这是唐代墨客李绅的一首悯农诗。

第一首是讲农人的辛劳。
第二首,紧接着第一首,讲辛劳为何得不到回报。
墨客并没有直接见告我们缘故原由,而是陈述了这一事实,留给我们无限的思考空间。
要么天灾,要么人祸?天灾不可能年年有,可是人祸却常常是导致这种征象最大的罪魁罪魁。
在古代社会,有“苛政猛于虎”之说。
柳宗元在《捕蛇者说》文末说:余闻而愈悲,孔子曰:'苛政猛于虎也!
'吾尝疑乎是,今以蒋氏不雅观之,犹信。
呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
”以是柳宗元才写了这篇文章,以期待那些朝廷叮嘱消磨的来稽核民情的人得到它。

柳宗元与李绅,都是中唐墨客,他们的诗文,皆反应了当时“苛政猛于虎”的社会现实。

在这样的阴郁现实中,农人们整日费力劳作,“锄禾日当午,汗滴禾下土”,即便“四海无闲田”,却依然落得一个“农夫犹饿去世”的悲惨了局。
许多农人,只能依赖卖儿卖女来度过困难。

李绅这首诗最绝妙之处在于不正面控诉“苛政猛于虎”的危害,而是通过“无闲田”与“犹饿去世”的比拟,让统治阶级自己去思考,去琢磨,从而产生了极大的警觉浸染。

“水能载舟亦能覆舟”,只有当老百姓能活下去,统治才能长治久安。
否则,振臂一呼,逼上梁山,四海云集相应,统治阶级政权也就危险了。
唐末黄巢农人叛逆便是很好的例子。

实在,悯农还有一层意思,即“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。
无论任何期间,最苦的永久都是老百姓。
以是,如何摆脱这一残酷的现实,是须要统治者极力去思考的事情。

中国公民自古以来都以勤恳著称,但是能否得到相应的回报呢?欧洲经由工业革命,人们的生活水平都得到了迅速提升,我们是否也要将科技创新作为重点发展方向呢?仅仅依赖公民的勤恳,是否还是不足呢?依赖科技的力量,相信有朝一日,农人们可以过上真正幸福的生活。