之后,旧地重游而引起的怅惘之情。
整首词通篇对偶,凝重而流丽,情深而意长。

44

村落行

马穿山径菊初黄,

信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁,

数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色,

荞麦花开白雪喷鼻香。

何事吟余忽惆怅,

村落桥原树似吾乡。

宋.王禹偁

信马:骑着马随意行走。

原树:原野上的树。

籁:大自然的声响。

这首诗以村落行为线索,以多彩之笔逼真地描述了山野迷人的景致,以此为铺垫和陪衬,蕴藉地抒发了墨客拳拳思乡之情。

45

雨晴

天缺西南江面清,

纤云不动小滩横。

墙头语鹊衣犹湿,

楼外残雷气未平。

尽取微凉供稳睡,

急搜奇句报新晴。

今宵绝胜无人共,

卧看星河尽意明。

宋.陈与义

天缺: 雨过云开,露出一角上苍。

绝胜:非常美妙的情境。

全诗不着一个“喜”字,喜悦之情即蕴于写景叙事之中。
清丽雄浑,奇趣横生。

46

春景

东城渐觉风光好,

縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,

红杏枝头春意闹。

浮成长恨欢娱少,

肯爱千金轻一笑?

为君持酒劝斜阳,

且向花间留晚照。

宋·宋祁

縠hú皱:有皱褶的纱。

棹zhào:船桨,此指船。

此诗从游湖写起,反响出“浮生若梦,为欢几何”的思想。
思想意义不大。
只是“红杏枝头春意闹”一句写的不错,尤其是那个“闹”字用的妙,把红杏给写活了。
宋祁因此被众人称作红杏尚书。

47

游山西村落

莫笑田舍腊酒浑,

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村落。

箫鼓追随春社近,

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,

拄杖无时夜打门。

宋·陆游

春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭地皮神和五谷神,祈求丰收。

无时:没有一定的韶光,即随时。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村落。
”读了如此流畅绚丽、爽朗明快的诗句,仿佛可以看到墨客在青翠可掬的山峦间溜达,清碧的山泉在弯曲溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际,溘然瞥见前面花明柳暗,几间田舍茅舍,隐现于花木扶疏之间,墨客顿觉豁然开朗。
其喜形于色的愉快之状,可以想见。
当然这种境界古人也有描摹,这两句却格外委婉新奇,以是钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”。
人们在磋商学问、研究问题时,每每会有这样的情形:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。
但是,如果坚持不懈,连续前行,忽然间面前涌现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,创造了一个前所未见的新天地。
这便是此联给人们的启示。
人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。
于是这两句诗就越出了自然景致描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

48

书愤

早岁那知世事艰,

中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡。

铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,

镜中衰鬓己先斑。

出师一表真名世,

千载谁堪伯仲间!

宋·陆游

出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的倔强决心。

全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。
前半阐述从前决心收复失落地的壮志年夜志,后半感叹时不再来,壮志难酬。
中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。
这样的诗句出自他亲自的经历,饱含着他的政治生活感想熏染,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
尾联通过诸葛亮的典故,追慕先贤的古迹,表明自己的爱国激情亲切至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。

49

临安春雨初霁

世味年来薄似纱,

谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,

深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,

晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,

犹及清明可到家。

宋·陆游

临安:南宋的都城,今浙江杭州。

霁jì:雨后或雪后放晴。

世味:人间滋味;社会人情。

京华:京城之美称。
因京城是文物、人才搜集之地,故称。

矮纸:短纸、小纸。

素衣:原指白色的衣服,这里用作代称,是墨客对自己的谦称。

风尘叹:因风尘而嗟叹。
暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质

首联点出“客京华”,颔联和颈联写“客京华”时的闲情逸趣,与首联“世味薄”、尾联“风尘叹”拍合。
因已深知“世事艰”,故厌倦官场,不愿入京;而被召入京,也不肯趋炎附势,只以“听春雨”“闲作草”“戏分茶”消磨光阴,并且急于回到山阴,免受京城中的风尘污染。
首尾呼应,章法井然。

