【唐】罗隐

一二三四五六七,万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。

译文

一天一首古诗词  立春节气诗词罗隐京中正月七日立春

一天,二天,三天,四天,五天,六天,七天,立春到了。
万木开始萌芽的日子便是本日了。

远天的归雁,在云间里飞行;近前的水中,游鱼在碎冰间跃出。

注释

立春:又叫做“年头”“立春节”“正月节”。

拂云:触到云。
极言其高。

赏析

这是唐代墨客罗隐的一首立春诗。

立春在每年公历2月3日到5日之间,是一年中第一个节气。
属相便是从立春开始打算的,而非正月月朔。
《月令七十二候集解》里说:“立春,正月节;立,建始也;五行之气往者过来者续于此;而春木之气始至,故谓之立也”。

寒冬过去,阴退阳升,日间变长,冰雪溶解,温度上升,万物成长。

这首诗最绝妙之处在于以数字入诗,首创了数字作诗的先河。
北宋邵雍的《山村落咏怀》:“一去二三里,烟村落四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
”可谓是模拟数字入诗的成功典范,生动而蕴藉,自然而贴切,声、义、画得到了很好的领悟。

南宋杨万里《寒食对酒》诗句,“一杯至三杯,一二三四五。
”也是逸趣横生,生动可爱。

宋南渡期间墨客曹勋也有诗句,“一二三四五六七,行年临之如电疾。
”直接引用原句数字。

在清褚人获辑撰《坚瓠广集卷之二》中,记载了这样一首无名氏的数字好诗,“静数谯楼鼓,一二三四五。
惟有狱中人,声声听得苦。

最有趣确当属郑板桥写了《咏雪》:“一片两片三四片,五六七八九十片。
千片万片无数片,飞入梅花总不见。
”乾隆天子也作了一首模拟诗《飞雪》:“一片一片又一片,两片三片四五片。
六片七片八九片,飞入芦花都不见。
”一时之间成为乾隆广为流传的代表作品,沦为人们茶余饭后的笑资。

题中的“京中”,指长安,罗隐十举不第,这一次同样是在京城参加科举考试,墨客犹豫满志,屡败屡战,充满了积极向上的乐不雅观精神。
“七日”,即立春的韶光,恰逢“人日”节。

“一二三四五六七,万木生芽是今日。
”这两句是说,一天,二天,三天,四天,五天,六天,七天,立春到了。
万木开始萌芽的日子便是本日了。
这是写“立春之盎然”。

第一句“一二三四五六七”,持续串的数字,墨客这是在数什么呢?是月朔、初二、初三、初四、初五、初六、初七,立春日恰好是初七,墨客算着立春的日子到了。
这是一种阐明。

第二种阐明,是墨客在数万木萌发的新芽,一片、两片、三片、四片、五片、六片、七片……墨客感想熏染到春意盎然,勃勃活气。

这个“七”,还有“人日”节的意思。
传说女娲造人,第七天才造出了人,以是初七这天又被称为人的生日。

以是,罗隐以数字入诗,不但是一种创新,且内容贴切,意象丰富,极其生动奥妙。
而罗隐的这种创新,也为后人数字入诗打开了一扇门。

“远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。
”这两句是说,远天的归雁,在云间里飞行;近前的水中,游鱼在碎冰间跃出。
这是写“万物之复苏”。

末了两句是回文,倒过来读,意思同样畅通,且对仗工致。

立春节气的三候分别为:一候东风解冻;二候蛰虫始振;三候鱼陟负冰。
一句“一二三四五六七,万木生芽是今日”,说的便是东风解冻;三句“远天归雁拂云飞”,说的便是蛰虫始振;末了一句“近水游鱼迸冰出”,说的便是“鱼陟负冰”。
陟(zhì)者,登高也,这里指鱼儿向上跃起。

墨客完备按照三候的韶光顺序阐述了立春的景象特色,如不留神,险些看不出来墨客隐蔽的妙趣。

纵览全诗,以数字入诗,绝妙天然,春意盎然,充满活气,墨客一颗乐不雅观向上的心跃然纸上,给人送来了无限希望与美好,是为立春诗中的绝妙佳作。

作者:严勇,文学硕士。

来源:唐诗宋词古诗词