意思是君子在无人看到听到的时候也会小心谨慎、保持敬畏之心，在最暗藏、细致的言谈举止上，看出一个人的品性，以是说，君子要学会慎独。
人生于世，没有人会自甘平凡，刚刚踏上社会的一开始，每个人都是信心满满，想着日后能够闯出一片天空。
但是随着韶光的推移，在社会上碰的头破血流之后，才会创造，统统都没有想象中那么大略。但是我们扪心自问，除了一些运气身分之外，自己是否真正做到精益求精、全力以赴？
说到这里，大多数人都沉默了，很多时候，我们过得不好，多数在于自己。
而“慎独”则是让一人达到顶峰状态最好的药方，纵不雅观古今有志之士，无不慎独也。
慎独，纵然在旁人看不见、听不着，形单影只时仍旧不松懈，坚持自己的志向，一如既往地为之付出。
“慎独自律”是同样的出发点，拉开人与人差距的关键素有“晚清第一完人”之称的曾国藩的人生境遇堪称是一个奇迹，立功、立德、立言三不朽。实在曾国藩年轻时不过是一个不入流的后生，脾气暴躁、怼天怼地、横冲直撞，以是处处碰钉子，深受打击。
后来的曾国藩下定决心痛改前非，于是自29岁时便开始了自己“慎独自律”之路，逐日皆是写日记反省，时时反省、事事反省，直到他病逝的那一年，未曾间断。
他曾这样总结过自己的后半生：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。”
也正是这样的慎独能力，让你自29岁之后的人生开始了逆袭，十年7次升迁，官至二品，为国家立下赫赫战功，去世后也是得到了最高的名誉。
并且曾国藩的这份“慎独自律”精神也得到了传承，他子孙后代8世未涌现过一个败家子，在各行各业大放异彩，可谓是人才辈出。
“修己安人”才能真正走得更加长远
“修己安人”出自《论语》第十四篇《宪问》，原来的意思是教化自己，使周围的人们觉得安乐。是一种以天下为己任的情怀，这里可以引申为任务心的意思。
对自己卖力，也就意味着对别人卖力，士不可不弘毅，任重而道远。
“任务心”是一种博爱之心，出发点并非是自己，而是大家，心胸开阔，眼力长远，再加上“慎独自律”，自然可以越走越远。
人到中年，最高明的聪慧、最高级的修行，是“慎独自律、修己安人”
启功先生长西席也十分喜好这两句话，曾将之写下赠与朋侪，本日我们将启功老师在这两句话进行1:1高清复制，制成装饰画，希望大家喜好。
启功手写 慎独自律，修己安人 高清复制
——编辑 芊苑