颔联是陆游的名句,措辞清新隽永。
绵绵的春雨,由墨客的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。
写得形象而有深致。
历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描述了一幅明艳生动的春光图,但没有把稳到它在全诗中的浸染不仅在于刻画春光,而是与前后诗意十全十美的。
实在,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。
在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了墨客一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。
李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,因此枯荷听雨暗寓怀友之相思。
陆游这里写得更为蕴藉深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的忧郁与惆怅,而且正是用妖冶的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了光鲜的对照。

50

过单独洋

辛劳遭逢起一经,

兵戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

出生浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

单独洋里叹单独。

人生自古谁无去世,

留取赤心照汗青。

宋·文天祥

遭逢:遭遇。

起一经:由于精通经书,通过科举考试被朝廷起用作官。

寥liáo落:荒凉冷落。

四周星:四周年。
文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
赤心:红心,比喻忠心。

汗青:史册。
古代用竹简写字,先用火烤干个中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。

此诗首联二句自叙平生遭际,思今忆昔,感慨万端;颔联二句从国家和个人两方面展开和深入,铺叙国破家亡的现实;颈联二句追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边忧国忧民,如今单独洋上自叹伶仃;尾联二句以去世明志,是作者对自身命运绝不犹豫的选择。
全诗表现了年夜方冲动大方的爱国激情亲切和舍身殉难的高风亮节,以及舍生取义的人生不雅观,是中华民族传统美德的崇高表现。
格调大气磅礴,情绪朴拙自然,措辞工致精妙,生动形象,语意丰富。

文天祥把做诗与做人,诗格与人格,十全十美。
千秋绝唱,情调高昂,勉励和感召古往今来无数志士仁人为正义奇迹大胆献身。

51

两相思

顺读思妻,倒读思夫

枯眼望遥山隔水,

往来曾见几心知?

壶空怕酌一杯酒,

笔下难成和韵诗。

途路阻人离去久,

讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寂寞,

夫忆妻兮父忆儿。

宋.李禺

这首诗,被称为宋代“最怪”的一首诗,男性要顺着读,女性要倒着看。
实际上李禺所写的《两相思》是回文诗,也写作“回环诗”。
它是汉语特有的一种利用词序回环往来来往的修辞方法而形成的诗体,文体上称之为“回文体”。
这首诗充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为主要语法手段这两大特点,读来回环往来来往,绵延无尽,给人以意兴盎然的美感。
虽然不乏游戏之作,却也颇见遣词造句的功力。

52

把酒对月歌

李白能诗复能酒,

我今百杯复千首。

我愧虽无李白才,

料应月不嫌我丑。

我也不登天子船,

我也不上长安眠。

苏州城外一茅屋,

万树梅花月满天。

明.唐寅

此诗措辞普通易懂,紧张表达墨客对李白的敬仰之情,也表现了墨客豪放的性情,表达了不事权贵、隐居自适的心愿。

53

欲送

欲送登高千里目,

愁云低锁衡阳路。

鱼书不至雁无凭,

几番欲作悲秋赋。

回顾西山日又斜,

天涯孤客真难度。

男儿有泪不轻弹,

只是未到伤心处。

明.李开先

全诗在末了迸发出了他烦闷的情绪:“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
”说出了铮铮铁汉内心的无奈彷徨、痛楚凄凉。

54

秋日怀弟

生涯怜汝自樵苏,

时序惊心尚道途。

别后几年儿女大,

望中千里弟兄孤。

秋日落木愁多少,

夜雨残灯梦有无。

遥想故宅挥涕泪,

况闻寒雁下江湖。

明:.谢榛

樵苏,打柴割草,这里指过村落庄生活。

开头二句,由怀弟而及己,“时序”点秋日,“道途”喻异域。
颔联由己儿女之终年夜,遐想到兄弟尚分居两地,不能共聚,故曰“孤”。
颈联写怀弟时的景物凄清,衬托自己心境。
七句与首句,末句与次句皆相照料。
弟既在故宅,故怀弟亦必思乡。

55

秋夕

桂堂寂寂漏声迟,

一种秋怀两地知。

羡尔女牛逢隔岁,

为谁风露立多时?

