诗/玄珠
我必须承认：
我吃过的鸡
没你吃过的鸡多
可我摸过的鸡
比你见过的鸡都多！
一样平常意义上讲，诗歌须要措辞通畅，不能拗口，传统诗词尤其如此。但是事无绝对，凡事总有例外，特殊是当代口语诗，是可以打破任何限定的。实在绕口令也未必真的拗口，只是能准确无误读下来有些难度，你要把稳它的节奏，闇练节制了也就变拗口为顺口。当然，以前的许多绕口令也是押韵的，哪怕是重韵，但这里说的重点不在这个。当代诗所谓的内韵实在也是要把稳读出来的节奏。
《吃鸡》是一首当代口语诗，这因此第一人称进行措辞上的剖白，不卑不亢，酸楚中带着自满，是那四首古诗完备不具备的。而《江上渔者》和《悯农》完备便是站在察看犹豫者的态度上对渔者和农夫表达的同情悲悯，只是强调事实的凶险和残酷，并没有切身的代入感。《陶者》和《蚕妇》虽然代入进去，表达更多的却是倾慕妒忌恨，尤其蚕妇切实其实成了怨妇。
这首《吃鸡》实在与四首古诗境界上完备不同，既不是察看犹豫者的悲情诉说，也不是当事人的妒忌埋怨，更多的是彰显劳动者的光荣与自满，对坐享其成却自以为是瞧不起劳动者的人予以无情的唾弃。以是这并不仅仅只是措辞表达办法上的变革，更是思想境界上的打破与超越。
附：
古诗一：《江上渔者》
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
古诗二：《陶者》
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，粼粼居大厦。
古诗三：《蚕妇》
昨日入城市，归来泪满襟。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
古诗四：《悯农》
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿去世。
