俏丽的重庆两江夜景
这十二处美景分别是：
金碧流喷鼻香、洪崖滴翠、龙门浩月、桶井峡猿、字水宵灯、黄葛晚渡、海棠烟雨、缙岭云霞、云篆风清、华莹雪霁、佛图夜雨、笙歌灵音
巴渝第一景：金碧流喷鼻香。
金碧流喷鼻香画卷
当年重庆府衙的后面的那座山叫巴山也叫做金碧山，也便是现在新华路上面的长江索道站和重庆市二十五中的位置。明朝的重庆郡守张希召在金碧山左岩上的金碧台上建筑了一座金碧山堂。站在金碧山堂上面俯瞰重庆城，每当万家灯火的时候，有如“饮虹览翠，微风徐过，馥馥喷鼻香流，寻之无花，岂闻妙喷鼻香?”，“妙喷鼻香不断，台踞城脊，山外夕阳，璨璀金碧。"这个便是巴渝一景“金碧流喷鼻香”的来由。
巴渝第二景：洪崖滴翠。
洪崖洞入口的洪崖叠翠景不雅观
古时候，在洪崖门（即现在的洪崖洞一带）前面的洪崖厢，其面上的悬城石壁有一座天然的石洞，便是洪崖洞民俗风貌区入口处的洪崖洞。城内搜集的雨水顺着洞额石壁而下，夏秋时令水大的时候壮不雅观如瀑布，冬春时令水小的时候犹如珠帘滴落，跌入洞下池塘流入长江。古人描述其“石苔叠翠，池水翻澜，夕阳返照，五色陆离，莫可名状。至若渔舟唱晚，响答岩音，又空色之别趣也。”这便是巴渝第二景“洪崖叠翠”的来历。
巴渝第三景：龙门浩月。
《龙门皓月》水彩画，侯耕绘
在清朝的时候，与现在的望龙门隔江相对的南岸，其江中有一条长条形的巨大石梁横卧江面位，同其身后的江岸形成围堰，造就了一座天然的小水凼。按照重庆本地的说法，这种水凼一样平常被俗称为“浩”，而这条石梁两侧上边刻有“龙门”二字，这个地方也就被顺势称之为“龙门浩”。江水绕过石梁浩口涌向江心，回旋圆转形犹如满月一样平常，因此名为“龙门浩月”。现在新建筑的东水门大桥，个中的一处桥墩的位置便是这条石梁。
巴渝第四景：桶井峡猿。
渝北统景的猿猴
在重庆渝北切割铜锣山脉的温塘河，形成了带状的山河峡谷，游江而过犹如井桶之中，因此称之为“桶井”﹔在清朝的时候，此峡谷内聚拢着许许多多的野生猕猴，于两岸山谷树林间嬉戏跳跃，故此名为“桶井峡猿”，原来的“桶井”现在也更名为统景。
巴渝第五景：字水霄灯。
重庆俊秀的两江夜景，字水霄灯再现
现在的渝中半岛嘉陵江和长江的汇合之处，形似古篆体的“巴”字，因而该江段的水域又被称之为“字水”。每当夜幕降临，江岸的万家灯火与江中渔船上的渔火交相照映，故因此得名为“字水霄灯”，这个也是重庆城古时候夜景的样子，如今随着城市的发张和景不雅观的改造，现在的重庆城两江夜景更加的让人乐不思蜀。
巴渝第六景：黄葛晚渡。
《黄葛晚渡》水彩画，侯耕绘
此景位于现今重庆长江大桥南桥头的长江边。古时这里便是重庆著名的黄葛渡口，在缺少其他的过江通道的年代，来往大江南北，都必经黄葛渡口乘舟而过。相传过去在古渡口的阁下有一颗巨大的黄葛树，落日余晖透过黄葛树的缝隙洒向江面，波光粼粼荡漾漂浮，颇有一副“渝江秋色老，野渡暮生寒”的景致。
巴渝第七景：海棠烟雨。
《海棠烟雨》水彩画，侯耕绘
清代的时候，现如今的南山山下有一条小溪，由于两边溪岸种满了海棠，得名为海棠溪。每当海棠花开、春雨来袭之时，便有烟雨缥缈余绕不觉，吸引了无数的文人墨客，名为“海棠烟雨”。现如今由于城市建培植和改造，海棠路依旧、烟雨已不再，只剩下一段文骚的回顾。
巴渝第八景：缙岭云霞。
缙云山
景中的缙岭指的便是现如今北碚一带的缙云山;缙云山顶的苍松古柏，在夕阳余光的映照下，投影到山间的峭壁绝壁上面，远看犹如云霞一样平常，因此得名为“缙岭云霞”。
巴渝第九景：云篆风清。
云篆山
云篆山位于重庆巴南区，远看其山形犹如青鱼背脊，高耸盘曲。山间中绿树森森，云雾悠悠，随风荡漾。站在云篆山山峰之上，容身聆听山风穿林而过，俯瞰山腰间云海滚滚，犹如天上的神仙—般御风而行。时任巴县知府的王尔鉴将其命名为“云篆风清”，为古巴渝十二景之一。
巴渝第十景：华莹雪霁。
华莹雪霁
华蓥山地处重庆市渝北区、合川区和四川华蓥市、邻水县的交界处，也是重庆主城区的最高峰。每当冬雪初霁，日色破寒，霁色斑斓中勾画出白茫茫的苍山形体，掩映着丛林翠霭，点点白雪散落碎玉，在丛林中若有若无，故此得名“华藿雪霁”，给人以无比的震荡，沁民气扉。
巴渝第十一景：佛图夜雨。
佛图关
让人意外的是，这里的夜雨并非指的是我们想象中的雨水，而是在渝中半岛的佛图关内，关内有一笋状大青石，入夜后由于受到凉气的浸润，到清晨的时候青石表面湿润，太阳初升，凝集的露珠颗颗滚落而下，形如雨下，好似夜雨来袭，故因此名为“佛图夜雨”，可以如今佛图关犹在，夜雨已无踪。
巴渝第十二景：笙歌灵音。
笙歌山
在重庆主城区的西边，横卧中梁山支脉，其上有一山，名为笙歌山，山上林木仓茂盛，置身个中感想熏染林间清风吹过，阵阵松涛声如丝竹管弦，空灵之音迎面而来，故此得名“笙歌灵音”。
