1. 人面不知何处去，桃花依旧笑东风。
今日再来此地，那佳人已不知所踪，只有桃花依旧含笑怒放，立于东风之中。
《题都城南庄》
唐.崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。
据《太平广记》载：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一俏丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段颇具传奇色彩的记载，真实性有待考证。这首诗对后世文学创作有一定程度的影响，“人面桃花”的针言典故也因此而来。
●有一种相遇，叫一见钟情；有一种遗憾，叫爱而不得。生平中总会有那么一个人，与你擦肩而过，却在心中留下永恒的轨迹。
2. 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
昨夜星光残酷，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
《无题二首·其一》
唐.李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类飘蓬。
这首诗紧张是回顾酒筵上的一次俏丽重逢，将一段扑朔迷离的感情描写得细致入微、入木三分。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”更是千古名句中的金句。
●目光交汇的那一刻，天下停滞了鼓噪，地球停滞了迁徙改变，唯有你我能感想熏染到那份独特的温馨和浪漫。我们的重逢，如同一场梦境，梦醒后，你的身影依然在我的心中，那是一份永久抹不掉的美好。
3. 东风又绿江南岸，明月何时照我还。
和煦的东风又吹绿了江南岸边景致，皎洁的明月什么时候才能照着我回到家乡呢？
《泊船瓜洲》
宋.王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。东风又绿江南岸，明月何时照我还。
这首诗作于墨客奉诏进京第二次拜相时，想到第一次罢相前夕，朝廷政治斗争的尖锐繁芜，对付这次重新入相，墨客顾虑重重，诗中透露出厌倦政治生涯，希望早日辞官归家的心愿。
●“东风又绿江南岸，明月何时照我还”，乡愁，是一轮弯弯的玉轮，寄寓着无数游子的乡思；乡愁，是游子脚下前行的路，永久没有尽头。
4. 好风凭借力，送我上青云。
想凭借东风的力量，把我送上碧蓝的云天！
透露出薛宝钗的野心。
《临江仙·柳絮》
清.曹雪芹
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纭。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。年光时间休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
这首词以柳絮的姿容和生理，暗喻薛宝钗的自我个性。柳絮的“任他随聚随分”，即薛宝钗的处世态度：“罕言寡语，人谓装愚，循分随时，自云守拙”。
●“好风凭借力，送我上青云”柳絮虽借东风上了天，终因自身太轻，而飘地上零落成泥。生活中没有捷径，不要总想着寄托别人，爬得越高，摔得越惨，一步一个脚印，踏实前行，方为硬道理。
5. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
人生如果都像初次相遇时那般相处，该多么美好，就不会有现在的离去相思悲惨之苦了。
《木兰花·拟古断交词柬友》
清代 · 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故民气，却道故民气易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首《木兰花令》常被当做爱情诗来读，实在它是模拟古乐府的断交词，写给一位朋友的，作者借用汉唐典故，以男女间的爱情为喻，表明朋友间该当有始终如一，死活不渝的交情。
●“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，人和人之间相处，如果能做到“相逢好似初相识”般礼貌相待，纵然到老，彼此之间也不会生出怨恨之心。
三毛说：“朋友再亲密，分寸不可差失落，自以为熟，结果反生隔离。”
6. 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
和风暖雨，湖面冰层已逐步融化。柳叶发新芽，梅花绽放，觉得到春天的脚步近了。
《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
宋.李清照
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，更阑犹剪灯花弄。
这首词当写于词人婚后不久，夫妻小别，李清照独居时。
“柳眼梅腮”化用了李商隐的“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”，和苏轼的“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”中的意境，春天的活气尽见，是易安词中的奇句，备受推崇。
面对如此大好春光，词人遐想到昔日和丈夫赵明诚一齐把玩金石，烹茗煮酒，赏析诗文的温馨光阴，自是“春心动”了，再想到如今却是深闺独处，“酒意诗情谁与共”？禁不住泪水流淌，融化了脸上的喷鼻香粉，就连头上戴的花钿也是沉甸甸的。