心如莲子常含苦,

愁似春蚕未断丝。

判逐幽兰共颓化,

此生无分了相思。

清.黄景仁

爱情是诗歌创作中永恒的主题,然而表现爱情主题的办法是千变万化 的。
黄景仁的这 首情诗以清新而强烈的表现办法抒写自己的恋情。
一气流走,畅达明晰,而情 深一往,动听肺腑。
措辞是晶莹透明的,没有些许费解晦涩之处,然意蕴却 并非一览无余,而是随着感情的波澜深婉激荡,如第一句中“漏声迟”三字, 暗示出墨客于孤独寂寞中倍感永夜难度的心态。
第二句中“一种”与“两地” 可谓当句成对,构成了强烈的时空交错的效果。
总之,措辞的明畅与感情的 强烈在此诗中达到了高度的统一,古人所谓语浅情深,此诗堪当。

56

绝命诗

出生浑如水上鸥,

又携竹杖过南州。

饭囊傍晚盛残月,

歌板临风唱晓秋。

两脚踢翻尘世界,

一肩挑尽古今愁。

而今不食嗟来食,

黄犬何须吠不休。

清.无名托钵人

此诗旷放而悲怆,世事的苍凉,文人的疏放,乞讨的悲酸尽在个中。
而末句则明斥黄犬,暗指社会阴郁。
表现了落拓文人贫贱不能移、威武不能屈的气节。

57

漫云

漫云女子不英雄,

万里乘风独向东!

诗思一帆海空阔,

梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回顾,

汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨,

那堪客里度东风。

清·秋瑾

三岛: 指日本。

铜驼代指国家。

汗马句:作战有功叫做汗马功劳,作者为革命奔忙,自谦还没有立功。

别说女子不能干英雄奇迹,看我乘风万里,独身只身东渡日本,探寻救国之路。

孤帆外海天空阔,动我诗情,三岛上月色玲珑,入我梦境。

想起国家亡给异族,令人悲酸;惭愧我奔忙革命,到今一事无成。

这样大的国仇家恨使我伤心,哪能在客地东风中虚度光阴!

58

惯于

惯于永夜过春时,

挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,

城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,

怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,

月光如水照缁衣。

鲁迅

永夜:漫长的夜,指反动派统治下的阴郁中国。

挈:携。

将: 带领。

雏: 这里指小孩。

大王: 匪贼头目。

忍看: 意为 “哪忍看”、“岂忍看”。
缁: 玄色。

这首诗写于白色胆怯十分专横獗的1931年2月,鲁迅师长西席为吊唁“左联”五位去世难革命作家而作。
全诗以“永夜”为线索,前后呼应,构造严谨,情景交融,措辞凝练,诗意深远而蕴藉,有极强的艺术传染力。
正由于这样,这首从“刀丛”中觅来的“小诗”,传播极广,历来得到不少名家的推崇。

59

自嘲

运交华盖欲何求,

未敢翻身己碰头。

破帽遮颜过闹市,

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,

俯首甘为童子牛。

躲进小楼成一统,

管他春夏与秋冬。

鲁迅

华盖:星座名,旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

横眉:横目而视的样子,表示愤恨和歧视。

童子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。
这里比喻为公民大众做事。

这首诗的首联描写当时墨客所处的险恶处境;颔联写其坚持斗争的行动;颈联写他坚持斗争的内在动力,即强烈的爱和憎;尾联写他战斗到底的决心。
全诗内在逻辑性强,笔墨风趣,内容庄肃。

60

赠曾志

重上沙场我亦难,

感君情厚逼云端。

无情白发催寒暑,

蒙垢余生抑苦酸。

病马也知嘶枥晚,

枯葵更觉怯霜寒。

如烟往事俱忘怀,

心底无私天自宽。

陶铸

这首诗是陶铸同道因冤入狱,在狱中和妻子曾志同道分离的时候写下的,也是陶铸生平的写照。
陶铸同道的生平,是革命的生平、战斗的生平,是鞠躬尽瘁、全心全意为公民做事的生平。
陶铸同道以生平的模范行动实践了他终生追求的“哀求于人的甚少,给予人的甚多”的奉献精神。
陶铸同道廉政思想的精髓便是“无私”,而他的无私,既是马克思主义天下不雅观、人生不雅观和代价不雅观的最好诠释,又是生活、事情中平凡小事的生动表示,是行由心生、自然而发,没有丝毫的掩饰笼罩与造作。
陶铸在生命末了关头的表现,充分展示了他伟丈夫的性情特色。

