光明网评论员：这两天，有一句唐诗在网络上火了。2月9日，日本舞鹤市医疗增援物资抵达大连机场，包装箱上印着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，这出自唐代墨客王昌龄的一句诗。曝光后，这句诗迅速传播，掀起谈论无数。而在此之前，日本声援物资上写着的其他几句话，如“山川他乡，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”“辽河雪融，富山花开；伯仲齐心，共盼春来”等，也都贡献了不少热点。
疫情紧张确当下，火了一句唐诗，也是猜想之外。究其缘故原由，所谓“日本对传统文化较为重视”如斯，不但是如此。这个句子，从来也未曾消逝，在中国、日本多少唐诗选本里就有，随手可得。这句诗之以是吸引眼球，毋宁说，是由于它既熟习又陌生。
熟习，是由于它出自唐诗，多少人从小耳濡目染；陌生，是由于在疫情当前，多少口号被冠以“硬核”的标签，被广泛传播乃至津津乐道，这种典雅的表达太另类了。试想一下，这段韶光以来，我们看了多少诸如“今年上门，明年上坟”“拜年便是害人，聚餐便是找去世”“带病回村落，不孝子孙”这类口号标语，涌现一句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，如何不让民气旌摇荡，如何能不火？
这并不是说“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”就一定比“武汉加油”高等，后者的简洁明快、易背好懂，可以在短韶光起到凝聚民气的效果。只是一句唐诗，让不少人在铺天盖地的所谓“硬核”的口号中，看到了一种文明感。这种文明感，在乎措辞的体面、情绪的深刻、行为的得体；这种文明感，又正是疫情发展到当下，急需强调之事。
从疫情发生之初的“围堵”湖北人、泄露个人信息、家门被封闭，到现在网友爆料武汉牌照车被砸，租房户不能进小区、业主持房产证出入等等，各类行为实在刺目。忽略法律、左券，制造歧视链条，实在不是文明社会该有的景不雅观。措辞与行为，便是思维的同构之物，有的地方能挂出“出门打断腿，还嘴打掉牙”的横幅，有的人行为过激也不令人意外。
诗究竟是诗，标语也究竟是标语，只是背后的思维模式与文明感，更发人深省。这种文明感，是对法治的崇奉，与同胞的共情，对个体权利的尊重。文明是精细的，不能在防疫的旗号下，对繁芜的社会活动以“一刀切”的办法粗糙搪塞。文明就有它的体面。就像在刻不容缓的声援中，并不妨碍写上一句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，事态紧急，但善意、体谅、同情也不是就无处安顿了。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”是句唐诗，日本人利用，中国人理解。人类共通的情绪表达，哪怕是千年之前句子，不同国度的人、不同时期的人都与之共鸣。可见，美好的事物自有它的韧性与穿透力，在疫情仍在持续之际，我们一定不能放松文明社会必须坚持的代价。
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