不学诗，知识上存在短板，作不出好的文章，也无法和上层人士沟通。不学礼，不睬解规矩，也无法安身立命。
诗，最须要看重的是言之有物，立意要正。其次，作诗要符合诗的规矩。
特殊是在永明体墨客开始研究四声八病后，沈约等人就认为有些诗病是“巨病”，如果不懂的话，便是个外行人。
文人以為未涉文途者也。《文镜秘府论》
老街从当代人作诗的常见征象出发，说几点自己的认识 。
一、关于律诗
格律诗要特殊把稳的，首先是出律的问题。
刚学诗的人要把稳：不懂格律规则的人，险些是做不出格律诗的。适值符合格律这种瞎猫碰上去世耗子的机率非常非常低。
以是，并不是八句的诗一定是五律或者七律。如果不清楚格律的话，不要在题目中标识为五律、七律、排律。
但是，绝句中有古绝句和律绝句，四句的诗是绝句，但未必是格律诗。不过要特殊把稳的是，绝句也有押韵的规矩，押错了韵，也是一病。
除此以外，格律诗还要把稳这几个细节：
1、句式构造避免单调
这个问题有人称为构造的合掌，不算大病，但是高手作诗都很把稳避免。特殊是五律七律中间二联，要避免句式无变革。例如看杜甫《秋兴八首》颔联，2221：
听猿--实下--三声--泪，奉使--虚随--八月--槎。
颈联两句是2212：
画省--喷鼻香炉--违--伏枕，山楼--粉堞--隐--悲笳。
2.仄收无变革
这个也不算大病，但是同样是须要把稳的细节。白脚除了避免撞韵，还要把稳上、去、入的变革， 例如王维的这首《从岐王夜宴卫家山池应教》 ：
座客喷鼻香貂满，宫娃绮幔张。涧花轻粉色，山月少灯光。
积翠纱窗暗，飞泉绣户凉。还将歌舞出，归路莫愁长。
把稳仄收的四个字（白脚）：满，上声；色，入声；暗，去声；出，入声。
3、重字与重韵
格律诗的重韵是绝对不许可的（也有例子，如罗隐《县斋秋晚酬朋侪朱瓒见寄》犯重韵） ，古体诗的重韵并不少见，例如杜甫的《饮中八仙歌》。
但是格律诗中故意识的重字是许可的，如李白折腰七律《登金陵凤凰台》、杜甫的《曲江对酒》：
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
4、重意
如李白的《赠孟浩然》就被人批评：
吾爱孟役夫，风骚天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
个中的“红颜弃轩冕”与“迷花不事君”意义重复，都是不愿出仕的意思。
5、合掌
合掌是另一种分外的意义重复，专门指高下联的意义重复。
宋之问《初到黄梅》诗：
“立时逢寒食，途中属暮春。”
纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：
“途中、立时、暮春、寒食，难免不免合掌。”
道理仍旧和上面一样：每一个字都要讲究效率，要避免重复。
二、关于填词
唐宋人填词，大多是依曲填词，也有和周杰伦一样同时作词作曲。后来的人依照词谱填词。
以是，千万不要误解字数对了便是填词。
我估计每个人都见过这类“词”吧。我曾经见过全国性的报纸揭橥过某人填的“词”，犯的便是这种缺点，我就不录入了。
关于词谱要把稳，本日的词谱最早出自明朝（张綖根据唐宋词编撰《诗馀图谱》三卷），后人经由几次增编削编，在清朝编撰出的《钦定词谱》是最全版本。但是并没有涵盖以是的唐宋词，因此我们还是能找到不合谱的唐宋词。
三、关于押韵
押韵要特殊说一下，前面讲过，不会押韵的人，可能连古体诗（非格律诗）也作不对。
押韵要把稳：
1、 双数句押韵
大多数诗是双数句押韵，例如《送元二使安西 》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人。
单数句押韵每每涌如今第一句和古体诗换韵的第一句，其他的单数句多为白脚。
也有例外，如岑参《走马川行奉送出师西征 》、曹丕《燕歌行》句句押韵。
2、不换韵的诗，不可平韵、仄韵混押。
3、换韵的诗也同样有规矩。
一组以内的押韵，遵守不换韵的规则。
4、新韵与古韵不要混用。
其余还要把稳避免：
