花到生朝，点染春如绣。忍怯轻寒笼翠袖。红绡闲系为花寿。
花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，又称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。
花朝节与景象季候关系密切，故而详细日期因地而异，一样平常北方以仲春十五为花朝，而南方则以仲春十二为百花生日。
春秋期间的《陶朱公书》:“仲春十二日为百花生日，无雨百花熟。”南宋吴自牧《梦粱录·仲春望》：“仲春十五日为花朝节”。
北方比南方偏冷，在景象上也会晚几天入春，也是很合理的。
花朝节的由来，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她长于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。
本日我们跟随古人们的文笔，去感想熏染诗意盎然的花朝节。
01
花朝曲
李良柱 〔明代〕
紫陌啼莺穿弱柳，玉河流水带残冰。
飞花尽逐游人散，衣马轻肥自五陵。
花朝节，春回大地，万物复苏。
被郊芳草正萋萋，斗酒双柑到处携。草木萌青，花事恰好，这一天，人们会趁着春光妖冶，踏春寻春。
十里喷鼻香风散晓霞，长安终日斗繁华。妆台声价猩猩晕，金屋风骚步步花。唐宋期间，好雅集的贵族士人们，会携手从游，于花下设席，女子游春野步，碰着好看的花，则采而互赠。
攀折柔条酒尽倾，风骚张绪少年情。饶他白堕春醪绿，且让黄封内酝清。男子们则烹茶把酒，于花丛树下，亭中水边，传花斗草，写诗对吟。新丰美酒斗十千，游侠少年们欢声笑语，持续不断，落花满天飞，拂了一身还满，醉倒于花下，甚是风雅。
02
柳梢青·花朝春分
顾贞不雅观 〔清代〕
乍展芭蕉。欲眠杨柳，微谢樱桃。
谁把春光，平分一半，最惜目前。
花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。
趁取春光，还留一半，莫负目前。
因花朝节靠近春分，古时人们便把花朝视为春半，既是花开，亦是花落，春正过半。
比如金朝的元好问《点绛唇》：“痛负花朝，半春犹在长安道。”
明代的洪恩：“茶全烹谷雨，春半及花朝。”
汤显祖：“一半春随残夜醉，却言嫡是花朝。”
清代杨芳灿：“春色平分，花期刚到，又逢箫鼓村落社。韶光看总好，问何处、最宜闲写。”
花朝节，柳丝弄柔柔，海棠未雨，梨花先雪，一半春休，正是良辰美景之时。
杜丽娘吟到：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”莫要等到“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”后方嗟叹美好的逝去。
花期之美该珍惜，春色之美莫辜负，该去踏春欣赏这大好的花开之期。花朝一半春，还有一半待我们相拥，莫要负了目前，逝了良辰。
03
引驾行·尘凡紫陌
柳永 〔宋代〕
尘凡紫陌，斜阳暮草长安道，是离人。
销魂处，迢迢匹马西征。新晴。
韶光妖冶，轻烟淡薄和气暖，望花村落。
路隐映，摇鞭时过长亭。愁生。
伤凤城仙子，别来千里重行行。
又记得、临歧泪眼，湿莲脸盈盈。消凝。
花朝月夕，最苦冷落银屏。
想媚容、耿耿无眠，屈指已算回程。相萦。
空万般思忆，争如归去睹倾城。
向绣帏、深处并枕，说如此牵情。
在中国人的认知里，花和月是最美好的两个事物。
“春花秋月”、“花容月貌”、“月下花前”、“花好月圆”……花和月的相逢，总是带给人们对美好的欣赏和神往。
而在花朝节这一天，人们也会自然的想到另一个美好的节日，“中秋节”，他们将“花朝“和”月夕”联系在一起，将“花朝月夕”并称，花朝节也成为人们对团圆的渴望。
胡朴安《中华全国风尚志》记杭州俗云：“仲春望为花朝节。盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之中，故以仲春半为花朝，八月半为月夕也。”
南北朝萧绎在《春别应令诗》中说“昆明夜月光如练，上林朝花色如霰。花朝月夜动春心，谁忍相思不相见。”
两个节日，相得益彰，一为春序正半，百花争望，最堪游赏，一处清秋之中，明月皎皎，诗酒谈欢，在一年中遥遥照映，让人对柴米油盐的生活有了期待。这是古人对付自然恩赐最由衷的信奉。
花朝月。朦胧别。正由于有所期待，有所信奉，这场春天的重逢总是被格外珍惜着。
04
南乡子·渌水带青潮
晏几道 〔宋代〕
渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。
桥上女儿双笑靥，妖娆。倚著阑干弄柳条。
月夜落花朝。减字偷声按玉箫。
柳外行人回顾处，迢迢。若比银河路更遥。
在花朝节这一天，未出阁的女子们，会会绾帘出阁，游春野步，剪五色纸笺悬系在花枝上，谓之“赏红”。
