人只有生平， 但是人间太多遗憾和不甘， 让我们把许多未完成的事寄托给三生， 可谁知道，这生平都未能圆满， 会不会， 那虚无的三生到末了也只能空叹再无缘？
《感旧》
【清】 黄景仁
唤起窗前尚宿醒，啼鹃催去又声声。
图画旧誓相如札，禅棍经时杜牧情。
别后相思空一水，重来回首已三生。
云阶月地依然在，旧逐空喷鼻香百遍行。
别后相思，一日三秋，以是昨日似三生前那样迢遥。 图画旧誓，杜牧情怀，都只是空付，云月依旧在，人面不知处。
《沁园春·成佛生天》
【宋】刘辰翁
成佛生天，自是两途，任祖生先。
看二三大老，依稀吾榜，
多少很多多少新进，小少齐年。
紫陌相逢，青山独往，
倚杖鹤鸣听布泉。
百年里，但儿时难得，
老后依然。
吾牛已不种田。
更雨滑泥深清闲鞭。
叹十年波浪，悠悠何补，
三生石上，各类无缘。
白发来呵，朱颜去也，
一曲狂歌落酒边。
谁似我，似官奴出籍，
散圣安禅。
都道是成佛生天、清闲安然，谁又懂其间的无奈与感叹。
《题僧壁》
唐·李商隐
舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
如果三生都能同听一楼钟，这是幸事，亦或是不幸呢？
《悼朝云》
【宋】苏轼
苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。
伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。
归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。
按佛教的说法，在循环中，此生之果皆种自前生之因， 故此生所为皆可视为偿还前生之债，男女情缘亦复如是。 以是东坡视自己与朝云之情缘， 来自前生，目前云已逝，情缘已断。 此诗虽然表现的十离开朗，出之以断交之语，但却更见哀思之深。
《景泰山送朋侪》
【宋】白玉蟾
白云影里话三生，起坐相从夜共行。
谊与云天高也薄，道於泰华重邪轻。
酒非贪饮惟心腹，诗不求工贵适情。
但使忘年景莫逆，何须肉袒负渠荆。
人生得一心腹莫过于此了吧。 诗不用工，酒不用贪，白云清夜， 不需任何繁华点缀，也可一话三生。
《镜庵》
【宋】释慧远
古镜破来庵许大，秋毫未尽眼能宽。
江湖不记三生梦，风月惟馀一钓竿。
人生哪会记得三生的事呢？ 多少很多多少岁月末了也只变成闲适的垂钓之人罢了。
《送僧》
牟融
梵王生别思，之子事遐征。
烟水浮杯渡，云山只履行。
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。
此去家林近，飘飘物外情。 三生究竟是想的罢了，我们究竟要回归到现实， 面对人生，面对生活的纷纭扰扰。
《送僧归中竺》
【元】王冕
天喷鼻香阁上风如水，千岁岩前云似苔。
明月不期穿树出，老夫曾此听猿来。
相逢五载无书寄，却忆三生有梦回。
乡曲故人凭问信，孤山梅树几番开？
王冕生平孤傲，与之交游的也都是写高人逸士。 此番与家附近的僧友告别，相逢五载，并无记载， 却能忆得三生，这点点滴滴都历历在目。 自此后，乡曲无人问，梅花兀自开。
《题玉翠楼》
【宋】 吴虎
玉楼高倚汉昌城，处士间居不可名。
天涯山青疑泰岱，云边木落见长庚。
开帘晓挹晴江满，策杖秋吟爽气迎。
我欲巢云向西竺，何时风月话三生。
我欲巢云向西竺，何时风月话三生。
读来有一种依依不舍却又无可奈何之感， 自此无关风月，无关雨雪，无关这青山云木， 便总有千种风情，更与何人说。
《己亥杂诗》
【清】龚自珍
云英未嫁损华年，心绪曾凭阿母传。
偿得三生幽怨否？许侬亲对玉棺眠。
这首诗是悼亡曾经的心上人，“云英”并不是对方真名， 只是借典于罗隐的《赠妓云英》 “未成名君未嫁，可能俱是不如人”。 用以感叹对方的生平未嫁， 不知道此生的坎坷困难有没有偿还三生的幽怨？
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