古代的崇奉当中，儒教思考人与社会，佛教思考人与自我，玄门思考人与自然。三教合一，很多文人一边信奉儒教的入世思想，一边崇尚玄门的出世思想。与政治权利中央也是若即若离。在一些诗文中，墨客表现了高洁的人品以及对官场的清高。
饮酒（其五） 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然现南山。
山气早晚佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的这首饮酒，讲述了他阔别官场的村落居生活。通过诗歌的描述，也传达了他对权力的意见态度。“心远地自偏。”解释贰心中没有官场，视权力犹如无物。这是清高最上品的表现。
梦游天姥吟留别（节选） 李白
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得愉快颜。
宣州谢朓楼饯别校书叔云（节选） 李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生涯着不称意，明朝散发弄扁舟。
李白的洒脱以及不愿向权贵屈膝的态度是令人惊叹的，他的作品中每每充满了对权贵的唾弃。结合他洒脱洒脱的文风，更能展现其“诗仙”的风采。但总的来说，这种洒脱是建立在不被上层阶级重用根本上的，即便唾弃，但心中依然有官场。以是在我看来，这是清高中品的表现。离陶渊明还是有一定差距。
鹤冲天 柳永
黄金榜上。偶失落龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，践约图画樊篱。幸故意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风骚事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
柳永终其生平都没有太多官运，科考落第，求官遇冷。自然牢骚满腹，轻视功名。通篇读来一把酸楚，满纸酸楚。有一种欲拒还迎的味道在个中。看似是唾弃功名，实则是悲观反抗，“吃不到葡萄说葡萄酸。”这种清高和前面二者比较，自然高下立判了。
现实中的我们，如何看待权贵？是上品，中品，还是下品？这个问题值得我们好好思考一番。
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