八十王朝演守攻，
六百帝王做狗雄。
窃钩窃国一样平常窃，
忠君忠民两样忠。
休鄙吕后武后黑，
莫羡周公关公红。
臧否全凭乱好恶，
秦岳也曾混鱼龙。
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诗意解析:
纵不雅观一部中国历史，总的来说，便是一场场宫廷残杀的戏码，一代代新旧豪杰争夺天子身份的过程。
不是有这么一句话吗？上床搞女人，下床搞男人！
这话虽然不雅观观不雅观，可是，话糙理不糙啊。
要知道，一个人当上了天子，就拥有了统统。《诗经》上不是有句话吗？普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。
成王败寇。千古如此！
顺我者昌！
逆我者亡！
我记得民国期间，四川省有一个学问家，叫做李宗吾。他写了一本书，名字叫做《厚黑学》。这部《厚黑学》就很好地总结了千百年来中国历代王朝的阴郁和悲惨！
厚和黑。人要想造诣一番大奇迹，必须做到，心要黑，脸要厚！
此二者相辅相成，缺一不可也。
打个比方，那三国期间的刘备便是脸皮厚的经典。
他为了收拢民气，也曾经在长坂坡摔过孩子刘阿斗。结果呢，那刘阿斗不禁摔，留下了个脑震荡的后遗症。以是，他管理国家就全靠诸葛亮了。后来，也是多亏了那神医华佗给他配了几副麻沸散汤药，给他做了个小小的开颅手术，才有所好转啊。后来，那华佗又想给曹操做同样的手术。可是，人家曹操多精明啊。他早已经得到了密报，说那华佗已经被孙权收买了，要取他的性命呢。曹操这个人，本来就狐疑大。以是就把华佗给杀了。曹操很快也去世了。
我想，如果华佗真的给曹操做了开颅手术的话，说不定曹操再多活二十年，就把全国统一了。这是肯定的。动手的机遇就选在刘备和孙权在夷陵大战时最好。孙刘两家两败俱伤。他们的同盟关系瓦解的时候下手最好！
然而，历史不能假设啊。
可见，任何人当了天子之后，为了自家的江山社稷，都会杀掉那些不再须要的元勋啊。
这么一说，那吕后杀了韩信就很能说得过去了。这明显是卸磨杀驴的伎俩啊。那韩信虽然用兵如神，到头来也不过是人家刘邦吕雉两口子的豢养的一条猎狗而已啦。
这样的例子可以说是比比皆是啊。
想一想吧。那吴王夫差的杀伍子胥，那越王勾践的杀文种，逐范蠡，都是这样的。可以同苦，但是共甘是不可能的啦。
假如提起来那大明朝的开国天子洪武天子朱元璋，他可是天子中央最黑的暴君啊。你还记得他的大杀元勋的悲惨故事吗？
那么，既然天子大都是这样的，以是，要想在天子跟前讨碗饭吃是不随意马虎的啦。伴君如伴虎！
自古皆然也。
有的时候，你以为你是忠臣，你是为了天子好，也是为了天子的江山社稷好，那也必须得到天子的首肯和认可才行才算数啊。否则，你反而便是一个大大的奸臣啦。比如，商朝末年纣王的杀他叔叔比干，南宋初年宋高宗赵构伙同秦桧的岳飞，明朝中期明英宗朱祁镇复辟后的杀于谦，以及明朝末年明崇祯帝朱由检的的袁崇焕便是几个很能解释问题的例子。
以是说，历史的原形有两个。一个是故事发生时当事民气里的原形。一个是嫡黄花改朝换代之后的后人眼里的原形。有的时候，这两个原形两个评价会是截然不同天壤之隔的啦！
那么，我请你来回答一下，你是喜好那个原形呢？
以是，后人又创造出来了一个针言:叫做鱼龙殽杂，鱼目混珠！
历史也有正说，也有戏说。既有正史，也有稗史。既有原形，也有假象！
而历史研究的乐趣也尽在个中矣。
我们后人在学习古人的记载，过去的历史，同样，我们也在不断地制造着历史，为后人的研究积累着素材。难道说，不是这样的吗？
以是说，上赴黄泉下碧落！
大胆地假设，小心地求证！
这该当是后人对待历史和研究历史的态度。既不能人云亦云，也不能攀高结贵！
大概你会创造不少古代人留给你的惊喜呢？
以上所说，便是我对历史的一些粗浅的认识。这也是我写这首诗的幕后花絮。
读者朋友们，你们赞许我的不雅观点乎？
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