《鲁灵光殿赋》是东汉王延寿创作的一篇宫殿赋。在此之前，中国文学关于“宫殿”题材的书写，可上溯至《诗经》的《斯干》，该诗赞颂王室宫殿的落成，先写地理位置，后写建构过程，再写殿阁样式和堂室明暗，可谓后世宫殿赋之起始。史载第一篇以“宫殿”为题的赋作是西汉刘歆《甘泉宫赋》，惜赋文残缺，窥其阙文可知作者描写甘泉宫所处的主要阵势及周围幽美环境。如“回天门而凤举，蹑黄帝之明庭。冠高山而为居，乘昆仑而为宫。案轩辕之旧处，居北辰之闳中”，作者引着迷话典故，对甘泉宫的建筑环境进行比附和夸饰。又曰：“翡翠孔雀，飞而翱翔，凤凰止而集栖。甘醴涌于中庭兮，激清流而沵沵。黄龙游而蜿蟺兮，神龟沈于玉泥。”通过凤凰、黄龙、神龟等祥瑞之物，渲染甘泉宫的嘉祥和神圣，以“彰圣主之威神”，表明颂圣之意。另有王褒《甘泉宫赋》、李尤《德阳殿赋》，其创作主旨亦与之同。汉代都会苑猎大赋中，多有对宫殿建筑的描写片段，如杨雄《甘泉赋》，铺陈甘泉宫建筑宏峻之貌；班固《两都赋》以空间方位为序，罗列宫室建筑名称与位置，极写长安宫建筑群之胜。这些骋辞大赋对宫殿建筑的展示，无非是使其成为帝王华美生活的一道布景，或是成为夸饰帝国盛景、王权气候的表征，而非赋家核阅的主体，更少有对建筑物蕴含的空间场所感及个人情绪体验的描述。故汉代宫殿题材的赋作，大多沦为颂美政治的附庸，陈词格套，形同具文。直至王延寿作《鲁灵光殿赋》，宫殿赋始有创变。
王延寿，乃东汉王逸之子，《鲁灵光殿赋》是他最负盛名的作品。由赋序可知，鲁灵光殿为西汉景帝之子鲁恭王刘余所建，时至东汉，“自西京未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存”，作者睹物兴感，遂成此赋。全赋对灵光殿的描摹大致可分为四个层次：首先是灵光殿的外不雅观，在作者的远眺中，灵光殿“状若积石之锵锵”，朱阙岩岩，高门耸立，其雄伟嵬峨气候尽收眼底；其次描写正殿及相连的宫室，作者“历夫太阶，以造其堂”，在游览正殿之后又历览旋室、西厢、东序等，展现厢廊之幽邃深秘；再者是对大殿“详察其栋宇，不雅观其构造”，从上吊天窗到四壁图画，作者精心描述梁栋布局、轩窗藻井的雕刻以及壁画，精美繁复，生动逼真，呈现出画面的立体感；末了是对灵光殿外围建筑的鸟瞰，表达对灵光殿的赞颂。王延寿所作《鲁灵光殿赋》备受众人瞩目，《后汉书·文苑传》载：“蔡邕亦造此赋，未成，及见延寿所为，甚奇之，遂辍翰而已。”《三国志》《世说新语》均有时人传诵此赋的记载。《文选》分赋十五类目，该赋位列“宫殿”一目之首。刘勰《文心雕龙·诠赋》评道：“……延寿《灵光》，含飞动之势；凡此十家，并辞赋之英杰也。”
《鲁灵光殿赋》之以是受到如此高的评价，与其创作特色的新变不无关系。第一，作者主不雅观情绪的参与。作者“不雅观艺于鲁”，亲历灵光殿，以行踪为线，将个人的情绪体验和细腻感想熏染融入对宫殿的描述之中，营造真实生动的场景氛围，给人身临其境之感。如在远不雅观灵光殿时，作者发出“吁！