61

长征

红军不怕远征难,

万水千山只等闲。
 

五岭逶迤腾细浪,

乌蒙磅礴走泥丸。
 

金沙水拍云崖暖,

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,

三军过后尽开颜。

毛泽东

逶迤:形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲,连绵不断的样子。

铁索:大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥。

三军:作者自注:“红军一方面军,二方面军,四方面军。

这是一首记叙二万五千里长征这一震荡环球的历史事宜的革命史诗。
它不仅以精髓精辟之笔高度地概括了红军夺关杀敌的战斗进程,而且用革命的激情艺术地、形象地表现了红军战士不屈不挠、大胆顽强的大无畏气概和革命乐不雅观主义精神。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”首联开门见山赞颂了红军不怕困难,年夜胆顽强的革命精神,这是全篇的中央思想,也是全诗的艺术基调。

62

公民解放军盘踞南京

钟山风雨起苍黄,

百万年夜军过大江。
  

虎踞龙盘今胜昔,

天翻地覆慨而慷。
  

宜将剩勇追穷寇,

不可沽逻辑学霸王。
  

天若有情天亦老,

人间正道是沧桑。

毛泽东

苍黄:同仓皇。

虎踞龙盘:形容阵势精良。

慨kǎi而慷:感慨而冲动大方。

沽名:故意造作或用某种手段猎取名誉。

霸王:指楚霸王项羽。

天若有情句:见到反动统治的阴郁残酷,也要因痛楚而变朽迈。

人间正道:社会发展的正常规律。

沧桑:沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变革。

诗中首联描述了中国公民解放军渡江解放南京的雄伟场面;颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情;颈联概括了将革命进行到底的思想;尾联阐明了历史发展的一定规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。
全诗表现了中国公民解放军彻底打垮反动派的信心和决心,表达了墨客解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。

在艺术上值得称道的有两点:一是叙事与议论、诗情与哲理的完美结合,是政治家、思想家、军事家与墨客的多方聪慧相结合的艺术结晶;二是典故利用生动贴切、深刻到位,使历史典故和现实斗争结合得恰到好处。

63

和柳亚子师长西席(饮茶粤海) 

饮茶粤海未能忘,

索句渝洲叶正黄。
  

三十一年还旧国,

落花时节读华章。
  

牢骚太盛防肠断,

景致长宜放眼量。
 

莫道昆明池水浅,

不雅观鱼赛过富春江。

毛泽东

饮茶粤海: 指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。
粤海:广州。

索句渝州: 指一九四五年在重庆柳亚子索讨诗作,毛泽东书《沁园春•雪》以赠。

昆明池:指北京颐和园昆明湖。

富春江:东汉初年,严光不愿出来做官,隐居在浙江富春江边钓鱼

一九四九年三月二十八夜,国民党左派人士柳亚子做了《感事呈毛主席一首》,称感于国民党的混乱现状,要回家乡分湖隐居。
4月,毛泽东同道写《七律•和柳亚子师长西席》回赠,用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事,劝柳亚子师长西席留在北京连续参加建国事情。

全诗清纯和雅,措辞温婉秀润,情意绵长,看似清淡而味之弥甘,很有启悟和感化力量。

64

送瘟神其一 

绿水青山枉自多,

华佗无奈小虫何!
  

千村落薜荔人遗矢,

万户萧疏鬼唱歌。
  

坐地日行八万里,

巡天遥看一千河。
  

牛郎欲问瘟神事,

一样悲欢逐逝波。
 

毛泽东

瘟神:古人迷信,谓人间瘟疫之分布有鬼神主宰。

小虫:即血吸虫,一种白色线状寄生虫,寄生在钉螺体内,成虫钻进人的皮肤引发血吸虫病。
患病者起初时下痢,继而食欲减退,精神萎弱,四体瘦削,逐渐削弱以至完备损失劳动能力。
病剧时,腹部膨大如鼓,俗称鼓胀,进入晚期后肝硬化,去世亡率很高。