听说“赏红”的习俗源自于武则天期间。
武则天当上女皇后，一年冬天，大雪纷飞，数十枝寒梅在雪中俏然竞放。武则天看到梅花在隆冬盛开，突发奇想，遂写成一首催花诗：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫等晓风吹。”命令所有花卉都要在第二日清晨以前开放。
第二天清晨，众花神欣然承旨，御花园中万紫千红，满园春色。武则天算夜喜，遂命令宫中仕女给这些花木挂上五色彩缯，有的还悬上金牌以示褒奖。
清代张春华《沪城岁事衢歌》：“春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”“赏红”的活动有祝花木繁盛、人寿年丰的含义。
05
诉衷情
晏几道 〔宋代〕
种花人自蕊宫来，牵衣问小梅。
今年芳意何似，应向旧枝开。
凭寄语，谢瑶台，客无才。
粉喷鼻香传信，玉盏开筵，莫待春回。
在花朝节这一天，还有植树种花的习俗。
花朝节每每在惊蛰之后，春分之前，是万物复苏、植被成长的最佳时令，这时候植树是最适宜的。
“喷鼻香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。”在一众墨客中，白居易算得上是养花高手和园林专家。养过牡丹，白莲，紫薇，竹子，荔枝，桃李，樱桃等。
实在民间的普通百姓也会种花，清代郑板桥写当时扬州“千家养女先教曲,十里栽花算种田”，由于靠卖花为生，以是险些家家种花。
《冷庐杂识》记浙江台州百姓许保“喜种花，尤爱兰菊，菊种多至百余，每至花时，五色缤纷”。
冯梦龙《醒世恒言》第四卷《灌园叟晚逢仙女》，描写花农秋翁种花几十年，爱花如命，花神也为他的至诚所冲动。这些都是古代平民爱花的例子。
06
插花吟
邵雍 〔宋代〕
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
身经两世太平日，眼见四朝全盛时。
况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。
在花朝节这一天，民间种花，文人则行栽花盆景，插花贡酒，喷鼻香的雅事。插花供于画下案上，在唐宋或仿唐宋的古画上常常可以看到。
欧阳修《洛阳牡丹记》载：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽包袱者亦然。”
文人插花与文人画风一样，以朴素清雅为原则：是将胸中的灵慧及洒脱、洒脱的个性，运用于大自然的花草，构成插花的生活艺术。
07
蝶恋花·佳人
苏轼 〔宋代〕
一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。
学画鸦儿犹未就。眉尖已作伤春皱。
扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。
坠欢重拾人在否。章台折尽青青柳。
花朝节，百花盛开，蜂蝶也自来。
自北宋起，花朝节的扑蝶会活动便是广泛盛行的民俗。
杨万里《诚斋诗话》记载：“东京仲春十二日曰花朝，为扑蝶会。”
明代高启《美人扑蝶图》：“花枝扬扬蝶宛宛，风多力薄飞难远。美人一见空伤情，舞衣春来绣不成。乍过帘前寻不见，却入深丛避莺燕。一双扑得和落花，金粉喷鼻香痕满罗扇。笑看独向园中归，雇主西家休乱飞。”
清·永珹《花朝》“扑蝶试看新扇影，鬻蚕应傍旧桑条。”写的是清代女子参与扑蝶会活动的景况。
而曹雪芹在红楼梦中，更是根据花朝节设定了一个“群芳饯花神”，宝钗扑蝶和黛玉葬花都成了《红楼梦》里经典的场景。
绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。青琐对芳菲，玉关音信稀。翩翩蝴蝶和烂漫的花季少女，相戏于群花之中，如此良辰美景佳人，让民气生美好。
08
咏花朝
蔡云〔清代〕
百花生日是良辰，未到花朝一半春。
万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
花朝节还有一项主要的活动，便是“花神祭”。
这一天，花农们汇合于花神庙内设供，演戏娱神，以祝神禧。东北一带讲究用素馔来供奉，苏州则会宰杀畜生，恭祝仙诞。不管以哪种办法，朴拙的心愿是共通的:祈祷花神保佑，风调雨顺，百花竞放，五谷丰产。
而古代的一些文人墨客，历史人物玩味和吟咏百花，弄出许多趣事逸闻来，从而造就出了十二花神，而百花亦有其司花之神。
时至今日，花朝节盛名已不如往昔，但人们还是会趁着春光妖冶，花事恰好，出门寻春，那些花着花落还是会牵动着人们敏感的美学神经。
今年花朝节，愿你也能不负花时，不负良辰，不负佳人，能与主要的人一起，共着春服，备春酒，浴东风，醉一场花开漫天的春日宴。
