艺术手腕

顶针是古典诗词常见的修辞艺术手腕,其基本格式是用上句末端的字词移作下句开头的字词。
若用持续串的顶针的句子首尾相连,就构成了连环套般的构造形式。
更有在组诗的连章之间,以整句的形式构成顶针,首尾相连,蝉联而下,构成一种大连环,这又被人称为连环法。
顶针连环,使得诗中构造严密,环环相套,一气流转,音韵和谐。

一、比邻断续式

在相邻的句间某处采取顶针的修辞手腕,或在断续处采取顶针修辞的征象。

古典诗词中顶针连环艺术手腕

汉代无名氏《饮马长城窟行》

青青河边草,绵绵思远道。

远道不可思,宿昔梦见之。

梦见在我傍,忽觉在他乡。

他乡互异县,辗转不相见。

枯桑知天风,海水知天寒。

入门各自媚,谁肯相为言。

客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

长跪读素书,书中竟何如。

上言加餐食,下言长相忆。

这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。
诗开始的\公众青青河边草,绵绵思远道。
\"大众是作者借著景致的铺陈,引发妇人触景生情,对阔别家乡的丈夫的思念。
\公众绵绵思远道,远道不可思\公众中的\公众远道\"大众,\"大众宿昔梦见之。
梦见在我旁,\"大众中的\公众梦见\公众,以及\"大众忽觉在他乡;他乡互异县,\公众中的\"大众他乡\"大众,都是修辞技巧中的\"大众顶针\"大众句法。
这样的连缀句子的办法,使得全段读起来有一种流畅的音乐性,表示了绵密的情思。
\"大众枯桑知天风,海水知天寒。
\"大众利用了起兴和比拟的手腕,写女子寒门独居,表现其孤独和悲惨的感情。
末了一段,情节发生了迁移转变。
忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也得到了远方传来的,对她武断不移的情意。
诗歌的笔法委曲多致,完备随着抒怀主人公飘忽不定的思绪而弯曲回旋,笔墨朴实自然,情绪真切悠远。

二、通篇连环式

通篇利用持续串的顶针句环环相套的这种形式,称之为通篇连环式。

李白《白云歌送刘十六归山》

楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。

这是一具有民歌风味的诗作,诗中牢牢捉住白云这一形象,展开情怀的抒发。
白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品质的最好象征,从首句\"大众楚山秦山皆白云\"大众起,这朵白云便与他形影相随,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句\"大众白云堪卧君早归\"大众,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。
读者彷佛只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。
句式上又多用顶真修辞手腕,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。

三、连章蝉联式

连章蝉联式是指在组诗中,下一章的首句与上一章的末句构成顶针,蝉联而下,直至末章的形式。

王安石《忆金陵三首》

覆月山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

烟云渺渺水茫茫,环抱芜城一带长。

蒿目黄尘忧世事,追思尘迹故难忘。

追思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。

闻说精庐今更好,好随残汴理归舟。

三首诗之间,利用顶针,蝉联而下,既能各自独立成章,又紧密的联系在一起,成为一个有机的整体,具有一唱三叹,回环往来来往之巧,实在是妙不可言!