这是宋代墨客苏轼的一首惠山品泉诗。
惠山，即无锡惠山。素有“江南第一山”的美称。据《蠡溪条记》记载：晋代开山禅师、西域僧人慧照，来到此山，常与名家交往，并在此建寺，名气很大。后人就命名为“慧山”，古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。
题中 “钱道人”为苏轼拜会的惠山寺长老。题中“小龙团”，为茶名。宋代御用贡茶，圆形印有龙纹的团茶。
由于惠山寺内的天下第二泉，墨客兴致冲冲地携带茶叶，拜会好友钱道人，来此汲取泉水泡饮，登山顶赏太湖风景，可谓天下最爱品茶之人，最懂得生活之人。有好茶、好泉、好景、好友，这茶中滋味，自是天下一绝。
苏轼对付惠山情有独钟，他在元丰二年的诗中说“余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山”。其《游惠山》三首，记录了他对付惠山的神往与偏爱。其对付品茶的讲究，让惠山寺的泉水成为墨客心中的白月光，心驰憧憬，非品之不敷以慰茶情。
“踏遍江南南岸山，逢山难免不免更留连。”首联是说，特殊喜好看江南的山，江南南岸的青山，都被“我”寻遍了。每次碰着山，总是忍不住前去登临，以至于常常留连忘返。“湖山信是东南美”，这虽说是江南的山，个中尤其又以惠山为偏爱。不但有青山、古寺，更有好泉、太湖。
“独携天上小团月，来试人间第二泉。”颔联是说，独自带着人间极品好茶小龙团，跑来只为试饮这号称“天下第二泉”的好泉水。
“小团月”，即指小龙团茶。因“小龙团”其形圆如月而遐想起来的。“第二泉”，即指惠山泉水。因唐代著名的茶叶专家“茶圣”陆羽“曾批驳了天下宜茶之水二十种，惠山泉第二（他认为庐山康王谷洞帘水为第一，无锡惠山新泉为第二，蕲州兰溪石下水为第三……）”而得名。惠山泉因此得以名扬天下。
这两句是写品泉的千古佳句。好的茶叶，还须要好的泉水才行。有人问苏东坡为何不寻第一泉的泉水泡茶，东坡笑着说，大家都说自己的泉是天下第一泉，比较有争议。唯独没有人与惠山泉争第二，这个第二是实打实的，不如先寻第二泉泡饮。这个回答极妙，暗藏玄机，上善若水，不争方是天下大道。
“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。”颈联是说，山路环抱，曲弯波折，像九条盘龙；五湖水光，波光粼粼，映照天空。“九龙脊”，指惠山。惠山别号九龙山，因陆羽《慧山寺记》而有名。“五湖”，指太湖。
这里点出惠山极美的自然风光九龙脊与太湖。为爱自然而不为名利牵绊的尾联作铺垫。
“孙登无语空归去，半岭松声万壑传。”尾联是说，三国隐士孙登不说话，嵇康没能领会，白白归去。“我”走到半山，听到群山万壑之中，传来阵阵松风。
孙登，字公和，号苏门师长西席，三国时魏人。长年隐居汲郡山中为道，喜好读《易》，弹一弦琴，善啸。阮籍和嵇康都是他的学生。一次，阮籍受魏文帝曹丕之命前往拜访，与之交谈，却默不作声。嵇康跟他游学三年，所问总是笑而不答。嵇康只好拜别。临别之际孙登赠言：“士才高识寡，难乎免于现代矣。”（你这人很有才华，但对世道看得不透彻，要生存下去很难很难啊。）嵇康未能接管，后来果真被害，临终作《幽愤诗》，有句“昔惭柳下，今愧孙登”。
苏轼此时在湖州，实在也没有参透，由于不久就发生了“乌台诗案”。倘若东坡及时觉醒，大概就不必遭此大罪了。但反过来说，对付国家与民族却是幸事，由于“乌台诗案”后的东坡，才真正完成了自我突围，达到了“小舟从此去，江海寄余生”的逍遥境界。
纵览全诗，激情澎湃，感情飞腾，佳句迭出，爱茶之心，爱泉之意，跃然纸上，使人感想熏染到东坡对付生命的热爱与思考，是为品泉诗中的绝妙佳作。
