对付中国人而言，除夕团圆是根植于血脉灵魂的信念。
无论风雪如何寒凉，世事如何沧桑，故乡那盏昏黄的灯始终温暖着天涯游子的心。
想起唐朝戴叔伦的一句诗“一年将尽夜，万里未归人”，写进很多人的心田里。
《大年夜宿石头驿》
戴叔伦 〔唐代〕
旅社谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，嫡又逢春。
诗歌的作者戴叔伦是中唐著名墨客，出身隐士世家，他的祖父、父亲都是隐居山野的饱学之士，到了他这一辈，才有人开始步入仕途。
他的兄长曾是一方县令，而他由于得到吏部尚书刘宴的赏识，历任涪州督抚、抚州刺史、广西容州刺史，容管经略使等。
这首诗便是他在任抚州刺史时所写，通过描写除夕夜独宿逆旅，唯一盏寒灯相伴的情景，淋漓尽致地表达了墨客流落异域的孤独和惆怅，引起了无数游子的共鸣。
诗歌首联以设问句起笔，“旅社谁相问，寒灯独可亲”，在这自问自答中，充分表现了墨客的孤独和惆怅。
旅社、寒灯，险些是流落异域的标配，稍早他一些的盛唐墨客高适也曾在除夕夜独宿旅社，“旅社寒灯独不眠，客心何事转凄然”。
高适是正面描写“客心凄然”，而戴叔伦这里却是以“寒灯可亲”反衬心中的凄然，婉转又深刻，令人更觉悲痛。
颔联两句“一年将尽夜，万里未归人”是千古名句，写进很多人的心田里。
这两句并不是作者的原创，而是化用了梁武帝《冬歌》中的“一年漏将尽，万里人未归”，墨客调度了却构，将“夜”和“人”强调得尤为突出光鲜。
虽是化用，却能有所创新，具有极强的艺术传染力，可见墨客炼字之功底。
再来看颈联两句，“寥落悲前事，支离笑此身”，是对前一联的补充，从身体到生理上，真切地再现了墨客当时的情状。
墨客独自流落天涯，回顾前尘，深觉无一事可喜，心中凄凉；再遐想此时支离破败的身体，又以为十分可笑。
在这一“悲”一“笑”中，将墨客的孤苦惆怅之情推向了顶峰。
末了的尾联“愁颜与衰鬓，嫡又逢春”，前一句“愁颜”和“衰鬓”是承接上一联的“此身”而来，进一步刻画墨客凄苦的形象。
而“嫡逢春”，原来该当是一件乐事，但是墨客著一“又”字修，而意境全非。
透过这个“又”字，我们仿佛能感想熏染到墨客那无穷无尽的哀愁。
嫡逢春之后又如何呢？墨客还有很多话没有说，但是诗歌已经结束了，言已尽而意未绝，给人留下想象的空间。
整首诗描写得很是悲怆凄苦，尤其是“一年将尽夜，万里未归人”这两句写进很多人的心田里。
后人对这首诗的评价颇高，乃至有人将其和杜甫的诗歌相提并论，“此诗真所谓情景交融者，其意态兀傲处不减杜公”。
读完这首诗，你是否也想起了远方的故乡？
-END-
作者：解忧诗词
注：图片来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系作者删除。