华佗:指东汉年至三国期间精通内、外、妇、儿各科的名医,这里泛指旧社会的年夜夫。

“坐地”二句:毛泽东1965年10月25日致周世钊的信中说:“坐地日行八万里,蒋竹如讲得不对,是有数据的。
地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。
这是地球的自转里程。
坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫做旅行。
坐地球,不付代价,日行八万里,问人这是旅行么,答曰不是,我一动也没有动。
真是岂有此理!
囿于习俗,迷信未除。
完备的日常生活,许多人却以为怪。
巡天,即谓我们这个太阳系逐日每时都在银河系里穿来穿去。
银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。
我们人类只是‘巡’在一条河中,看则可以无数。

通过对广大屯子冷落悲惨情景的描写,反响了旧社会血吸虫病的专横狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。

65

送瘟神其二 

东风杨柳万千条,

六亿神州尽舜尧。
  

红雨随心翻作浪,

青山着意化为桥。
  

天连五岭银锄落,

地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,

纸船明烛照天烧。

毛泽东

舜尧:传说中上古期间的贤人贤君。

纸船明烛:民间习俗,送神送鬼时每每点燃烛炬,烧化纸船等。

写新社会广大劳动人民征服大自然,治山理水,同时大举填壕平沟,消灭钉螺的动人情景。

以上两首诗是联章体,通过血吸虫病在旧社会长期盛行,危害严重和新社会迅速被消灭的光鲜比拟,戳穿了旧社会给劳动人们造成的沉重灾害,歌颂了社会主义制度及劳动人民在共产党的领导下抖擞出来的冲天干劲和改造山河的英雄古迹。

66

到韶山

别梦依稀咒逝川,

故宅三十二年前。
  

红旗卷起农奴戟,

黑手高悬霸主鞭。
  

为有捐躯多壮志,

敢教日月换新天。
  

喜看稻菽千重浪,

各处英雄下夕烟。

毛泽东

逝川: 指韶光。

菽: 豆类。

此诗记述了作者回到阔别三十二年的故乡时的真实感想熏染。
通过对韶山公民革命历史的回顾,以及对公民公社社员通过激情亲切劳动而喜获丰收的描述,赞赏了革命公民艰巨卓绝的战斗精神,歌颂了中国公民战天斗地的风貌,光鲜地表示了其高远的思想境界。

67

登庐山

一山飞峙大江边,

跃上葱茏四百旋。
  

冷眼向洋看天下,

热风吹雨洒江天。
  

云横九派浮黄鹤,

浪下三吴起白烟。
  

陶令不知何处去,

桃花源里可种田?

毛泽东

峙zhì:耸立。

陶令:指陶潜,一名渊明,字元亮,东晋墨客。
他曾经做过彭泽县令,故称陶令。
他辞官后归耕之地,离庐山也不远。
曾写过《桃花源记》,描述了没有剥削和压迫的田园生活,类似于乌托邦。

此诗首联从动态入手写庐山突兀凌空的雄姿和登山者豪迈振奋的神色;颔联承上展开,表现出对各方敌对势力的唾弃以及亿万公民飞腾的劳动激情亲切,形象地概括了当时的国际斗争态势和中国的对策;颈联描写登庐山后的远眺之景,展示出超视野的大江奔流的形象境界,是当时中国朝气发达的社会主义培植声浪的诗化反响;尾联以诙谐的形式来否定世外桃源的存在,解释在没有阶级斗争的桃花源种田只能是抱负。
全诗以景写意,虚实结合,动静相应,既写登高望远的景致,也写纵目远眺的情怀,具有高度的艺术概括力和深刻的审美内涵。

68

答朋侪

九嶷山上白云飞,

帝子乘风下翠微。
  

斑竹一枝千滴泪,

彤霞万朵百重衣。
  

洞庭波涌连天雪,

长岛人歌动地诗。
  

我欲因之梦寥廓,

芙蓉国里尽朝晖。

毛泽东

朋侪:指周世钊、李达、乐天宇,他们都是毛泽东的湖南老朋友。

帝子:即指尧帝的两个女儿娥皇、女英,同嫁舜帝。
舜南游去世于苍梧,即葬其地。
二妃寻舜至湘江,吊唁不已,自投湘水,为湘水女神。
屈原《楚辞》中称为“湘夫人”。
子,古代男女都称为“子”。

