大唐夜市
实在夜市并不是当代人的发明，早在一千多年前的唐代就已经存在，到了盛唐期间由于商业发达，社会稳定，夜市的规模得到进一步发展，险些每个大都邑里都有夜市的存在，中唐往后更是遍及到了全国，不但大都邑有繁华的商业区和灯火彻夜不息的夜市，连一样平常的州县也设有夜市，乃至在各州县以外的交通要道上也有形形色色的草市、小市。
生活在中唐期间的墨客王建细心的不雅观察到了这种征象，他闇练地利用素描般细腻的写作手腕，加以清新明快的措辞，创作了一首五言绝句《江馆》，这首诗描写了江边夜市上充满浓郁生活气息的情景，向读者呈现了一个商业繁荣，社会稳定的大唐盛世。
《江馆》—唐•王建
水面细风生，菱歌逐步声。
客亭临小市，灯火夜妆明。
南方地区水网密布，水路发达，为了方便货色运输和行人买卖，夜市多设在水路两边，商家和行人也都就近住宿在夜市上。“江馆”便是夜市上临江的旅社，诗中描写的便是墨客夜宿江馆所见江边夜市的景致。
夜市中的歌女
“水面细风生，菱歌逐步声”，诗的开头先从感想熏染写起，墨客住宿江馆，来到临江的水亭上，正不雅观察着夜市上热闹的景象，忽然水面上一阵微风带着丝丝的凉意迎面而来，这使得本就怀着欣喜之情的墨客更加感想熏染到一种风凉的快感。墨客把朦胧夜色中的感知，用明快的措辞表达出来，为全诗定下了一个柔柔的基调。
在这朦胧的夜色里，墨客惬意地享受着微风吹拂的风凉，随着清风的吹送，一阵阵悠扬舒缓的歌声飘过耳边，歌声清脆悦耳，让人产生无限遐想。墨客定睛不雅观看，原来是夜市中的歌女在清唱家乡的菱歌。菱歌是江南水乡女孩采菱时唱的一种乡间小调。墨客用“逐步声”，写出了这种歌曲悠扬柔美，舒缓动听的特点。这一句墨客从觉得转为听觉，通过对歌声的描写，展现了夜市温馨旖旎的独特风情。
临江的水亭
“客亭临小市，灯火夜妆明”，“客亭”，便是江边附近夜市的水亭。墨客在这一句明确解释了他为什么能感想熏染微风带来的凉意，能听到歌女清唱的菱歌，能看到夜市独特的风情。由于水亭紧邻着夜市，以是墨客才能细致的不雅观察到他所描述的工具。这一句起到了点题的浸染，墨客故意在这里才点题是由于这首诗要描写的景致过于大略，缺少层次与弯曲，如果在诗开头就平铺直叙的点题，那就使得全诗的构造变得大略松垮，以是墨客在第三句点题的方法，奥妙的改变了诗歌的构造，丰富了全诗的层次，是一种极为高明的手腕。
末了一句，墨客从水亭朦胧的觉得“水面细风生”，到夜市朦胧的听觉“菱歌逐步声”，转到了视觉的角度“灯火夜妆明”。朦胧的夜色中，灯火通明，在灯光下，活动着一群艳服出行的曼妙身影。“明”字既写通亮的灯光，也写出在灯辉煌映下娇艳的容颜。墨客把夜市独特的风情和光鲜活泼的画面，用一句饱含浓郁诗意的句子“灯火夜妆明”呈现在了读者的面前。
唐朝墨客王建
唐诗中旅社夜宿的题材，每每表现的是孤独寂寞的思乡愁绪。如孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》“建德非吾土，维扬忆旧游”，高适《大年夜作》“旅社寒灯独不眠，客心何事转凄然”，戴叔伦《大年夜宿石头驿》“旅社谁相问，寒灯独可亲”等等。然而，王建这首诗却怀着清闲欣喜的心情，欣赏江边夜市的美景风情。这种用欣喜愉悦的心情来描写旅夜的见闻，在以前的诗歌中是不多见的，正是王建用扩大化的视野，独特的审美情趣，反响了当时的生活气息，首创了这一类诗歌的描写，后来才有了“夜市卖菱藕，春船载绮罗”、“夜市桥边火，东风寺外船”等著名的诗句。
