先秦 佚名
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
译文
风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！
刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄大胆的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
鉴赏
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离去之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从觉得上描状环境的凄凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加陪衬出荆轲“君子去世心腹”，年夜方赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，各类具备”。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的感情之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张浮夸；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞每每易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也以为枯燥乏味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的出生。这正是艺术的普遍性，它超越了韶光与空间而诉之于那永久的情操。
专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞颂着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正由于这短短的诗吗?墨客创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于统统的人们。
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