词人怕表面的美好春景更加引自己的伤感，只是
●思君念君不见君，满腹相思谴谁听？相思入骨君不知，千言万语化成诗。
7. 当年不肯嫁东风，无端却被秋风误。
当年不肯在春天肆意盛放，如今只能在秋风中受尽悲惨，表现出荷花出淤泥而不染的高洁。
《踏莎行·杨柳回塘》
宋.贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕清香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁东风，无端却被秋风误。
作者在词中隐然将荷花比作一位幽洁贞静、出生飘零的女子，借以抒发自己沉沦腐化不遇的感慨。贺铸出身崇高，脾气“豪迈精悍”，“喜面刺人过。遇贵势，不肯为从谀”，入仕后不肯为权贵屈节，长期屈居下僚，词中的莲花便是自己的写照，他的仕途是“绿萍涨断莲舟路”，因“无蜂蝶”郁郁不得志而“红衣脱尽芳心苦”。
“返照迎潮，行云带雨”，历经风霜雨雪，尝遍人情冷暖。“当年不肯嫁东风，无端却被秋风误”，当年太过孤高耿直，甚至如今晚景悲惨，流露出一种反省与仇恨。
●“当年不肯嫁东风，无端却被秋风误”，事情中，适宜每一个人的机遇就那么多，机会一旦错过，就不会重来；爱情中，没有谁值得谁去分外对待，有些人一旦错过，就不会遇见。
8. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
在秋风白露的七夕相会，就赛过尘世间那些长相厮守却同床异梦的夫妻。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋.秦不雅观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
公元1097年（绍圣四年）七夕，秦不雅观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借七夕鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。词中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更是千古名句。
● 关于这首词，有一个凄美的爱情故事。洪迈《夷坚志补》记载：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦不雅观南迁，取道长沙，重逢了这位艺妓。秦不雅观亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤接待少游，遍歌淮海乐府。临别之际，艺妓表达了侍奉旁边的心愿。秦不雅观答应她，将来北归相逢，便是于飞之日。数年后，秦不雅观去世于广西的藤县。艺妓行数百里为秦不雅观吊孝，哀恸而去世。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。
他们的爱情宛如彷佛“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，纯贞高尚，可歌可泣，荡气回肠。
9. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。梵高说：“我不知道世间有什么是确定不变的，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦。”
《玉楼春·尊前拟把归期说》
宋.欧阳修
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共东风随意马虎别。
这是一首道离情叹离去词，于伤别中蕴含夷易而深刻的人生体验。
●“人生自是有情痴，此恨不关风与月”爱恨情仇都是随心而发，与外在事物没有关联，发生的时候没有什么缘故，释怀的时候实在也没有什么缘故，一如：风花雪月与我何干，只想与你携手到白头。
明明蕴含离去的哀伤与春归的惆怅，作者却在结尾中写出了豪宕的句子“直须看尽洛城花，始共东风随意马虎别”，耐人回味。王国维在《人间词话》曰：“于豪放之中有沉着之致，以是尤高。”
10. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
面前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？
《绮怀十六首·其十五》
清.黄景仁
几次花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒未曾消。
黄景仁年轻时同自己的表妹两情相悦，这段恋情始于温馨，却终于无言。诗中笼罩的感伤，交织着无法排解的甜蜜回顾和苦涩的现实。
●“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”在无人的夜晚，将所有的凄冷寂寥开释，久久徘徊于庭院，不肯拜别，曾经以为，拥有是不随意马虎的；后来才知道，舍弃更难。夜深露重，沾湿了衣裳，更沾湿了我迷茫的心，心在荒漠中彷徨，在彷徨中绝望，未来不可期，前路在何方？
有人说，当失落望攒够时就转身，可是我连绝望都攒够了，还是舍不得离开，只因绝望的灵魂已经充斥着我的躯壳。
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