我国传统文化是我们炎黄子孙的文化精髓,它塑造了我们中华民族的民族精神。如果把全体中国的文化比作浩渺无际的天空,那么,传统文化便是残酷夺目的群星,它们交相照映,在中国历史上放射着奇异的光彩。
传统史学用先人的履历来透视当今的社会世事纷繁,启迪我们选择精确的人生方向;传统文学用古人的审美来捕捉当今的活气,引发我们享受人生乐趣;传统哲学用古人的聪慧来诠释当今的崇奉,启迪我们培养良好的人生操守。
生活在当代的人,享受着当代的文明,也不免会物欲扰心,心智枯寂,比以往任何时候都急迫须要发掘传统文化宝藏,汲取更多的聪慧和精神力量,来进行自我完善、自我提高。
在这个天下上总有一些美好的事物让人怦然心动，诸如：晨起鸟鸣、杨柳依依、疏影横斜、暗香浮动。如今，这些美好的意见意义离我们越来越远，焦虑、暴躁、快节奏的事情、高压力的生活、让人变得麻木，物是人非，我们丢失了情趣，变得乏味。过的诗意成了一种奢侈，被人嘲笑不接地气。
然而事实真的如此吗？实在读诗便是读生活、读诗便是读人生。写诗能够正视自己的不敷，反省自己的差错，让人变得更沉静、更从容。诗是审美的而非功利的，人完备抛弃功利会很难活下去，但心灵一旦完备抛弃美就注定活得没有品位。
《千家诗》是一本古代蒙教材。一样平常来说,启蒙读本有三个特点:一是笔墨的浅白普通,二是内容的轻松有趣,三是思想感情上的震荡民气。《千家诗》还有一个其他启蒙读物所不具备的特点,那便是作品的经典性。适宜师生共同诵读,也是亲子阅读的上佳文本。
最初的选本为南宋刘克庄所编,所选的是唐宋墨客的近体诗。清初盛行的版本为谢枋得选、王相注的七言千家诗。谢枋得是宋末人。王相是明末清初人,字晋升,江西临川人。王相还选注了《新镌五言千家诗》。后来书坊将两者合刊,就有了现在通畅版本的《千家诗》了。
《千家诗》是一只国人把玩了近千年的百宝箱,俏丽的诗句如珍珠满溢,熠熠生辉。它可以让孩子带着诗句特有的韵律牙牙学语,还可以让成人在诵读中得到中国文化最初的兴发冲动。
它犹如一个魔方,端庄的方块字排列组合出绮丽的情思和亲切的故事。水乳交融的景物、情绪、道理,和谐流畅的笔墨、音律、对仗,给读者带来美的享受和传统文化的浸润。
愿《千家诗》中那些有温暖的诗能够唤醒我们从小被浸润的诗心，看到美好的事物，还能被触动，还能创造生活的况味，让我们活得更淡定、更从容、更清闲。诗意并不迢遥，诗心就在面前。让我们一起学习、共读、欣赏、探知墨客身后所发生的历史故事，给我们以启迪和感悟。
贵妃吟
轩辕
峨眉深浅问三郎。
世间多少倾城色，
频作男儿替罪羊。
