大自然时时刻刻都在一直地变革，除了时令变换、日月轮转，还有宦途沉浮、朝代兴替，更令人感慨万千。可是如果一贯这样忧心如捣，又何谈幸福和快乐。古代一位墨客就深刻地感悟到这些道理，并赋诗阐述了自己的不雅观点。下面分享明代才子的一首《余生》，朴素的话语，却充满理趣，让人受益良多。
《余生》
明末 • 冯班
不养丹砂不坐禅，余生活计滞林泉。
挥戈漫道能回日，炼石由来解补天。
得丧转头同破甑，兴亡在眼赖残编。
霜生两鬓身犹健，草绿花开又一年。
冯班，字定远，号钝吟老人，明末清初的才子。他性情豪迈，为人直率，明朝灭亡后，墨客不愿与清政府互助，却悠然地过起了隐居生活。他的很多作品描述自然景不雅观，抒写个人的羁旅生涯，更有不少酬答之作。
冯班的诗歌风格清新朴实，又蕴含深意，曾对清代的诗坛产生过一定的影响，著名墨客钱谦益也高度评价他的作品长于熬炼，更是无一浅率语。这首诗描述了作者的林泉生活，字里行间透露出恬淡襟怀。
冯班与哥哥冯舒从小在一起刻苦读书，后来哥哥顺利考取进士，他却屡试不第。墨客颇感朝气，从此无意仕途，却潜心研讨学问。不过冯班常常恃才放旷，不仅不愿与俗人往来，而且碰着话不投机之人，竟然扭头就走。好在他并未进入仕途，不然会得罪一大群人。
开篇就表达了作者旷达不羁的心态，“不养丹砂不坐禅，余生活计滞林泉。”才子说自己不想效仿那些羽士炼丹修炼，也不愿追随禅者拜佛顿悟，只希望余生可以徜徉于名山大川，过着高枕而卧的隐居生活。这样的欲望看似大略，但是纵不雅观古今那些所谓的高士，又有几位是真正的隐士，很多不过是沽名钓誉之徒。
接下来的两句充满理趣，表达出墨客对故国的怀念之情，“挥戈漫道能回日，炼石由来解补天。”明朝灭亡后，墨客不愿接管清政府的收买和征辟，他到处为家、流落不定，但是他的内心却一贯难以忘怀过往的那些温馨和美好。暂且不说光阴无法倒流，纵然女娲可以前来炼石补天，也无法让大明王朝复兴。
挥戈，化用《淮南子》中的典故，比喻回到过去；漫道，这里是莫说的意思。墨客虽然不愿入仕，但是他也深知朝代的兴替具有很多深层的缘故原由。大明王朝之以是覆灭，便是由于明朝统治者的腐烂和昏庸，纵然后来呈现出很多仁人志士希望抗清复明，实在都是螳臂当车，无法阻挡历史的车轮滚滚向前。
颈联阐述作者的不雅观点，“得丧转头同破甑，兴亡在眼赖残编。”墨客化用了东汉才子孟敏的典故，他有一次欠妥心将买来的甑（zèng，蒸饭用的瓦器）摔碎了，才子却头也不回地连续提高。他的朋友郭泰很奇怪他的表现，孟才子就阐明说，东西已经破坏了，转头看也无济于事。
作者认为，面对兴亡得失落，人们该当宠辱不惊，就像对待破罐那样。以是墨客以为，虽然大明王朝的覆灭依然历历在目，但是后人一定会精确地评判个中的是非弯曲，无须自己太过操心。赖残编，指残留的史乘。
末了两句表达出时不我待的无奈之情，“霜生两鬓身犹健，草绿花开又一年。”小草黄了又绿，花儿谢了又开，尘世间年复一年，人们的岁数也越来越大。墨客虽然两鬓染霜，但是身体依然健壮，他希望珍惜余生，养好身体，愉快快乐，不要为无谓的事情烦恼。
冯班的这首七律表达委婉，充满理趣，全文多处用典，让人受益良多。世事沧桑、人生无常，很多事情不以人的意志为转移，凡夫俗子纵然操碎了心，实在根本于事无补。不如做好自己，活在当下，让余生康健快乐，让家庭幸福和蔼！
