苏轼有着精彩的文学天赋，更有着深邃睿智的生活履历，他以哲人的眼力，诗词的形式，探索着人生、宇宙的奥秘，他的词，堪称是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，朗朗上口，哲思无限。

当然，苏轼的哲思，不是抽象的哲学概括，而是通过他的人生实践，用他敏锐的墨客直觉，将这种人生体验，总结上升为人生中的普遍共性，再通过诗词，展现出独特的视角和高度，对苏轼这样一个才华横溢、感情丰富的大作家，无疑能很好地驾驭这种形式，但才华稍弱的墨客，则写不出那样经典的作品。

古今诗词评论家，多少都指出过苏轼词作中的哲理痕迹。
比如，黄庭坚夸奖苏轼的词“落笔皆超逸绝尘”，蔡嵩云称苏轼的词“胸有万卷,笔无点尘。
其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖统统气候”，刘熙载称苏轼词“具神仙出世之姿”……古人的评论，虽然没有明确指出他词中的哲思意蕴，但用“涵盖统统气候”也足见对苏轼词作中所展现的超凡脱俗的境界而叹服，这实在便是在解释苏轼词中的哲理，由于有哲理，以是有韵味，因之才有涵盖统统的气候！

周汝昌师长西席

而当代学者，对苏轼词中的哲理意蕴，就评价得非常明确了，比如著名的红学家、学者周汝昌师长西席曾经说：“坡公的词，手笔的高超，情思的深婉……始觉他于不知不觉中将一个人生的哲理问题，已然提到了你的耳前，使你如梦之冉冉惊觉，如茗之永永回甘，真词家之圣手，文事之神工，他人总无此境。
”可以说，十分形象地概括了苏轼词中的哲理韵味。

那么，苏轼又有哪些词，可以作为哲理词的范例代表呢？我们不妨来剖析几首，当然，这在苏词中，只不过是九牛一毫而已。

苏轼有一首非常著名的《满庭芳》，写道：

蜗角浮名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。

斟酌。
能几许，忧闷风雨，一半相妨，又何须抵去世，说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

这首词的开篇八字，便十分著名，苏轼用这个生动贴切、对仗工致的比喻，对世间统统热衷功名利禄的世俗之人，进行了生动地刻画，在之后的词句中，又对这些人充满了辛辣和无情的嘲讽，苏轼开头这八个字，也被后人引为警句，将那些一味追名逐利之徒，一笔概括，堪称生动之极。

苏轼在这首词中，层层深入，从嘲讽名利之徒到摒弃蜗角浮名、蝇头微利，表现了苏轼那种摒弃世俗名利、摆脱悲愤，从而超越世间统统的旷达态度。
全词以议论为主，豪放大气，令人读之心折，对众人，也有着极大的启示意义。

苏轼这种类似的思想，不仅在这首《满庭芳》中表现过，在很多词作中，都有所涉及，我们不再逐一举例，下面再来看一首，非常生活化的作品，他的《蝶恋花·春景》，词曰：

花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这是一首写春景的佳作，将景致与哲思融入个中，充满了生活意见意义。
苏轼在这首词中，没有大起大落，只有比拟和精髓精辟，他通过“墙外行人”和“墙里佳人”的生动对立，将人生那种处处是抵牾的觉得，揭示的淋漓尽致，让人充满了淡淡地惆怅，越品味，越有滋味。

苏轼借助生活化的场景，来表现人生哲理的词作不在少数，比如，他在《定风波》中写道：“回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”、在《浣溪沙》中写道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡”，都是极有生活气息，又富有哲思意蕴的。

苏轼还有一首《临江仙·夜归临皋》的小词，也写得韵味无穷，他说：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
拍门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘怀营营。
更阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。

在一个深秋之夜，词人开怀畅饮之后，大醉之下，返回临皋住处，但却创造家童睡意正浓，由于敲不开门，以是在江边闲步，在醉饮的英气和朦胧中，苏轼写下了这首非常真切的作品。
词中通过现实与想象的结合，为我们勾勒出了一幅极美的夜景和开阔的境界，将苏轼那种超凡脱俗的旷达，展现地淋漓尽致，同时，也将自己官场浮沉的无奈，表现得让民气疼。

驾一叶扁舟，随着海水任意东西，将微小的个体融入到无边的大自然中，那种洒脱洒脱、又极具浪漫主义的心态，值得让我们去思考。
苏轼这种充满了浪漫色彩的作品，也不在少数，比如我们非常熟习的《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”、《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”、《永遇乐》“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨”，都是极佳的作品。

苏轼这种对人生、对宇宙思考的作品，在他全部三百多首词作中，不在少数，以上例子，只是抛砖引玉。
苏轼对人生哲理的思考，让他的词作充满了深度和高度，在所有宋代词人中，可以说是独一无二，少有人能与之匹敌的！