斑竹:别号湘妃竹,产于九嶷山一带。
相传舜去世后,娥皇、女英寻至湘水边,南望痛哭,泪水洒在竹子上染成斑纹。
诗中借用这一典故,突出“千滴泪”,以象征旧社会的苦难和酸楚。

长岛:长沙橘子洲,代指湖南。

“我欲”句:化用李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”句。
梦寥liáo廓kuò:含有浮想联翩之意。
寥廓,广阔无边的意思。

芙蓉国:指湖南。
古时,湘江一带秋季盛开木芙蓉花。

此诗借朋侪赠诗的话题展开遐想,把神话、现实和空想融为一体,写出了故乡的昨天、本日和来日诰日,表达了对朋侪的报答,对故乡的思念,对村落夫的祝福。
赞赏了公民的进取精神,预示了社会主义祖国的美好出路。

全诗用笔年夜小相补,取景大小映衬,写意虚实交错,诗风雄秀兼容。
生动地表示了相反相成的艺术辩证法。

69

和郭沫若同道(一从大地起风雷)

一从大地起风雷,

便有精生白骨堆。
  

僧是愚氓犹可训,

妖为鬼蜮必成灾。
  

金猴奋起千钧棒,

玉宇澄清万里埃。
  

今日欢呼孙大圣,

只缘妖雾又重来。

毛泽东

精生白骨堆:指的是白骨精。
《西游记》中说白骨精是从白骨堆衍生出来的妖怪。

僧是愚氓犹可训:僧指的是唐三藏,或者称作唐僧。
此句的意思是:唐僧是个屈曲的人但是还能教诲争取。
愚氓 :是笨伯的意思,这里指受迷惑的糊涂人。
训:教诲,争取。

鬼蜮yu:蜮是古代传说中的一种含沙射人的怪物。

金猴:孙悟空。

千钧:钧:古代的重量单位,一钧相称于现在的十五公斤,千钧:不是实指,言其綦重。

1961年10月18日,郭沫若在北京民族文化宫不雅观看了浙江绍剧团到北京演出的《孙悟空三打白骨精》。
以为很好,有感于当时的国际形势,便于10月25日写了一首七律,抒发自己的感想熏染,并将诗呈送毛泽东。
诗曰:人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教诲及时堪讴歌,猪犹聪慧胜愚曹。

毛泽东看了往后,于是写了这首著名的和诗。
借“和诗”回答人们当时的一些重大关怀,在某种意义上讲,是“宣扬诗”。
(毛泽东把自己的诗称作“宣扬诗”)概括起来,毛泽东在这首诗中,用人们熟习的人物形象,提出了这样几个重大革命原则和普遍的哲理问题:一、天下总是一分为二的。
天下从一开始就存在着正义和邪恶的斗争。
对立统一规律是天下的根本规律,统统事物从始至终存在着抵牾。
二、革命者必须用“火眼金睛”识别形形色色的“白骨精”,这个“火眼金睛”便是马克思主义的“通过征象看实质的”唯物主义辩证法思想。
三、对形形色色的“白骨精”不仅仅要看破它,还要像孙悟空那样,高举“金箍棒”,狠狠地打击,作武断的斗争。
四、在斗争中,要以同道似的态度,耐心地教诲、联络像唐僧那样的中间派,最大限度地伶仃、打击一小撮仇敌。

70

冬云

雪压冬云白絮飞,

万花纷谢一时稀。
 

高天滚滚寒流急,

大地微微暖气吹。
  

独占英雄驱虎豹,

更无豪杰怕熊罴。
  

梅花欢畅漫天雪,

冻去世苍蝇未足奇。

毛泽东

雪压冬云: 即冬云压雪,指雪稠云低的样子。

罴pí: 棕熊。

这首诗以“冬云”起兴,前四句写景,后四句抒怀,表现了当时国际上严厉的反华场合排场以及中国共产党人不惧霸道的大无畏精神和敢于斗争的英雄气概。
全诗笔力强健,气候万千,利用象征、比兴和比拟等艺术手腕,有力地传达出墨客的情绪意志。

71

吊罗荣桓同道

记得当年草上飞,

红军队里每相违。

长征不是尴尬日,

战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟,

昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人间,

国有疑难可问谁?