可畏乎其骇人也”的感叹，进入殿堂流不雅观四面时则发出“彤彩之饰，徒作甚乎”之叹，随后入闺阁又有“魂悚悚其惊斯，心（见图一）而发悸”之感，凡此各类，在赋中皆易拾取。不唯如此，作者描写正殿时加入“霞驳云蔚，若阴若阳。瀖濩磷乱，炜炜煌煌”的光影视效，描写阴夏堂则有“鸿爌炾以爣阆，飋冷落而清泠。动滴沥以成响，殷雷应其若惊”的触听感想熏染，作者通过身体的感触和体验，把对物体的描摹和对意象的构筑，提升到一个更高的境界，达到“随色象类，曲得其情”的艺术效果。与先前宫殿赋作比较，作者将核阅自然物的视角从国家功业转换至个人情绪，透过一己之体验描述宫殿景致，增加了作品的真实感和艺术魅力。第二，宫殿成为独立的审美主体。此前赋家本着“事以颂宣”的宗旨，突出宫殿作为帝王阵容的象征意义，对宫殿建筑的描写流于空洞虚夸。《鲁灵光殿赋》始将审美锁定在宫殿建筑本身，看重细节，赡言见貌。赋中尤其对宫殿的栋宇构造、室内装饰作出细致的描摹刻画，如：“万楹丛倚，磊砢相扶。浮柱岹（见图二）以星悬，漂峣（见图三）而枝拄。飞梁偃蹇以虹指，揭蘧蘧而腾凑。层栌磥垝以岌峨，曲枅要绍而环句。芝栭攒罗以戢孴，枝牚舣芽而斜据……捷猎鳞集，支离分赴。纵横骆驿，各有所趣。”作者描述梁架构造及其各种构件，梁柱高悬，斗拱纷立，椽头堆垒，形态万千，妙趣横生。又如：“奔虎攫挐以梁倚，仡奋舋而轩鬐。虬龙腾骧以蜿蟺，颔若动而躨跜。朱鸟舒翼以峙衡，腾虵蟉虬而绕榱。白鹿孑蜺于欂栌，蟠螭宛转而承楣。狡兔跧伏于柎侧，猿狖攀椽而相追。玄熊舑舕以龂龂，却负载而蹲跠……神仙岳岳于栋间，玉女窥窗而下视……”作者描述屋顶的雕刻细致生动，奔虎倚仡、虬龙蜿蜒、朱鸟舒翼、狡兔跧伏、猿猴攀椽等无不惟妙惟肖，呼之欲出。赋中无论是关于殿堂旋室的描述，还是关于雕刻壁画的精微刻写，无不“瑰颖独标”“图形写貌”。基于这种对“宫殿本体的创造”，作者把对宫殿建筑本身的艺术体验，诉诸文学形式，成功再现了鲁灵光殿的真实图景。
正是基于《鲁灵光殿赋》新奇的创作特色，加之作者的创作才情，使得读者能够穿越历史漫游于宏伟而奇丽的灵光殿中，欣赏和领略汉代宫殿建筑的艺术风貌。首先是雄伟的建筑外不雅观。“嵯峨嶵嵬，峞巍（见图四）……迢峣倜偿，丰丽博敞……屹山峙以纡郁，隆崛岉乎青云”，从远处看宫殿雄姿嵬峨，如耸立的山峰，险要巍峨，又宽阔旷远，表示了古代宫殿建筑对大壮之美的追求。其次是繁复的栋宇构造。文中描述了宫殿的屋顶架构，如万楹、浮柱、飞梁、层栌、曲枅、芝栭等，这些木质构件既是宫殿建筑的主要构造，也是宫殿建筑的美学元素，梁柱交错扶植，斗栱重叠累施，屋顶反宇如飞，繁复风雅，形态互异，呈现出宫殿建筑构造与艺术的完美统一。再次是有序的廊院布局。宫殿正门两侧是高耸的朱阙，穿过正门是主殿，周围有序排列着“阴夏”“旋室”“洞房”“西厢”“东序”各宫室及亭台楼榭，“连阁承宫，驰道周环。阳榭外望，高楼飞不雅观。长途升降，轩槛曼延。渐台临池，层曲九成”，宫阁相连，楼不雅观廊道，高低连绵，整体布局既连续贯通，又主次有序，彰显了古代宫殿建筑的“礼”制不雅观念。末了是奢华精美的内饰。赋文不惜笔墨对宫殿的雕刻及壁画作出细致描摹，其雕刻“因木生姿”，生动真切；其绘画“品类群生”，精美逼真。雕梁画栋，壁画图画，呈现出富丽奢华的皇家派头。可见古人十分崇尚宫殿的内部装饰，用美玉、雕刻、彩绘等作为建筑物及构件的装饰，是古代宫殿建筑艺术的传统手腕和美学特质。
总的来说，王延寿所作《鲁灵光殿赋》，不仅在宫殿题材的赋作中具有创变之功，而且对古代宫殿建筑艺术的研究具有主要代价，可谓赋苑中的一朵奇葩。
图一
图二
图三
图四
《光明日报》（ 2020年01月13日13版）