重韵（词谱中的叠韵不是重韵，例如《如梦令》）。撞韵：白脚与韵脚同韵母。这种不算大病，例如王安石，东风又绿江南岸，明月何时照我还。凑韵：为了押韵勉强凑合填上一个字，包括不折衷的倒韵。哑韵：不响亮。同义韵：例如花、葩；忧、愁，不要在一首诗中利用。同音韵：同音韵也不算大病，但是要只管即便避免连续利用。四、关于八病古人关于诗病的论述有很多，最有名的是南北朝永明体墨客沈约的“八病”，在空海和尚《文镜秘府论》记录的最清楚。
八病并没有都被后人认可，不过平头和上尾还是要特殊把稳 。
1、平头
平头诗者，五言诗第一字不得与第六字同声，第二字不得与第七字同声。同声者，不得同平上去入四声，犯者名为犯平头。平头诗曰：“芳时淑气清，提壶台上倾。”（如此之类，是其病也。）又诗曰：“山方翻类矩，波圆更若规，树表看猿挂，林侧望熊驰。”又诗曰：“朝云晦初景，丹池晚飞雪，飘枝聚还散，吹杨凝且灭。”《文镜秘府论》
这段话中，有两种平头，第一种无所谓。但是第二种很主要：“第二字不得与第七字同声”，五律中的前两句，第二字永久和第七字是不同的。例如：
白【日】依山尽，黄【河】入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
如果相同会若何呢，就出律了呀，看出来了吧，这是格律诗的基本哀求。
2、上尾
上尾诗者，五言诗中第五字不得与第十字同声。 名為上尾。詩曰：“西北有高楼，上与浮云齐。”或云：如陸機詩曰：“衰草蔓長河，寒木入雲煙。”（“河”與“煙”平聲。）此上尾，齊、梁已前，時有犯者。
齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如“青青河边草，綿綿思遠道”是也。（下句有雲“鬱鬱園中柳”也。）《文镜秘府论》
理解平头后，就不难明得上尾。
近体诗四联除了首句用韵的诗体外，上句是仄收，下句是平收。齐梁往后的古体诗也多是如此，上句是平收的话，下句是仄收。总之，除了首句押韵以外，第5字和第10字不可以同声。沈约说齐梁以前有不少同声征象，但是齐梁往后，不懂这个道理的文人便是生手了：
“若犯者，文人以為未涉文途者也”。
八病的平头和上尾，是格律诗必须遵守的规则，其他六病，就没有那么严格了，乃至唐朝人也有不以为然的情形，格律诗也没有完备遵守。
不过上面说的“2.仄收无变革”，也在八病中有提及，有兴趣的朋友可以找《文镜秘府论》看一看。
五、白居易的五忌
古人关于诗的禁忌也有很多论述，这里说一下白居易的不雅观点。
白居易有 《金针诗格 》传世，不过本日的版本或有后人改动，亦有后人伪作之说，不过一样平常认为《金针诗格 》至少是晚唐时的作品，这些争议姑且不论。
诗有五忌 一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。格弱则诗不 老，字俗则诗不清，才浮则诗不雅观观，理短则诗不深，意杂则诗不纯。《金针诗格 》
1、忌格懦
格律中的格便是意，这也是《文镜秘府论 》中记载唐朝人的说法。格高可以理解为精神境界高，格弱，反过来理解即可。
2、忌字俗
可以参看刘禹锡不用糕字的故事。由于五经中没有“糕”字，以是刘禹锡作诗不用这个字。刘禹锡虽有过之，但是“忌字俗”是墨客要把稳的问题。
俗字不是不能用，但是不太好驾驭。苏轼作诗用过牛粪，梅尧臣作诗写过蚯蚓、蛇、蚊子、苍蝇、蜥蜴、跳蚤、虱子.........乃至写厕所里乌鸦啄食蛆虫：《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》。
3、忌才浮
用字用词要文雅，不要太显摆，避免暴发户心里，恨不能把兜里的货统统取出来。
4、忌意杂
主题要光鲜，一首诗可以多重语境、多重理解。但不能表达起来凌乱无章、南辕北辙。
结束语
对付很多学诗的人来说，一开始先把格律规则搞清楚最主要，这是学习古诗词创作的根本。
创作中的问题，古人都研究过，也都有方法，有的传了下来，有的没有传下来。而且传下来的也常有争议。
但是只读诗不作诗的人很难明得个中的妙处。
例这样多人对“八病”嗤之以鼻，实在真正研究一下才知道，没有四声八病，根本就没有后来的格律诗。后人对八病进行了取舍才逐步完善了格律诗的规则。
其余，并不是古人所有的诗词都是佳作，择其善者而从之。
@老街味道
柳宗元《江雪》既然已经人踪灭 为何又出来蓑笠翁呢？
用新韵创作七律 和用古韵创作七律 有什么差异