毛泽东

尴尬,难以忍受。

战锦是指一九四八年九、十月间攻打锦州,即辽沈战役的第一个和关键性的大仗。

斥鷃yan:小鸟。

这首诗描写了罗荣桓同道光荣的生平。
抒发了作者内心的思念之情。
本诗首次公开拓表于1978年9月9日《公民日报》。

七言十句及以上

1.代白头翁 2.十不敷 3.春江花月夜 4.琵琶行 5.长恨歌

1

代悲白头翁

洛阳女儿惜颜色,

坐见落花长嗟叹。

今年花落颜色改,

明年花开复谁在?

年年纪岁花相似,

岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,

应怜半去世白头翁。

此翁白头真可怜,

伊昔红颜美少年。

宛转蛾眉能几时?

须臾鹤发乱如丝。

唐·刘希夷

代: 拟。

须臾:一下子。

这首诗从女子写到老翁,咏叹青春易逝。
构思独创,抒怀宛转,措辞幽美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。

2

十不敷

逐日奔波只为饥,

才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿,

举头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦,

床前短缺仙颜妻。

娇妻美妾都娶下,

又虑出门没马骑。

将钱买下高头马,

马前马后少跟随。

家人招下十数个,

有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位,

又说官小职位卑。

一攀攀到阁老位,

逐日思想要登基。

一朝南面做天下,

又想神仙下象棋。

洞宾陪他把棋下,

又问哪是上天梯?

上天梯子未做下,

阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到,

升到天上还嫌低。

明.朱载堉

铨quán:指铨选,即由吏部按规定(此处指捐纳)选补官缺。

阁老:明代大学士,尊称阁老,权益相称于丞相。

登基:做天子。

洞宾:即吕洞宾,神话传说中的八仙之一。

牌:指传说中的死活牌。

大限:去世期。

此诗淋漓尽致地描写了贪心不敷者的恶性发展,如拨蚕抽丝般层层剥开一些人无止境地追求富贵功名的生理情态,寓意深刻,具有警世启人的现实意义。
全曲利用层递手腕,前后钩连,层层推进,措辞普通而不失落诙谐,描摹景况生动形象而又讽刺深刻,显示出很强的艺术传染力。

3

春江花月夜

春江潮水连海平,

海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,

何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,

月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,

汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,

皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?

江月何年初照人?

人生代代无穷已,

江月年年望相似。

不知江月待何人,

但见长江送流水。

白云一片去悠悠,

青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?

何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,

应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,

捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,

愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,

鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,

可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,

江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,

碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,

落月摇情满江树。

唐·张若虚

滟滟yàn:波光荡漾的样子。

甸diàn,郊野之地。

霰xiàn:天空中降落的白色不透明的小冰粒。
形容月光下春花晶莹洁白。

流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,以是叫流霜。
在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡。

汀tīng:沙滩。

青枫浦上: 地名 ,今湖南浏阳县境内有青枫浦。
这里泛指游子所在的地方。
离人:此处指思妇。

玉户:形容楼阁华美,以玉石镶嵌。

捣衣砧zhēn :捣衣石,捶布石。

月华:月光。

碣jié石:山名,在渤海边上。

潇湘:湘江与潇水,在今湖南。

此诗沿用陈隋乐府旧题,利用富有生活气息的清丽之笔,以江为场景,以月为主体,描述了一幅柔美邈远、惝恍迷离的春江月夜图。
抒写了游子思妇朴拙动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨,打破了梁陈宫体诗的狭小天地,表现了一种迥绝的宇宙意识,创造了一个深奥深厚、寥廓、宁静的艺术境界。
全诗共三十六句,每四句一换韵,通篇融诗情、画意、哲理为一体,意境空明,想象奇特,措辞自然隽永,韵律宛转悠扬,为历代文人墨客吟咏唱诵,被闻一多誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。

4

琵琶行

浔阳江头夜送客,

枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,

举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,

别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,

主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,

琵琶声停欲语迟。

移船附近邀相见,

添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,

犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,

未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,

似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,

说尽心中无限事。

轻拢慢拈抹复挑,

初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,

小弦切切如密语。

嘈嘈切切错杂弹,

大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,

幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,

凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,

此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,

铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,

四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,

唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,

整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,

家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,

名属教坊第一部。

曲罢常教善才服,

妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,

一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,

红色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,

秋月东风等闲度。

弟走从军姨妈去世,

暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,

老大嫁作贩子妇。

贩子重利轻别离,

前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,

绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,

梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已嗟叹,

又闻此语重唧唧。

同是天涯沉沦腐化人,

相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京,

谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,

终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,

黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物,

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,

每每取酒还独倾。

岂无山歌与村落笛?

呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,

如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,

为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,

却坐匆匆弦弦转急。

凄凄不似向前声,

满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多,

江州司马青衫湿。

唐·白居易

拢:左手手指按弦向里推。

捻:揉弦的动作。

挑:反手回拨的动作。

霓裳:即《霓裳羽衣曲》。

六幺:大曲名。

间关:莺语流滑叫“间关”,鸟鸣声。

当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时常常用到的右手手腕。

善才:当时对琵琶师或曲师的通称。
是“好手”的意思。

秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。

缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。

绡:风雅轻美的丝织品。

去来:走了往后。

阑干:纵横散乱的样子。

匆匆弦:把弦拧得更紧。

青衫:唐朝八品、九品文官的服色。
白居易当时的官阶是从九品,以是服青衫。

本诗通过写琵琶女生活的不幸,结合墨客自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沉沦腐化人,相逢何必曾相识”的心声,引起了广泛的共鸣。
社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失落意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感想熏染,都一起倾于诗中。
它在艺术上的成功还在于利用了幽美光鲜的、有音乐感的措辞,用视觉的形象,表现出了听觉所得来的美感。

5

长恨歌

汉皇重色思倾国,

御宇多年求不得。

杨家有女初长成,

养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,

一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,

六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,

温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,

始是新承恩典膏泽时。

云鬓花颜金步摇,

芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,

从此君王不早朝。

承欢侍宴无空隙,

春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,

三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,

玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,

可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,

不重生男重生女。

骊宫高处入青云,

仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹,

尽日君王看不敷。

渔阳鼙煽惑地来,

惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,

千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,

西出都门百余里。

六军不发无奈何,

宛转蛾眉马前去世。

花钿委地无人收,

翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,

回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,

云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,

旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,

圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,

夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,

到此犹豫不能去。

马嵬坡下泥土中,

不见玉颜空去世处。

君臣相顾尽沾衣,

东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,

太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,

对此如何不泪垂。

东风桃李花开日,

秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,

落叶满阶红不扫。

戏班弟子白发新,

椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,

孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初永夜,

耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,

翡翠衾寒谁与共。

悠悠死活别经年,

魂魄未曾来入梦。

临邛羽士鸿都客,

能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,

遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,

仙游入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,

两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,

山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,

个中绰约多仙子。

中有一人字太真,

雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,

转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,

九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,

珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,

花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,

犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,

梨花一枝春带雨。

含情凝望谢君王,

一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,

蓬莱宫中日月长。

转头下望人寰处,

不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,

钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,

钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,

天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,

词中有誓两心知。

七月七日永生殿,

夜半无人密语时。

在天愿作比翼鸟,

在地愿为连理枝。

矢志不移有时尽,

此恨绵绵无绝期。

唐·白居易

御宇: 驾御宇内,即统治天下。

列土:分封地皮。

宛转:形容美人临去世前哀怨缠绵的样子。

椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。

耿耿:微明的样子。

致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。

方士:有法术的人。
这里指羽士。

殷勤:尽力。

排空驭气:即腾云驾雾。

绰约:体态轻盈柔美。

参差:仿佛,差不多。

逦迤:接连不断地。

玉容寂寞:此指神采黯淡凄楚。

比翼鸟:传说中的鸟名,听说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。

连理枝:两株树木树干相抱。
古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

恨:遗憾。

在这首长篇叙事诗里,作者以精髓精辟的措辞,幽美的形象,叙事和抒怀结合的手腕,阐述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,墨客并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中腐化出一个回旋弯曲、宛转动人的故事,用缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。
由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的繁芜真实的再现,以是能够在历代读者的心中漾起阵阵荡漾。

《长恨歌》便是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。
而“恨”什么,为什么要“长恨”,墨客并没有直接抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让读者自己去推断,去回味,去感想熏染。